现代时期河南·南阳地区干氏族家族谱

族谱网

华夏谱库

您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

现代

河南·南阳

干

清空全部

推荐谱书

干氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：54

编修人：干远祥，干福田，干祯瑚

浏览量：100

干氏宗譜, 2, 卷2_ 世系山東始祖昭公南房1世仲叔公起, 1982

会员免费阅读

现代

中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

原书: 稿本影印, 1982年重修. 5册 : 插图, 世系表, 人像. 衮州祖 : 干昭,字晦甫. 世居衮州. 蔗湖祖(1世) : 干仲叔,名用谦,字潜翁,号益斋,行文二. 从父占籍永嘉. 生二子 : 干湖澄,字秋潭,行武一(居蔗湖) ; 干湖秀,字秋岩,行武二(居龙岭). 派组(5世) : 干天锡 ; 干天泽 ; 干天祐,字晓山 ; 干天泳 ; 干原初,行迈一(湖秀公之后). 锡, 泽, 祐, 泳四公皆为湖澄公之后. 天祐公生三子(6世) : 干仁杰,字彦玑 ; 干仁亮 ; 干仁灵. 仁杰公下支祖(9世) : 干承址 ; 干承志 ; 干永宁. 仁灵公下支祖(9世) : 干承迪 ; 干承生 ; 干承英. 一纪名行 : 昭敬钧洪屿尧叔湖琼立天仁之性承兆宗大邦子时. 二纪名行 : 应司明世国兴远庆祯祥芳贤儒家起美誉书中来. 统一名行 : 富贵尊忠恕功行养气全唐虞传典训孔孟重操存. 一纪表行 : 甫元万廸源圣翁秋庭宇晓彦辅原希廉光荣雯夫惟. 二纪表行 : 鸿景君卿相廷盛福德昌学成端发达良善永钦荣. 统一表行 : 登山舒神志观泉乐怡欢治安民喜悦化育祝同春. 一纪庙行 : 召敬藩千愿弓文武季细尚永丙丁戊己庚辛壬癸子. 二纪庙行 : 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干姤遯否观剥晋有坎. 统一庙行 : 日月乾坤满熙朝雨露深若能纯公正可望瓞绵馨. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 乐清蔗湖干氏宗谱.

查看详情

干氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：58

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 2, 卷2_ 世系山東始祖昭公南房1世仲叔公起, 2003

会员免费阅读

现代

中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2003年重修. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 衮州祖 : (梁) 干昭,字悔甫. 世居衮州. 干化年间由太守升御史中丞. 蔗湖祖(1世) : (北宋) 干仲叔,名用谦,字潜翁,号益斋,行文二. 从父占籍永嘉. 生二子 : 干湖澄,字秋潭,行武一(居蔗湖) ; 干湖秀,字秋岩,行武二(居龙岭). 派组(5世) : (南宋) 干天锡 ; 干天泽 ; 干天祐,字晓山,行尚三 ; 干天泳 ; 干原初,行迈一(湖秀公之后). 其余四公为湖澄公之后. 天祐公下三子(6世) : (元) 干仁杰,字彦玑,行永一 ; 干仁亮 ; 干仁灵. 仁杰公下支祖(9世) : 干承址,字世宸,号耕读,行戊十四 ; 干承志,字希学,号乐寿,行戊十五 ; 干永宁. 仁灵公下支祖(9世) : 干承迪 ; 干承生 ; 干承英. 名行(第一纪) : 昭敬钧洪屿尧叔湖琼立天仁之性承兆宗大邦子时. 表行(第一纪) : 甫元万迪源圣翁秋庭宇晓彦辅原希廉光荣雯夫惟. 庙行(第一纪) : 召敬藩千愿弓文武季细尚永丙丁戊己庚辛壬癸子. 名行(第二纪) : 应司明世国兴远庆祯祥芳贤儒家起美誉书中来. 表行(第二纪) : 鸿景君卿相廷盛福德昌学成端发达良善允钦荣. 庙行(第二纪) : 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干姤遯否观剥晋有坎. 名行(第三纪) : 富贵尊忠恕功行养气全唐虞传典训孔孟重操存. 表行(第三纪) : 登山舒神志观泉乐怡欢治安民喜悦化育祝同春. 庙行(第三纪) : 日月乾坤满熙朝雨露深若能纯公正可望瓞绵馨. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 乐清蔗湖干氏宗谱.

