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上海·崇明

海

清空全部

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散居地：中国, 海南省, 琼山县中国, 海南省

族谱页数：528

编修人：海对苏修

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中国, 海南省, 琼山县中国, 海南省

原书 : 手抄本, 清光绪32[1906]重修. 7册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (南宋) 海俅. 由闽入广之番禺. 始祖 : (明) 海答儿,字心毓. 由番禺迁海口. 生四子 : 福 ; 宁 ; 宇 ; 信. 而宇, 信乏嗣,仅传二房. 房祖 : (明) 海福,字朝举 ; 海宁,字朝安. 福房下一子 : 海宽,字德裕. 宽公下八子 : 海深,字汝渊 ; 海浩,字汝深 ; 海泌,字汝宏(乏嗣) ; 海瀹,字汝道 ; 海潮,字汝会 ; 海浴,字汝索(乏嗣) ; 海沂,字汝源(乏嗣) ; 海瀚,字和川. 宁房下一子 : 海方,字着五. 下有五子 : 海澄,字汝清 ; 海汉,字汝汪 ; 海𫞗,字钦叔 ; 海澜,字懋叔 ; 海涣,字甫修. 散居地 : 海南省琼山县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 海氏答儿公族谱.

散居地：中国, 湖北省, 松滋县中国, 湖北省

族谱页数：56

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1.海氏族谱, 1, 1765–2015

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中国, 湖北省, 松滋县中国, 湖北省

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始祖：金首露

族谱页数：381

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金海氏大提学公派世谱

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宋万五图书馆始祖金首露、坡祖金得河的子孙录。

散居地：安徽省-阜阳市-颍东区

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族谱卡可见

安徽省-阜阳市-颍东区

族谱页数：2

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云南省丽江市永胜县六德乡双河村委会娃岔村海氏

族谱卡可见

南海佛山廖维则堂古训、家规、族谱条约、宗规

南海佛山廖维则堂古训、家规、族谱条约、宗规

守国法国家立法以治有罪，人苟犯之，难冀幸免，守之在我，则国法无刻不在吾前七情六欲皆不敢肆矣。夫人身不受刑法之辱，何等安乐。无如爆懂者往往误犯，顽者明明身试，而有才无行者又或妄冀巧避，种种非为，遂至大则丧命，小而倾家良可畏也。古云:“人身似铁，官法如炉。”是好良民，倍当兢兢恪守。王之纶为御史，与子弟书曰:“官粮早完，田租缓索，有外侮宜忍不宜争，求说情宜辞不宜应，国法当凛遵也。高继成先生有田百亩，每租入必先输粮。曰:“草中惟此为君臣之义，凡在庶民当先知此。”孝父母父母在堂，人生第一乐事，能依膝下之日有几，稍有知识，当如何孝顺，如何体贴.乃愚者昧于见地，巧者习于家常，父母之年不知喜惧，是皆不可以为人子。人生贫富有分，事父母以实不以文，论心不论貌，古人啜救饮水尽其欢，岂在口腹之养耶?然富贵人貌言救水，贫贱人有待旨甘，均非养亲实事，须要随地随时能竭其力，必诚必敬能尽其心，或冀万一耳。倘目前爱日，不自...

佛山南海孔子后人展示传统手写数十米族谱长卷

佛山南海孔子后人展示传统手写数十米族谱长卷

81岁的孔霭基佝偻着腰，双手捧香，长长的眉毛随着念念有词的嘴巴上下抖动。烟雾缭绕中，他朝着香案上的孔夫子画像缓慢地拜了三拜，端端正正地上了一炷香。4月4日，清明节，作为孔子第74代传人，孔霭基上完香，回过头来看着他身后手持香烛、排成长队的孔氏后人，往旁边跨出一步，如同交接棒一般，将孔氏后人的传承交给下一代人。开村:400年间香火不断自孔氏第41代后人孔昌弼南迁入粤，随后子孙在岭南开枝散叶，甚至在南海区大沥镇开辟出白磡头村，这条以孔姓为主的村子，迄今已有400多年历史。而村中的孔氏宗祠，更是成为历代孔氏后人凭吊先祖的精神归宿。孔氏宗祠为两进砖木结构;中为天井、左右设金字式夹木元柱抬梁结构的走廊两进;左右檐角设有狮子塑像;两进正脊为二龙夺珠鲤鱼跃禹门;正门金子架雕刻立体吉祥人物，头壁上绘渭水访贤。在孔霭基记忆中，在宗祠正门最顶层的那一处禹门，以前是写着"鲤鱼跃禹门"几个字的，红漆随着时间挥发，...

