曾氏祠堂
曾氏祠堂 导读:

曾氏祠堂长52.8米,宽18.5米,高9.7米,占地面积976.8平方米,规模宏大,气度不凡。古祠始建于明朝永乐2年(公元1404年),于永乐7年落成,系当地曾氏开基之祖荣千九郎为祭祀始祖曾子(即曾参)而修建的。

 

坐落于江西省全南县城厢镇镇仔村境内,是谓宗圣公祠,是一座典型的客家古祠。在全南是凤毛麟角,在整个赣南亦不多见。

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族谱中应该如何记载祠堂?新编族谱时需添加哪些祠堂信息?
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​祠堂,在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称,是朝拜祖先、家族议事的场所,在家族中居于非常神圣的地位。祠堂是家族历代的实体象征。祠堂一砖一瓦、一草一木都记录了家族的发展,族谱作为家族总体的文字记载,理应着重记载祠堂的信息。记载哪些?如何记载?这是修谱人的发问。
古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?
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说到祠堂,大家可能都会觉得这是一个非常严肃的存在,一般古代的大家族都会自己建一个祠堂,而祠堂是一种纪念性的建筑,是具有重要的文化象征意义的,那么古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络关于祠堂,最早是出现于汉代,根据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时祭礼不绝。”其主要的意思汉代的官吏文翁在蜀地去世,当地的官员和百姓们为他建立祠堂,每年都会在诞辰和祭日的时候去祭祀。由此能说明祠堂最主要的用途就是祭祀,在祠堂内大都摆放了祖先的牌位,在待定的日子里,族长或者家里
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《武城曾氏重修族谱》例言、叙、记。,    谨遵开派,便数典也。自明奉旨世袭以來,谱均以宗圣为一派。凡运算元孙若干代