查看详情

干氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：59

编修人：干远祥，干福田，干祯瑚

浏览量：100

干氏宗譜, 4, 卷2_ 仲叔天祐 6世仁傑公起, 1982

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：86

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 4, 卷2_ 世系仲叔天佑仁傑 9世承址公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：95

编修人：干远祥，干福田，干祯瑚

浏览量：100

干氏宗譜, 3, 卷2_ 仲叔天祐 6世仁靈公起, 1982

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：107

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 3, 卷2_ 世系仲叔天佑仁傑 9世承思公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

族谱页数：112

编修人：干才先，干才焕，干人火，干人兴，干贞道

浏览量：100

干氏宗譜, 2, 卷3_ 老大房 13世舍衣公起, 1998

会员免费阅读

现代

中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1998年重修. 5册 : 世系表. 远祖 : 干仁卿. 世居汴京. 台城祖 : (宋) 干万二. 仁卿公7世孙. 后析居天台之明公村, 乐清之柘湖. 始祖(1世) : 干庭芳,字崇清,号兰亭. 生六子 : 干文一,讳宁,字于归,号咸熙 ; 干文二,讳静,字于林,号云峰 ; 干文三,讳实,字于正,号诚中 ; 干文四,讳坚,字于城,号冰鉴 ; 干文五 ; 干文六. 房祖(2世) : (元) 干文五,讳宗,字于朝,号夙所(老大房,居天台东乡) ; 干文六,讳善,字于福,号锡威(老二房,迁居天台西乡清溪镇). 老大房下支祖(5世) : (明) 干锦,字尚纲,号含章 ; 干枢,字尚机,号玉人 ; 干守安,字尚稳,号泰山. 老二房下支祖(5世) : (明) 干守渊,字惟浩,号天然 ; 干守潭,字惟澄,号清斋. 名行 : 庭文佳公锦胄容干鹤春允应士天明兆元享利贞人才兴道学奕世振芳名孝友联昆季伦常千古存. 表行 : 崇于德仕尚从廷永伯叔仲国子君良孟仁义礼智山岳生灵杰咸和自发祥先贤胎泽远日月代光昌. 注 : 排行字母表见卷1第75页(影像42-43页). 散居地 : 浙江省天台县等地. 书名据书名题编目. 书名页题 : 天台干氏宗谱. 目录题 : 天台明公干氏重修宗谱.

查看详情

干氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：112

编修人：干远祥，干福田，干祯瑚

浏览量：100

干氏宗譜, 1, 卷首-1_ 目錄凡例行派族訓行述經事錄像贊新序修後遺言, 1982

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：114

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 8, 卷2_ 行傳 26世芳財公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

族谱页数：133

编修人：干才先，干才焕，干人火，干人兴，干贞道

浏览量：100

干氏宗譜, 5, 卷6_ 傳壽序行略祀產支派遷移圖, 1998

散居地：中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

族谱页数：134

编修人：干才先，干才焕，干人火，干人兴，干贞道

浏览量：100

干氏宗譜, 1, 卷1-2_ 目錄編修職員新舊序條例家訓像贊記詩景排行世系 1世廷芳公起, 1998

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：134

编修人：干远祥，干福田，干祯瑚

浏览量：100

干氏宗譜, 5, 卷2_ 仁傑 9世永寧公起, 1982

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：138

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 1, 卷首-卷1_ 目錄凡例行派實錄像贊譜序編譜名目, 2003

