湖南·益阳胡姓家族族谱-湖南·益阳胡氏家谱 - 胡氏族谱

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湖南·益阳

胡

清空全部

胡氏族谱

始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 39

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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原书: [出版地不详] : 经义堂, 清光绪31[1905]年八修. 存49册: 插图, 世系表. 迁楚始祖(1世): (宋) 胡汉清,字元允. 原居江西吉安府徒居湖南醴陵. 汉清公下派祖(3世): 胡福宗(迁益十里石牛冈) ; 胡福寿,字煜华,号仁山(本宗祖,由宁迁益阳三塘) ; 胡福珍(居宁邑麦田) ; 胡福大(迁益七里炭溪) ; 胡福昊(迁益十九里泉交河). 福寿公派下支祖(7世): (明) 胡清涧,字洛师 ; 胡清堂,字杨甫,号鉴泉. 清涧公派下支祖(11世): (明清之际) 胡向廷,字指南 ; 胡向泰,字启南 ; 胡向召,字仰南. 清堂公派下支祖(9世): (明清之际) 胡世用,字进先,号质吾 ; 胡世英,字千甲,号越寰 ; 胡世荣,字芳思,号枫建 ; 胡世献,字本端 ; 胡世政,字禹德,号远臣 ; 胡世达,字兼善,号龙峰. 合派派行: 德泽敷南国鸿章锡远方谦恭崇厚道孝友启贤良习学通声教观光任赞襄规模绳祖武俨若泰和乡. 注: 四支合派派行的四支为泰和支, 福宗支, 福珍支, 及本支(福寿支). 注: 卷1第48影像有四支的旧派行. 散居地: 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 书名页, 及版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 54

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 62

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 62

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 63

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 66

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 75

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 77

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 77

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 81

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 86

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 88

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 95

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 100

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 103

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 116

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡汉清,胡福宗,胡福寿,胡福珍,胡福大,胡福昊,胡清涧,胡清堂,胡向廷,胡向泰,胡向召,胡世用,胡世英,胡世荣,胡世献,胡世政,胡世达

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数： 137

编修人：胡南炎,胡瞻廷

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始祖：胡宣绍,胡俊相

散居地：湖南省-长沙市-宁乡县,湖南省-益阳市-沅江市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省益阳县

族谱页数： 401

编修人：胡俊相,胡兴基,胡礼升

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宁益沅胡氏支谱 [6卷]

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民国

湖南省-长沙市-宁乡县,湖南省-益阳市-沅江市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省益阳县

原书: [出版地不详] : 安定堂修, 民国14[1925]木活字本. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 胡宣绍,字永长. 下有二子 : 胡俊林 ; 胡俊相. 始迁祖 : 胡俊相,字元吉. 由江西南昌奉先县徙居湖南,居宁乡. 俊相公下七子 : 胡添亮 ; 胡添邦 ; 胡添选 ; 胡添表 ; 胡添闻(无嗣) ; 胡添机 ; 胡添忠. 亮, 邦, 表, 机,徙浏阳,另谱. 选公裔徙安化. 二大房祖 : 胡添选,字明楚,行三(明房) ; 胡添忠,字佑之,行七(佑房). 明房下派祖 : (清) 胡尔闵,字作生,行一. 荣彰公之子. 闵公下五子 : (清) 胡国槟,字志胜,行一 ; 胡国柱,字廷佐,行二 ; 胡国枝,字玉佩,行三 ; 胡国材,字廷杰,行四(不详) ; 胡国栋,字廷省,行五,原号国胜. 佑房下派祖 : 胡荣泰,字禹酬. 下有六子,仅传三支. 泰公下支祖 : (清) 胡尔开,字太生 ; 胡尔闰,字秩公 ; 胡尔闼,字拔生. 尔开公三传后分三房 : (清) 胡朝选,字应翥,行一 ; 胡朝达,字贤翥,行二 ; 胡朝镕,字凤翥,行三. 尔闼公下六子 : (清) 胡国宣,字明辉 ; 胡国宗,字伦辉 ; 胡国宜,字明祥 ; 胡国宋,字可忠,号东友 ; 胡国宽,字仲和 ; 胡国容,字元照. 字派(1-40世) : 宣俊添荣尔国正朝邦兴礼乐遵先训文章裕后昆人贤高发达孝友耀家庭依枝垂泽远世代永为隆. 散居地 : 湖南省宁乡县, 益阳县, 沅江县, 安化县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 胡氏续修支谱.

