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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数:108

编修人:余应云

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数:81

编修人:余应云

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数:64

编修人:余应云

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数:73

编修人:余应云

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

散居地:湖北省麻城县等地.

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛氏族谱

始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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始祖:毛玠公,毛廷元,毛文昭,毛文友,毛文穆,毛文通,毛胜四

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编修人:余应云

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五脑山毛氏重修宗谱 [19卷,首2卷,末1卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 明德堂, 清光绪18[1892]重修. 22册:插图, 人像, 世系表. 鼻祖: (汉) 玠公,字孝先,号吴山主人. 原籍陈留平邱. 后携次子玮隐居麻邑买田双城镇造府花桥之东而居焉. 始祖(1世): (宋元之际) 毛廷元. 生于衡州, 迁于黄之麻, 卒于麻城县仙居鄕. 谕葬五脑山古坟岔. 廷元公下房祖(5世): (元明之际) 毛文昭,讳德,行一 ; 毛文友,字昌胤,号松庵 ; 毛文穆 ; 毛文通 ; 毛文焕(其子胜二迁马王河 ; 胜三迁冈邑 ; 胜四,胜五俱迁安邑). 派行: 廷节迪义文 子性本马凤 龙舜春维之 有学应绳用 德大世元长 宗兴家法奉 从宜理正中 守道名安重. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据谱序题编目. 书名据, 及版心题: 毛氏宗谱.
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毛姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第98位。位于贺姓之后,段姓之前。