龙潭村通海潭的故事：爱情与神灵的力量

龙潭村通海潭的故事：爱情与神灵的力量

很久以前，龙潭村通海潭是一个神奇的地方。据说，有人把一箩染了色的鸡毛放入潭中，竟然在东海的海面上找到了这些鸡毛。因此，这个潭因扑朔迷离的奇观而得名。在龙潭村里，有一对小青年，男的叫阿谷，女的叫阿香。他们是青梅竹马，相互深爱。为了养活家人，他们经常到通海潭附近砍柴卖钱。每次疲惫时，他们会坐在通海潭边的一块大石上，展望未来的美好生活。阿谷吹起竹笛，阿香则唱起山歌，享受着清贫生活中的快乐。然而，龙潭村里的财主却横行乡里，欺压村民。他只有一个儿子，名叫现世宝，但这个儿子却十分痴呆，他的言行无法无天，成为财主的心病。现世宝对阿香情有独钟，时常纠缠不休，使得阿香不得安宁。财主与一位称为"插花瓶"的姘妇密谋，把阿谷推入通海潭，将阿香软禁在财主的阁楼。财主企图迫使阿香嫁给现世宝，但阿香坚决反抗，拒绝屈服。然而，阿香却无法逃脱束缚，大哭大闹却毫无效果。阿谷的死让龙潭村惊恐不已。幸运的是，龙王得知此事后，决定...

今有中国大使会见菲副外长表明中方立场；古有郑和下西洋七次，明朝辉煌的远洋航海；无不展现中华名族欣欣向荣历程

今有中国大使会见菲副外长表明中方立场；古有郑和下西洋七次，明朝辉煌的远洋航海；无不展现中华名族欣欣向荣历程

新京报讯据中国驻菲律宾大使馆微信公众号消息，2023年8月7日，黄溪连大使会见菲外交部副部长拉扎罗。黄大使阐述了中方在仁爱礁问题上的一贯立场，介绍了近期仁爱礁事件原委，强调一段时间以来，菲方一再采取破坏既有共识、挑战管控现状的单方面行动。为预防海上意外事件，中方通过多渠道向菲方一再表达严正关切。菲方不顾中方的一再劝阻和警告，执意派出船只冲闯仁爱礁附近海域。在此情况下，中方不得不作出必要反应，中国海警依法实施适度措施。黄大使强调，今年初，两国元首就通过对话协商妥善处理分歧达成重要共识。希望菲方与中方相向而行，切实落实两国元首共识，停止一切单方面行动，避免局势升级甚至失控。采取炒作战术和引入第三方势力不仅于事无补，只会使事态更加复杂化。中方已多次向菲方建议就如何管控仁爱礁局势进行商谈，这充分体现中方管控仁爱礁局势的诚意。中方一直在等待菲方反馈，希望双方尽快启动商谈，共同维护有关海域和平与安宁。...

民政局人山人海离婚的人排到门外，古代离婚有哪些流程？

民政局人山人海离婚的人排到门外，古代离婚有哪些流程？

近日，一女子到民政局排队发现节后第一天离婚的人已经排到了门外。结婚是阖家欢乐，但是离婚则是因各种各样的矛盾。结婚多人促成，古代离婚有哪些规定？小谱为你解答。古代离婚相比于现在要更为复杂，古代离婚有三种形态。第一种是“义绝”。第二种叫做“休妻”。第三种是“和离”。“义绝”指的是夫妻中任何一方对另一方一定范围内的亲属有殴打、杀害等暴力行为，类似于现代家庭中常用的家暴一词。官府有权利对夫妻双方采取强制离婚。在古代男性地位凌驾于女性，在婚姻关系中男性占据主导地位，“休妻”就是男性在婚姻中的“权利”之一，使其可以以女方过错为由随意掌握婚姻状态。“和离”指的就是夫妻双方和平离婚，也被称为“两愿离婚”。由于这种离婚形式取自双方自愿，更加符合现代夫妻的离婚观念，因而一直沿用至今。图源网络古代整体来说夫妻离婚的情况相对而言并不多，但是对于女性更不公平，具体可见古代“七出”。“七出”指的是七条出妻原因：不孝父...

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