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胡氏族谱

始祖：胡汉清.

散居地：湖南省长沙市宁乡县,湖南省益阳市

族谱页数： 108

编修人：胡子猷主修 ; 胡缙丞总纂

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 存5册：插图, 世系表. 宁乡始迁祖: (宋元之际) 胡汉清. 于武宗时由泰和荣平圳上徙湖南宁乡麦田. 汉清公下二子(1世): (元) 胡文秀 ; 胡文通. 此谱为文秀公派下世谱. 文秀公派下五大房祖(3世): 胡福宗 ; 胡福寿 ; 胡福珍 ; 胡福大 ; 胡福昊. 仅福珍公留居宁乡, 其余四公均迁居益阳. 福宗公派下上分支祖(6世): 胡志亮 ; 胡志侃 ; 胡志刚 ; 胡志钊 ; 胡志彝...等. 福宗公派下中分支祖(5世): 胡嗣福 ; 胡嗣林 ; 胡嗣光 ; 胡嗣镛 ; 胡嗣正...等. 福宗公派下下分支祖(6世): 胡志义 ; 胡志儒 ; 胡志斌 ; 胡志衡 ; 胡志循. 福寿公派下支祖(6世): 胡子贤 ; 胡子方. 福珍公派下支祖(6世): 胡楚雄 ; 胡楚政. 福大公下支祖(4世): 胡祖珍 ; 胡祖理 ; 胡祖瑞 ; 胡祖琼(无嗣). 福昊公派下支祖(6世): 胡思敬 ; 胡思德 ; 胡思杰. 五支合谱通派语 : 德泽敷南国鸿章锡远方谦恭崇厚道仁孝振纲常贻谋原笃祜缵绪克隆昌勋业怀先代钟祥保祚长. 泰和派语 : 鉴彦通文德重政大仲福正昌志玉庆炳宗秀才贤洪华荣受增兴上国必出醇禧端垂永久企汉文云. 此谱亦含宗支, 祖用房, 祖通房, 寿支, 珍支, 大支, 祖瑞房, 昊支, 及宗寿珍大四支合派派语. 注: 此谱缺卷15(宗支下分世系), 17(寿支世系), 19(大支世系), 20(昊支世系), 及卷末. 散居地: 湖南省宁乡县, 及益阳市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡汉清.

散居地：湖南省长沙市宁乡县,湖南省益阳市

族谱页数： 150

编修人：胡子猷主修 ; 胡缙丞总纂

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胡氏寻根

走进雅湖胡步蟾陈列馆

胡步蟾陈列馆坐落在金华市金东区江东镇雅湖村，这个宁静的小村庄因胡步蟾而显得格外庄重与肃穆。陈列馆于2022年9月30日投用，自开馆以来，便吸引了无数市民和游客前来参观学习，成为传承和弘扬胡步蟾精神的重要地方。一踏入陈列馆，我们的韩姓，王姓朋友便被那庄严肃穆的氛围所吸引。展厅布局合理，分为“风雨人生”、“五四风雷”、“抗日烽火”、“为师育人”、“学术成就”、“学界评价”、“纪念传承”及“中堂瞻仰厅”七室一厅。每一部分都详细记录了胡步蟾先生的生平事迹、学术成就及精神风貌，让我们对这位先辈有了更加全面而深入的了解。在“风雨人生”展区，我们看到了胡步蟾先生寻求“强国梦”的艰辛历程。他的一生，充满了坎坷与波折，但他始终坚守信念，勇往直前。在“五四风雷”展区，我们了解到了胡步蟾作为金华“五四运动”的“播火者”，如何领导和组织金华声援北京爱国运动，创办报刊，组织宣传队，开展反帝爱国宣传。他的英勇事迹，让...

