唐胄（西元1471年～西元1540年），字 平侯，号 西洲，琼山（今 海南）人，明弘治（明孝宗）十五年（西元1502年）进士，官至户部左侍郎。       因为儒家素有“三不朽”（立德、立言、立功）之说，而《明史》认为唐胄一生的所作所为：耿介好友，也就是说他为人耿直，孝敬父母，与邻为善（立德）；好学多著述（立言）：立朝有执持，意思是，为官勤廉，不畏强权，犯言直谏（立功）；符合这“三不朽”的标准，单论一项唐胄也许不是最突出的，但三项综合起来“岭南之士”无一人比得上唐胄的，所以评价唐胄为“岭南人士之冠”。

　唐胄(1471-1540)，字平侯，号西洲，琼山人。明弘治十五年(1502)考中进士，官至户部左侍郎。《明史》有传，称其“耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为岭南人士之冠。”前面三句话都切合实际，说得很实在。最后一句话，评价之高，则超出了一般人的意料之外。 　　在海南的历史文化名人中，丘濬、海瑞最为人们所熟知。而被《明史》誉为“岭南人士之冠”的唐胄，人们了解得还不多。这背后隐藏的深层次的文化原因，尤其发人深思。 　　“岭南人士之冠” 　　《明史》的修纂，始于清初，历经康熙、雍正、乾隆三朝，方告竣工。康熙年间编纂的徐乾学本《明史》、王鸿绪本《明史稿》(实为万斯同所纂)和乾隆年间作为最终定稿的张廷玉本《明史》对唐胄的评价是一致的，均有“耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为岭南人士之冠”这一句话。 　　笔者翻阅《明史》之前的一些早期文献资料，并未发现有称唐胄“为岭南人士之冠”这样的说法，故而基

称唐胄“为岭南人士之冠”这样的说法,故而基本可以认定,这是由《明史》修纂者对唐胄作出的评价。

著有《江闽湖岭都台志》。《琼台志》、《西洲存稿》、《传芳集》等。他笃嗜白玉赡诗文，精选其诗文成集，名《海琼摘稿》。后人集其诗文辑成《传芳集》。《明史》称之为"岭南人士之冠"。 著作除《琼台志》外，还有《广西通志》。