我国的姓氏大都是远古时代夏族和夷族创造的姓氏衍生和发展而来。

　　春秋时期的华族或华夏,主体是由夷族同夏族长期融合形成的。三代的夏, 周两朝都是夏族建立的,商朝是夷族建立的。商王朝虽说迟于夏后氏朝代,可是关于夷族原始历史的传说,比之夏朝的却少得惊人,根据史料总结出以下几个夷族发展而来的姓氏。

　　第一个风姓

　　风姓是夷族的著姓。关于黄帝故事中传说的风后、风伯、封钜、封胡,尧舜时期传说的彭祖。放勋、放齐等,都是人格化了的风姓氏族。在甲骨文中, 风雨之风都假借凤字,字形作"凤"当是夷语,夏族译为”五彩之鸟”(见《山海经》)或”鸟”(见《诗经》)从字形的首、尾看来,它的实物就是孔雀。

　　风姓的主要氏族叫大风,《淮南子》有-则后羿除七害的故事，故事之-是缴大风于青丘之泽”。郭沫若同志注释说:“案大风即大凤(鹏),卜辞风字均作凤,殆古代神话以凤为风神”。《庄子逍遥游》之大鹏传说,即其子遗也。大风即大凤。大鹏,故下云”缴”也。又案古有风姓之国,春秋有任、宿、须句,颛臾皆风姓,古云伏羲氏之胤,其实乃以凤为图腾之古民族也。此外,大风还有-些别写，《郑语》作大彭,《管子》作大封,《吕氏春秋》作大坟,《天问》大鸟,《海经》作大蜂。多数都人名化了。《海经》中还有许多风姓的部落,不烦赘述(参见《海经新探》)

　　同后羿打交道的,《左传》和《淮南子》记有封豕。《离骚》记有封狐,也该是风姓的氏族。此后，《竹书纪年》(古本)记有两次夏后亿“征风夷"。商朝以后,该姓的记事就少了。

　　第二斟姓

　　《郑语》讲的祝融八姓中有斟姓。它的斟寻。斟灌(一作斟戈)二氏族曾经协助少康对寒促作战;从《天问》的"覆舟斟寻”看来,他们曾经受了很大的损失。大概由于这一联合作战的关系,司马迁曾把它们当作夏后氏的"同姓" (见《夏本纪》，这是失于考查的误会。从这两个氏族都是把姓置于氏名之前,类似彭祖。封豕, 封狐,夏族没有这种事例,所以斟是夷族之姓。斟应该是夷语,音近参。《史记天官书》云:参为白虎。”白”字是战国时五行家加上的,它的本义就可能是虎。《郑语》讲“斟姓无后”,大概是转化为其它姓氏了吧。

　　第三子姓

　　商王室姓子。周王朝建立后,他们降为诸侯之- -的宋国。 宋人在颂祖的史诗《玄鸟》中说“天命玄鸟,降而生商。”玄鸟有两种。《吕氏春秋.仲春纪》云"是月也，玄鸟至。”这种玄鸟是燕子。汉人以此注释《玄鸟》,后人盲从汉人,实在是误解。另-种是凤的译文，《离骚》有正式记载!"望瑶台之偃骞兮,见有女戎侠女; ...凤皇既受诒, 恐高辛之我先。”《玄鸟》一诗的文义,等于说“我子族出自凤皇”,表明子姓由凤姓分化出来的。

　　夷族的姓氏考证出来目前有这么多，你是从那个姓氏衍生出来的呢？

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