胡氏大宗祠贺国庆迎中秋，敬老曲艺宴会，感恩家国共庆节日

骏马登程展鸿图，孝娣忠信立纲常，朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，一朝金榜快提名。这是佛山市顺德区高赞村胡氏大宗祠堂举行敬老曲艺宴会的主题歌词。在这个盛大的节日季节里，胡氏宗亲们相聚一堂，以尊老爱幼、感恩父母、感恩祖国、感恩党的精神，共同欢庆国庆和中秋佳节。胡氏大宗祠是2003年重建，在众多父老和胡氏家族的鼎力支持下，历经一年之久，终于圆满重建落成，并于2004年开光。开光之日，重建庆典盛大，庆贺千秋伟业，展现了胡氏大宗祠各房宗亲发扬尊老爱幼、感恩、团结的传统美德。此次敬老曲艺宴会是胡氏大宗祠举办的一项重要活动，吸引了超过1000名胡氏宗亲的参与。活动现场气氛温馨而喜庆，老人们和长者们欢聚一堂，分享着闲话家常。纷纷互道感恩之情，传承着家族的衣钵和传统价值观。胡氏大宗祠的辉煌成就离不开广大胡氏宗亲和社会各界善心人士的热心公益和奉献精神。特别感谢高赞居委会、高赞村委会以及胡氏宗亲各大企业与单位的...

胡姓始祖胡公满，三皇五帝后裔

胡公满的童年并不如意，他早年丧母，后继有继母待他冷酷无情，经常施以毒打和虐待。然而，胡公满并没有因此而愤怒与报复，相反地，他对待继母却表现出无比的孝敬和体贴。他的孝顺和善良赢得了人们的赞誉，他在四海闻名。在帝尧统治时期，尧将自己的两个女儿嫁给了胡公满，甚至让他继承了自己的帝位。胡公满登基之后，国家治理得井井有条，人民生活富裕幸福。他经常与百姓同甘共苦，过着简朴的生活，与老百姓一同吃喝、共同努力。胡公满的智慧和才干使得陈国蓬勃发展，享有盛誉。在他去世之后，陈国经过35代人的传承，继续繁荣。公元前1046年，当周武王灭商建立周朝时，陈胡公被追封为陈国首位国君。陈胡公胡公满并非胡姓始祖的终点，而是胡氏后代的开端。他的后代在世世代代中继承陈国的衣钵，不断壮大并扩展到海内外。如今，已有120余代胡姓子孙遍布五洲，淮阳成为胡氏的故乡。胡姓作为中国姓氏排名第13，在中华民族的历史长河中扮演着重要的角色。...

胡姓是一个具有多民族、多源流特征的姓氏

胡姓的得姓方式：以谥为姓：早期有一位名叫妫满的妫姓后裔被周武王封为胡公，建立了陈国，他的后代以谥号为姓，成为了胡姓的一支。以国为姓：春秋时期，在安徽和河南地区曾建立过两个胡国，一个是归姓胡国，另一个是姬姓胡国。这两个胡国的后裔以国号为姓。改姓为胡：一些人原本姓他，后来改为胡姓。例如秦朝时期，有一位姓胡母（或作胡毋）的人，后来渐渐被“胡”字替代。在唐朝末年，李姓的皇室后裔被胡三公拯救后，改姓为胡氏。胡姓人口分布：根据统计数据，现代胡姓人口数量约为1400多万，是中国的第15大姓氏，占全国人口的1.14%。胡姓在中国的分布较为广泛，主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽等五省，约占胡姓总人口的41%。其次分布在贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东等省份，大约占35%。此外，在台湾，胡姓也是常见的姓氏之一，人口主要集中在台南、台北、彰化和新竹等地。胡姓的流派：由于胡姓的多样得姓方式和不同的来...

不寻根胡乱编谱会怎样？乾隆一声令下，这个家族最后太惨了！

谱牒文化，与姓氏文化、宗祠文化相辅相成。但也有不少人，立祠或修谱时，想方设法攀附关系，乱认祖宗。结果只是因为好面子和方便吹嘘。且不说族谱攀附乱认祖是对先祖不敬，这样的族谱传得越久，越会让后人谬传百年，成为寻根路上的一大绊脚石。而在古代，还有家族招致了非常严重的后果。清朝文字狱各个封建王朝都有它的黑暗面。而清朝的“文字狱”，更是黑暗中带着血腥的底色。其实，自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝刘询而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，只不过清朝最为严重。为了加强对民众的思想控制和士人阶层和诸王的统治，清朝统治者对从前朝史料到民间读物的一些文字载体加以严苛控制。这件因乱编谱乱认祖导致的灭门之祸，可能算不上典型的“文字狱”事件，但同样能带给我们一些反思。顶风作案，乱认祖宗这个江西氏族的灭门之祸，起源于一封奏章。奏章中写到，江西官员在实地考察的时候发现，江西本来有很多氏族，但是他们没有单独的家...

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