江西省-抚州市-乐安县的邹氏族谱有哪些?

2021-08-03
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陈娅祯
2021-08-03

谱名:丁桥邹氏十五修族谱 [不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 正考父. 食邑于邹,以邑为氏. 鼻祖(1世) : 邹宝㵯,名㵯. 由山东省莱州迁宜黄. 宗祖(9世) : 邹挺望,名望隆,行百二. 祥叔公次子. 下有四子: 邹生云 ; 邹生霞 ; 邹生雨 ; 邹生露. 丁桥开基祖(11世) : 邹人华,名华卿,行三一. 生云公幼子. 迁崇仁惠安乡居丁桥. 本系祖(19世) : (宋元之际) 邹济世,字轶才,行福一. 章彩公之子. 济世公下二子(20世) : (元) 邹美材,字良木,行荣ㄧ ; 邹美栋,字梗楠,行荣二(前房祖). 荣ㄧ公生二子 : (元) 邹礼恭,名绣轻,行诚一 ; 邹礼庄,字纹焕,又字绣琳,行华一(上房祖). 荣二公生二子 : (元明之际) 邹礼珽,名珽,字溆寅,行诚二 ; 邹礼瓒,名瓒,字渶寅,行诚三. 恭公下四支(22世) : (明) 邹乐经,字乐,行受ㄧ(下房祖) ; 邹乐书,字乐书,行受三(下房祖) ; 邹乐策,字以伯,行受四(临川周坊祖) ; 邹乐论,字乐论,行受五(楼下花门楼房祖). 庄公下四支(22世) : 邹乐谦,名秉滇,字以纹,行宇ㄧ ; 邹乐详,名秉颐,字以行,宇二 ; 邹乐谟,名秉显,字以忠,行宇三 ; 邹乐谋,名秉环,字以信,行宇四. 珽公下二支(22世) : (明) 邹乐洪,名洪,字依允,行孟三 ; 邹乐汪,名汪,字信甫,行孟四. 赞公下四支(22世) : 邹乐滨,名滨,行孟ㄧ ; 邹乐滤,名滤,行孟二 ; 邹乐淇,名奇,字名受,行受二 ; 邹乐活,名活,行受六. 派行 : 宝川钟秀 麟瑞呈详 挺生人杰 为家之光 文章济美 礼乐辉煌 克绳祖武 绩显名芳 世泽绵远 德厚庆长 贤俊继起 簮笏满堂 天地复载 日用伦常 承先达后 普答上苍 郡封东鲁 望重南阳 莱州衍派 万代隆昌. 散居地 : 江西省乐安县, 宜黄县等地. 版心题 : 丁溪邹氏十五修族谱. 书名依据书ㄧ题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
周氏有哪些字辈?
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