罗东舒祠
罗东舒祠 导读:

东舒祠,全称贞靖罗东舒先生祠,位于安徽省黄山市徽州区(原属歙县)呈坎镇呈坎村内,罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。祠堂规模宏大,营造精细,其建筑融“古、雅、美、伟”于一体,是徽州古建筑的典范之作,被誉为“江南第一名祠”。这座明代徽州古祠堂所蕴含的建筑历史文化,以及这种祠堂文化对古祠堂建筑风格具有很高的历史、科学、艺术价值。

 

罗东舒祠坐西朝东,包括照壁、棂星门、前天井、左右两座碑亭、仪门、两庑、拜台、厅堂、后天井、后寝以及南侧的女祠和北侧的厨房、杂院等部分组成,共四进四院,依轴线对称分布,占地面积达3300平方米。

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文史图集精选
筹建宗祠注意!建造祠堂需要具备哪些条件?
筹建宗祠注意!建造祠堂需要具备哪些条件?
一个姓氏涵盖了多个地区,如起源地、聚集地、改姓地等,因此一个姓氏大多有多个祠堂。无论是维护翻新老祠堂,还是建造新的祠堂,都应该了解与祠堂相关的一些知识。跟着小谱来了解建造祠堂需要具备哪些条件。自古遗训:“君子将营宫室,宗庙为先。氏族有力置产,亦当先置祠田”。可见宗祠在氏族中之重要。在中国从南到北广大区域,留存着许多古老的家族宗祠,尤其在南方地区,宗祠文化比较兴盛。在众多的祠堂维修建造中也有一套较为完整的建造注意事项。图源网络成立宗祠筹建委员会宗祠筹建委员会(简称宗祠筹委会)是宗祠建设的基础,也是完成宗祠
中国最大的百家姓祠堂,你知道在哪里吗?
中国最大的百家姓祠堂,你知道在哪里吗?
“问我祖先来何处?山西洪洞老槐树”,这首歌谣在冀鲁豫皖老一代中几乎无人不晓,随着时间的流逝,人口的再次迁移,全国各地大概都有渗入了这棵参天大树发达的根系。那么中国最大的百家姓祠堂是在山西洪洞老槐树这里吗?今天就让族谱网小编来说一说。目前普遍认为中国最大的百家姓祠堂就是洪洞大槐树,也是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,洪洞大槐树是位于山西省洪洞县,在2008年的时候,大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。那么为什么会说大槐树是“根祖”文化呢?图源自网络这就要说到600年前的明朝了,在这
古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?
古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?
在传统的文化中,族谱和宗祠都是必不可少的,族谱是记载一个家族事迹的史书,而宗祠是供奉祖先牌位和举行祭祀活动的场所。在古代,这宗祠是非常多的,那么古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络宗祠也被叫作宗庙,祖祠还有祠堂。其实最开始,宗祠是天子专有的,一般人是不能私自建祠堂,到了周朝以后,士大夫才开始建立宗祠,其主要是用来供奉祖先和举行祭祀的,而到了唐五代的时候,建造家族祠堂在民间开始流行。最早民间修建祠堂的时候,必须是要建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四
古代第一座祠堂是哪个姓氏的?又在哪个时期出现的?
古代第一座祠堂是哪个姓氏的?又在哪个时期出现的?
​祠堂,在古代既是祭祀祖先的场所,又是宣讲学教礼法的课堂。我国的祠堂最初是由皇帝建造的,主要用以祭祀先祖和祭天。祠堂在我国有着悠久的历史文化,跟着小谱一起来探寻古代第一座祠堂的踪迹。
古代为何必须建设祠堂?其作用是什么?
古代为何必须建设祠堂?其作用是什么?
说起祠堂,大家最先想到的肯定是那种电视剧中大家族里面的祠堂,算是一个威严的存在,一般都是大家族里出现什么事情了,或者要举办什么重大的仪式,都会在祠堂中办理。所谓祠堂也就是族人祭祀祖先或先贤的场所,而今祠堂特别是北方是很少见到的,南方的祠堂保留下来的就相对比较多,那么古代为何必须建设祠堂?其作用是什么?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络关于祠堂这一词,最早是出现在汉代,不过汉代时期的祠堂基本上是建在墓所的,名曰墓祠。直到宋代以后,朱熹作《家礼》,始立祠堂之制,从此称家庙为祠堂,只是在那时修建祠堂还是有
故居最早被列为祠堂的古人是谁?他的故居又在哪里?
故居最早被列为祠堂的古人是谁?他的故居又在哪里?
​中国历史上下五千年,名人何其之多,且涉及各个领域。祠堂的含义是祭祀先祖或者先贤的场所。而那些已经逝世的古人在现在有多种的象征形式,比如牌位、雕像等。其中,故居,因有名人生活的踪迹,也成为名人的一种象征。因此,将名人故居直接设立为名人祠堂的情况也不在少数。那最早的故居被列为祠堂的名人是谁呢?跟着小谱接着往下探寻吧。