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：143

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 5, 卷2_ 世系仲叔天佑仁傑 9世永寧公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：154

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 6, 卷2_ 行傳 20世國照公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省

族谱页数：158

编修人：干祥富，干芳银，干祥志

浏览量：100

干氏宗譜, 7, 卷2_ 行傳 22世遠亨公起, 2003

散居地：中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

族谱页数：168

编修人：干才先，干才焕，干人火，干人兴，干贞道

浏览量：100

干氏宗譜, 4, 卷5_ 老大房 21世人倫公起, 1998

散居地：中国, 浙江省, 天台县中国, 浙江省

族谱页数：190

编修人：干才先，干才焕，干人火，干人兴，干贞道

浏览量：100

干氏宗譜, 3, 卷4_ 老大房 17世元升公起, 1998

散居地：中国, 黑龙江省, 密山市

族谱页数：16

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至2000年. 全1册(约25页) : 世系表. 远祖 : (宋) 干双. 事实上此字下半部为"牛", 而非"又". 始祖 : (明) 干远龄 ; 与兄弟干九龄. 自山西洪洞迁山东武城县. 关东始迁祖 : 干玉荣 ; 干玉贵(早逝). 皆为凤山公之子. 定居黑龙江省密山. 字派(6至11世)似为 : 文庆清凤玉瑞. 散居地 : 黒龙江省密山市等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

查看详情

干氏族谱

散居地：湖北省-黄冈市-武穴市

族谱页数：0

浏览量：0

南方少数民族的干栏式建筑：历史、特点与文化意义

中国南方的广大地区，许多少数民族都以一种独特的建筑形式——干栏式建筑，作为他们的传统居所。这种建筑形式不仅历史悠久，而且充分适应了当地的气候和自然环境。壮族、苗族、布朗族、傣族等少数民族盛行干栏式建筑。干栏式建筑的历史可以追溯到远古时期。在浙江余姚河姆渡遗址中，考古学家发现了距今7000年的干栏式建筑遗迹。这说明，早在那个时候，我们的祖先就已经开始采用这种建筑形式。这种建筑形式经过了漫长的发展，逐渐成为中国南方少数民族的代表性建筑。从考古发掘来看，那时的先人们已经采用干栏式结构，并且有了完整的梁、柱、板等建筑构件，采用椎卯结构来代替梁柱的绑扎和木板的拼接。特点构造和功能：这种建筑多采用木料或竹子作为主要建筑材料，楼层结构适应南方高温、潮湿的气候，具有防潮、防虫、通风干爽等特点。实用性：是其得以长久流传的重要原因之一。在南方潮湿多雨的气候条件下，干栏式建筑可以有效防止潮湿和虫害，提供一个相对...

月销千万元的牛肉干里没牛肉，古代如何制造肉干？

近日，一制假售假团队被抓，他们以低价购入风干鸭肉干，切割成小块儿后，以牦牛肉干来售卖。牛肉干、猪肉脯等风干肉制品，保存时间长，口味独特，在零食中占据重要地位。古代有没有肉干吃？又是怎样制作的呢？跟着小谱来看看吧。图源网络关于古代牛肉干的起源，有诸多说法。一说起源于秦始皇的军队。秦军在一次战斗中携带了牛肉干，因体积小，可以随时补充身体能量，因此在战争中抢占先机，大获全胜。秦始皇知道之后，就下令在全军队推广。牛肉干起源的还有一个说法是关于孔子的。古代最初只有贵族子弟可以念书，后来孔子提出有教无类的观念，孔子广收学徒，学费就是十根肉条。无论是战争还是学费，牛肉干的出现都不应该这么晚。我国原始社会时期，没有粮食，所以古人都是以打猎为生，也就是说那时的食物只有肉。这就面临着两个问题，第一，并不是每次都能打到猎物；第二，并不是打到的猎物都能一次性吃完。所以，应该在原始社会时期，古人就已经学会制作肉干了...

