我们现在取名会依据哪些古籍?古人取名有怎样的规律可循?
取名是一项庄重的仪式,用以迎接新生命的到。腹有诗书气自华,名字也是展现文化底蕴的形式之一。许多新生儿的名字都是由爷爷或者姥爷等长辈取的,许多时候都是取自文化典籍,比如《诗经》等。我们现在取名适合参照的文化典籍主要有哪些呢?跟着族谱网的小编一起来看看吧。
最常见的取名“宝典”就是《诗经》,男孩女孩皆宜,且满满的文化和来自长辈的期盼。但其实除了《诗经》,中国文学文化博大精深,我们还有很多其他的选择。就比如古代作为科举考试必背书目的四书五经。
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以古人的名字为例,我们就可以知道取名可参照的古文是有多广泛了。比如骆宾王的名字,出自《易经》:观国之光,利用宾于王。白居易的名字则出自《中庸》:居易以俟命。元好问的名字出自《尚书》:好问则裕,自用则小。刘备的名字则出自《道德经》:生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
古代素有“女诗经,男楚辞”的说法。可见古人也有从古籍中取名的经历,也称之为引经据典。但是这种现象是在汉朝之后才开始有的。汉朝之前古人取名还是比较随意的。
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众所周知,古人的名字是很多的,包含诸多的号,但这些名号都是有讲究的。其实古人取名也有他们的一套理论。首先,就是以名立志。比如苏轼、苏辙的名字就是以马车的结构来命名。苏轼其名“轼”,原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。天下马车都顺着辙走,虽并没有功劳,但是若马车倾翻,那也是跟车辙没有什么关系的。所以“辙”不易致福,却也难以招灾。这个含义跟苏辙内敛的性格十分符合。
除此之外还有很多取名的方式,而且古人可能会有皇帝赐名等情况的发生。值得说一下的是古人大多都有名有字,古人的字跟名之间的联系还很很紧密的,字也是不能够乱取的。
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字与名意义相近,如屈原,名平,字原。《尔雅·释地》:“大野曰平,广平曰原。”又或者字是名含义的延伸,如蒲松龄,名松龄,字留仙。留,长久,《尔雅·释诂》:“留,久也。”名与字合起来,表示希望自己“寿比南山不老松”的心愿。又或者两者意义相反,韩愈,名愈,字退之。《玉篇·心部》:“愈,胜也。”
另外,古人的字有时也是对先贤或某种道德观的敬仰,以及历史典故、历史事件等等。从上述举例来看,古人取名也都相当典雅,所以现在新手爸爸妈妈都在为取名绞尽脑汁,想为孩子取个独特且深刻的名字。
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