人口数约:260

毛氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第八十六位,属于大姓系列,人口约三百零七万六千余,占全国人口总数的0.19%左右。南北朝时期,毛姓也有少数民族的血统加入,这就是《姓氏·考略》所说的:“又氐酋有毛氏,苻键将有毛贵,见《后秦录》。”毛姓是由周文王家族分封而来,其分封之地均在长江以北的黄河流域等地,也就是说毛姓早期居住活动之地主要在我国的北方。从史书的记载和毛姓人物的籍地也可证明这一点,最后经中国毛氏研究会多方查证,毛氏祖籍地在河北鸡泽(今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村一带) 。
毛氏寻根
手写家谱堪比无价之宝:罗奇家族独特遗产-毛笔家谱
手写家谱堪比无价之宝:罗奇家族独特遗产-毛笔家谱
罗奇是来自重庆九龙坡的一个人物。他的家族有一个传统,那就是拥有一本由已故的爷爷亲手书写的家谱。这本家谱是爷爷用心收集资料,用毛笔小楷一字一字书写而成,充满了对家族历史的尊重和热爱。家谱写于上世纪八十年代,那时罗奇还很小。他的爷爷当时已经七十多岁了,每天都会走访四邻八乡,收集关于本家姓氏的原始资料,然后整理成篇,写在本子上。爷爷用了整整一个冬天的时间,最终写成了这本家谱,家谱的封面写着“承先启后”四个大字。那个冬天,爷爷每天都坐在火炉边写字,用了整整一个冬天,写成了现在这本家谱。家谱的封面为:承先启后。打开家谱,第一页写着:罗氏家谱。不得不说爷爷善于编辑,不仅有目录,还分了各个朝代罗姓的繁衍生息,以及人物掌故等。爷爷在旧社会时是出名的“笔杆子”,新中国成立后,又在农会工作过,被誉为“一枝笔”。他的小楷毛笔字,古朴、端正、疏朗,体现了他性格开朗儒雅的一面。八旬以后,爷爷才将我们在世的这几代人添...
男子用羽毛球拍瞬间切好豆腐,古人将豆腐做出了哪些花样儿?
男子用羽毛球拍瞬间切好豆腐,古人将豆腐做出了哪些花样儿?
近日,一位男子突发奇想用羽毛球拍切豆腐,不仅用时很短,而且效果竟然还不错。这也算是切豆腐的一个小巧思了,但是大家可不要轻易尝试,毕竟羽毛球拍还是有很多细菌的。古代跟豆腐有关的美食都有哪些?跟着小谱一起来看看吧。图源网络古代的豆腐名菜还不少呢。平桥豆腐被乾隆成为“天下第一鲜”,平桥豆腐的独特之处在于以鲫鱼脑和鲜鸡汤搭配,所以格外鲜甜。锅塌豆腐,最早在明代山东济南就出现了锅塌豆腐,到了清乾隆年间荣升为宫廷菜。文思豆腐,文思豆腐起源于清代乾隆年间,是淮扬地区的一道传统名菜,传说是一位叫作文思的和尚创制的,一度成为宫廷菜肴。总督豆腐,这是因总督大人李鸿章非常爱吃而得名。总督豆腐中加入了虾籽、干贝等原料。麻婆豆腐,麻婆豆腐始创于清朝同治元年,因做菜的女老板脸上微麻而得名。这道菜完美的突出了川菜“麻辣”的特点。古代还有以“四大美女”名称命名的西施豆腐、貂蝉豆腐。还有我们现在非常热衷的臭豆腐,据说这道菜...
中国高领毛衣在欧洲也火了,古人冬天穿什么衣服御寒?
中国高领毛衣在欧洲也火了,古人冬天穿什么衣服御寒?
现在我们还在秋天,所以衣服穿的还是比较薄的,不过保暖的高龄毛衣在欧洲已经火起来了,之前热水袋、电热毯这些也受到了欧洲的欢迎,如今又穿上了高龄毛衣。而要说现代冬天,怕冷的人们有棉大衣,羽绒服,高领毛衣等等衣物来御寒。那么在条件不是很好的古代,古人冬天穿什么衣服御寒?今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络古人冬天最常见的服装应该是裘,这从殷墟甲骨卜辞中的“裘”字可以看到,另外在东汉许慎的《说文解字》中也称“裘,皮衣也。”当然古代的裘衣是比较粗劣,也是非常讲究的。像是有些贵族使用的裘衣大部分都是貂鼠、青鼠、狐貂皮或羔皮制作而成的,而古人穿貂皮大皮的非富即贵,一般人是不被允许的。此外不同身份穿不同裘衣,不同场合上穿的裘衣也是有区别的。除了裘以外,袍、襺(同茧)也是御寒之服。袍原本是一种御寒的内衣,在《释名·释衣服》中称:“袍,苞也;苞,内衣也”。古人最早的袍,就是指御寒的袍,期初的棉袍写作“棉袍”...
男子质疑牙刷标注1万根毛亲自数,古代有没有牙刷?
男子质疑牙刷标注1万根毛亲自数,古代有没有牙刷?
近日,有一位大叔买了一支牙刷,在牙刷上面标注这1万根的刷毛,他不相信,于是他就亲自数了数有多少根刷毛,后来网上曝光的视频中显示,大叔剪了一方格的牙刷毛,数了一下有500跟毛,而这个牙刷上面总共是有20个方格,所以刚好是一万根刷毛。而说到这牙刷,我们现在早晚都是要用到牙刷刷牙的,那么古代有没有牙刷?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络其实最开始人们对于刷牙是一种不礼貌的行为,所以最初的牙齿清洁的方式是漱口,这漱口水的材料是比较常见的盐水。因为当时古人发现这盐又一定的消炎杀菌的作用,所以易溶于水的盐就成为了漱口水的首选。不过这盐在当时还是一种奢侈品,所以不是每个人都能消费得起的,一般人是使用酒、醋、药汤、茶水这些作为漱口水的替代品。而我国古代最早的牙刷,应该是出现于公元959年,距离今天大概有1000多年了,而后在元代诗人郭钰的诗中有提到过“牙刷”这个词:“南洲牙刷寄来日,去垢涤烦一金值”。...
在书法艺术中,如何选择毛笔?
在书法艺术中,如何选择毛笔?
古人云:工欲善其事,必先利其器。当我们选择书法艺术活动,就需要了解其中需要的各种用具的特点,这样才能选择适合自己的用具,从而减少联系道路上的弯路。那你知道毛笔主要有哪几种分类吗?跟着族谱网的小编一起来看看吧。毛笔的分类有很多种,不同的分类标准应用的场景不同,有按照尺寸分类、有按照笔头原料分类、有按照来源分类、有按照形状分类,以下主要是介绍原料和硬度两种分类方式。图源网络一、原料1、羊毫笔羊毫笔一般笔头比较柔软,吸墨量比较大,这种笔更适合写一些浑圆厚实的书法。羊毫笔的笔头一般都是由山羊毛制作而成,历史上的书法家一般都不会使用羊毫笔,大约在南宋时期羊毫笔才算是盛行了一段时间,如果说到普遍使用的话,大约是在清朝初期的时候。2、狼毫笔狼毫笔由于比羊毫笔硬一些,所以狼毫笔可以书写书法同时也可以用于绘画。狼毫笔的笔头一般都是由黄鼠狼尾巴的毛制作而成,狼毫笔的笔头一般呈现出嫩黄色或者黄中带红的颜色,如果...
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