带你了解达拉干沉香产区的真实情形

长久以来，我们对于达拉干沉香的一般认识就是：醇厚的奶香味、奇特的“油花”状的纹路。关于它的味道、它的油线以及与其他产区的区别方式我们都能说出一大堆理论来。但是呢，今天文章讲的这些可能要打破大家对达拉干沉香的认识了，作为一个负责任的沉香平台，孙老师认为有必要把真相呈现给大家。我想告诉您的是，达拉干只是个港口城市，它四面都是海，达拉干不产沉香，并非真正意义上的沉香产区，而是充当了一个沉香集散地或是中转站的角色，这对行内人都知道。既然，达拉干不产沉香，那，这么多的“达拉干沉香”从哪来的?其实是这样的，最早的时候台湾人到达拉干买香材，而其中又有几个比较有名的沉香大商人，因为语言的不通，台湾人就开始出书，因为达拉干一直是一个沉香集散地，在书中就把流进达拉干的沉香统称为达拉干沉香。咱大陆香道起步比较晚，咱们的对沉香的认识基本都是台湾日本人传过来的，就潜移默化的跟着他们的叫法了，所以，国内有了达拉干这产...

梁辰：星洲明珠，达拉干沉香的地位浅析

这篇主要谈谈达拉干沉香的特点。不管您是刚接触沉香，还是老香友，一说达拉干沉香，您肯定略知一二。达拉干沉香在整个沉香界的地位还是极其重要的，经常被称为“星洲霸王”，“星洲明珠”，“沉香味道之王”等。被冠以如此多的名头，也可见达拉干沉香在众多香友心中的地位！本着追根溯源的初衷，我们今天就深聊一下达拉干沉香来自何方，为什么能获此地位，有何品相和味道特征，又该如何鉴别，又是否值得收藏？首先我们看一下达拉干在世界上的位置。达拉干（沉香界的叫法）位于加里曼丹岛的东北部，是一个面积不大的小岛，也是一个交通港口。在行政上，名字叫“打拉根”，面积303平方公里，隶属于北加里曼丹省。打拉根岛上及附近海域开采石油，主产沉香而著名，海上有捕鱼业，产品多由此出口。在星洲系沉香里面，达拉干位置偏东北，请看下图其实在沉香区域等级里，一直有一个潜在特征：产区越往北，出产的沉香品质越好。（当然，我说的是同等级的沉香相比）达...

印尼达拉干沉香为什么一直受追捧

达拉干是印尼的沉香产区，更准确的说，它是印尼的沉香集散地。因为印尼加里曼丹岛上的大部分沉香出口，都要经达拉干港口。所以很多周边的沉香产区，也慢慢的广义上被称为达拉干沉香。其次，达拉干是星洲系沉香，在三大沉香产区中，“星洲系”沉香多靠近赤道附近，由于土壤肥沃，地貌丰富，雨量充沛，原始森林保护完整。再加上鹰木香树生长快，通常树比较高大等特性，所产的沉香成材且香韵浓郁。近些年，达拉干沉香之所以被追捧，主要由以下原因：1、天然野生沉香越来越稀有达拉干沉香被追捧，背后是因为沉香文化在逐渐复苏，是中国香文化开始慢慢回归的大趋势下进行的。香文化在中国有上千年的历史，沉香也有几百年的历史积淀，在近代战乱中断层。近些年随着国力的强盛，传统文化的复兴，沉香做为有悠久文化内涵的圣物，开始逐渐走向大众视野。但沉香的形成需要几百年的结香和醇化，能结出沉香的区域又非常有限。所以，资源一定越来越枯竭，永远无法满足伴随香...

关联导读

大年初四干什么比干姓什么干姓怎么取名祠堂是干什么用的入殓师是干什么的乞巧节干什么

电子族谱荐读

170.张氏宗谱 [26卷,首2卷], v. 27

高氏宗谱, 26, 1354-1919

崔氏同谱

龚氏宗谱