现在的“姜”氏是谁的后裔?

2021-07-14
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职虹牟
2021-07-14
姜姓不愧为中华民族最古老、最荣耀的姓氏之一,姜姓后裔完全可以骄傲地宣称自己是最正宗、最地道的炎黄子孙。为什么这么说?因为中华民族的人文始祖之一炎帝神农氏是姜姓的受姓始祖。传说炎帝神农氏,因生于姜水(今陕西岐山县),便以姜作姓。这种说法在《世本》、《元和姓氏》、《说文解字》、《帝王世纪》、《新唐书》、《水经注》、《史记》中都有记载。甚至姜姓与黄帝也不无关系。先秦《国语·晋语》云:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。”既然炎帝和黄帝是亲兄弟,天下除了姬姓,还有哪个姓氏拥有姜姓之至尊?自宋朝流传至今的《百家姓》之所以把赵姓列为第一姓,是因为当时的皇帝姓赵,并不能说明赵姓比姜姓更古老、更显赫。   在漫长的演进历程中,既有外姓改为姜姓,也有姜姓改为他姓的。据《通志?氏族略》所载, 唐代上元时有桓姓者改为姜姓。《宋书?吐谷浑》记载,宋时有羌人改为姜姓。另有清满八旗姜佳氏及其他民族改为姜姓。《史记·齐太公世家》载:“太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时申、吕或枝遮子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姜姓,从其封姓,故曰吕尚。”讲的就是炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐大禹治水有功,被封于吕(今河南南阳西),建立吕国,再次被赐予祖姓,以续炎帝的香火;春秋时期,炎帝后裔姜尚(字子牙)建立了齐国。另外姜氏后裔还建有申、许等诸侯国。申国原居今陕西、山西间;许国在今河南昌东;齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。据《史记·周本纪》记载,周族部落系古戎人的一支,为姜姓,也称姜戎,原在瓜州(今甘肃省敦煌西),逐渐东迁,公元前638年迁至晋南,属于晋国。   到了汉代,居住在今山东、河南的姜氏已发展成为关东豪族,西汉时作为大族迁于关中,此后居于天水(今属甘肃),还有播迁于江苏、四川等地者。唐代出现了九真(今越南清化省)姜氏。两晋南北朝时期,有姜姓为避战乱而从中原徙居江南各地。现在,天津、河北青县、江苏泰州、江苏扬中、浙江余媱、浙江奉化、浙江象山、浙江兰溪、浙江常山、安徽桐城、福建漳州、江西南昌、山东昌邑、山东金乡、山东烟台、湖南宁乡、湖南长沙等地都发现有比较完整的姜氏族谱。   需要指出的是,在分布全国乃至世界的姜姓中,尤以山东省为多,约占全国汉族姜姓人口的百分之十三。山东姜姓不但类族繁多,而且更为古老,齐、许、申、吕、姜姓在山东均后继有人,其中尤以齐姜最为古老,而且历史上少有迁徙。夏商时代,有曲阜的神农之姜,章丘的邰氏之姜,济阳的逄氏之姜,还有费县的许氏之姜,莒县的杞氏之姜等。春秋时代,则有临淄的齐姜,寿光的纪姜,莱芜、昌乐等地的莱姜,安邱的卅(淳于)姜,苍山的向姜等。   历经沧桑,姜姓以发展成为当今中国姓氏排行第60位的大姓,甚至是世界性的大族系。据张化霖先生撰文称,在《百家姓》507个姓氏中,姜姓就有46个。其中同姓族的有:姜、吕、申、许、齐、纪、柴、赖、充、郦、逄、连、向、国、文、左、骆、申屠等;以祖名、谥号、封地、采邑为姓的有:丁、丘、高、崔、卢、章、谷、聂、尚、焦、盖、查(楂)、庆、柯、饶、景、浦、厉、谢等。其他原因得姓的有:强、斜、贺等。这些姓氏在齐国故城周围、临淄地区仍然存在。2003年临淄区人口普查统计有:崔、姜、吕、丁、卢、左、邱、纪、齐、焦、聂、贺、向、柴、尚、厉、章、逄、晏、封、饶、许、高、谢、谷、骆、薄、文、连、桓、郦、檀、淳于等。   这就是上有炎帝,后有伯夷、姜尚、姜维(三国时期蜀国著名战将)、姜夔(南宋词人和音乐家)等代有显官、辈有人出的古老的姜姓。这就是一个绵延了数千年、遍布海内外的“名门望族”。天下姓姜者,包括鄙人,在感情上、心理上莫不以炎帝传人而为荣。但是,感情归感情,历史归历史。如上所述,历史上屡有外姓改为姜姓的事情。可见,如果把天下所有姜姓都归为炎帝后裔,就有点牵强了。而且,自古以来,姜姓来源就有不同说法。《说文》释“姜”云:“神农处姜水,因以为姓,以女,羊声”。炎帝居于姜水,始姓姜,这种说法当然最普遍,也乐为姜姓后裔所接受。但近代学者章炳麟认为:“羌者,姜也。” 姜姓出自古代的羌人,这种观点在学者中相当普遍。   羌人,何许人也?羌人历史悠久,可溯源于3000多前年的古羌人。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁衍,与当地居民相融合,逐渐形成为今日的羌族。历史上因时代、地域的不同,羌人又被称之为“姜”、“羌”、“氐羌”、“羌戎”、“西羌”等。《后汉书·西羌传》云:“西羌之本……姜姓之别也。”实际上,“姜”、“羌”本是一字,因姓氏称之“姜”,为族名称之“羌”。就是说,姜姓最早可能是来自北方或西北的游牧民族,是移民、外来户。只是后来炎帝神农氏教会人们刀耕火种之后,才逐渐演变为农耕民族,从而开创了华夏的农耕文化。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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想问一下每年12月10日出生的人是属于什么星座?在历史上有哪些人是这个星座的啊大概?
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