词条 尼古拉·卡诺

尼古拉·卡诺

尼古拉·莱昂纳尔·萨迪·卡诺Nicolas Léonard Sadi Carnot,1796年6月1日-1832年8月24日),法国物理学家、工程师,常被形容为“热力学之父”。尼古拉·卡诺在1824年6月12日发表了他唯一的出版著作《论火的动力》(《Reflections on the Motive Power of Fire》)。卡诺在这部著作中提出了卡诺热机和卡诺循环概念及“卡诺原理”(现在称为卡诺定理)。在卡诺的一生中,他的研究不曾引起外界关注。卡诺生前的好友罗贝林(Robelin)在法国《百科评论》杂志上曾经这样写道:“卡诺孤独地生活、凄凉地死去,他的著作无人阅读,无人承认。”不过后来他的理论被鲁道夫·克劳修斯和威廉·汤姆森重新陈述,是建立热力学第二定律的正式定义熵的概念的重要基础。《论火的动力》这部著作也成为热力学成为现代科学的标志。1832年,他染上了流行性霍乱,在同年8月24日被夺去了生命,病逝于巴黎,年仅36岁。

尼古拉·卡诺简介资料
伊波利特·卡诺
1796年06月01日
巴黎总参谋军团
1832年08月24日
巴黎理工学院
Nicolas Léonard Sadi Carnot
卡诺热机、卡诺循环、卡诺定理、卡诺效率
尼古拉·卡诺相关文献
尼古拉·卡诺
生平1796年6月1日,尼古拉·莱昂纳尔·萨迪·卡诺出生于法国巴黎杜佩蒂特宫卢森堡。出生在一个杰出的科学和政治家庭。他是法国大革命时期著名的,杰出的数学家,军事工程师和法国革命军领袖拉扎尔·卡诺的长子。尼古拉·莱昂纳尔·萨迪·卡诺名字中的“萨迪”(Sadi),是拉扎尔·卡诺从波斯诗人SadiofShiraz的名字中取的,生活中他一直被称为“萨迪”(Sadi)。法国政治家左派议员伊波利特·卡诺(HippolyteCarnot)的哥哥。法兰西第三共和国的第四任总统玛利·弗朗索瓦·萨迪·卡诺则是他侄子。1812年,萨迪·卡诺在16岁时,考入巴黎综合理工学院,成为一名军校学员,他同期的同学包括米歇尔·沙勒(MichelChasles)和贾斯帕-古斯塔夫·科里奥利。理工学院的当时目的是培训工程师为军事服务,但是由于在学院任教的多位著名科学家包括安德烈-玛丽·安培,约瑟夫·傅里叶,约瑟夫·路易·盖-吕...
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卡诺莎之行
卡诺莎之行(德语:GangnachCanossa;意大利语:l"umiliazionediCanossa英语:WalktoCanossa、RoadtoCanossa、Humiliationo
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卡诺
气候
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卡诺莎城堡
历史这座城堡位于山顶,修建于约940年,修建者是一位伦巴底王子阿达尔贝托·阿托。城堡里除了阿达尔贝托的住所之外,还有一个有12位修士的本笃会修道院,还有圣Apollonio教堂。它由三道城墙加以保护,在下面两道城墙之间是军营和仆人的住所。在中世纪,它是意大利最坚不可摧的城堡之一。950年,国王洛塞尔二世的遗孀阿德莱德来此避难;伊夫雷亚的Berengar二世围攻她三年之久,仍未成功。11世纪,托斯卡纳的玛蒂尔达继承了城堡。她是教宗额我略七世的朋友。1077年,在叙任权斗争期间,神圣罗马帝国皇帝亨利四世从德国来此,恳求额我略七世的宽恕。玛蒂尔达安排她的土地在她死后(1115年),将赠给教会,但是她的继承人不接受这样的安排。1255年,雷焦艾米利亚人摧毁了城堡和教堂。后来它归还卡诺莎家族。1321年GibertodaCorreggio死后,它再次被雷焦占有,直到1402年,卡诺莎家族的西蒙内、圭
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卡诺匹斯罐
语源“卡诺匹斯”一词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯(Canopus),早期的埃及学家在尼罗河三角洲的卡诺坡斯(希腊语:Κάνωπος)发现了这些古物,而“卡诺坡斯”这词乃出于古希腊人对该地的称呼,因此,当时的埃及学家就错误地将这些罐子称为“卡诺匹斯罐”。荷鲁斯四个儿子在古埃及丧葬仪式上的地位根据古王国时期的宗教文献“金字塔文”(Pyramidtexts)的描述,荷鲁斯的四个儿子多姆泰夫、凯布山纳夫、哈碧与艾姆谢特在阴间侍候着已经死去的国王,四位神祇会为他清洗面部、打开他的口,为他消除饥饿与口渴。到了中王国时期以后,四位神祇的地位更显重要,从而成为了保护死者内脏器官的神明。功能与外观上演变每个坛子分别保存了个别的人体器官,包括胃、肠、肺和肝。卡诺匹斯罐的设计因时改变,在古王国时期,卡诺匹斯罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子,但到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人
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尼古拉·卡诺相关标签
热力学之父
法国军事人物
工程师
1832年逝世
巴黎人
巴黎综合理工学院校友
1796年出生
法国物理学家
物理学家
技术工作者
物理学家
家族谱大览
梅县古氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]修(戊辰夏月台影印本). 16册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 古弼. 元魏吏部尚书,寓山西大同府代县. 入粤祖(一世) : (唐末) 古云应,二十五府君. 任江西洪州通判,因籍赣州,迁南雄. 梅县始迁祖(7世) : (唐宋之际) 古𫄧绶. 全望公之子. 派祖(11世) : (宋) 古革,字仲通,号云泉. 凤仪公长子. 革公下三子 : (宋) 古牧,号梅叟(长房,籍石坑都,子孙为天字号) ; 古敌,号梅轩(二房,籍万安都,子孙为地字号) ; 古敏,号梅隐(三房,籍石窟都,子孙为人字号). 字辈(41世起) : 永年思国宝 俊杰佐朝纲 忠厚宜家远 诗书继世长 怀仁存善德 崇本定芬芳 勤绍先谟训 兴隆富贵昌. 散居地 : 广东省梅县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 古氏族谱.
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[安徽无为]古氏宗谱 [18卷]
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梅县古氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]修(戊辰夏月台影印本). 16册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 古弼. 元魏吏部尚书,寓山西大同府代县. 入粤祖(一世) : (唐末) 古云应,二十五府君. 任江西洪州通判,因籍赣州,迁南雄. 梅县始迁祖(7世) : (唐宋之际) 古𫄧绶. 全望公之子. 派祖(11世) : (宋) 古革,字仲通,号云泉. 凤仪公长子. 革公下三子 : (宋) 古牧,号梅叟(长房,籍石坑都,子孙为天字号) ; 古敌,号梅轩(二房,籍万安都,子孙为地字号) ; 古敏,号梅隐(三房,籍石窟都,子孙为人字号). 字辈(41世起) : 永年思国宝 俊杰佐朝纲 忠厚宜家远 诗书继世长 怀仁存善德 崇本定芬芳 勤绍先谟训 兴隆富贵昌. 散居地 : 广东省梅县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 古氏族谱.
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]修(戊辰夏月台影印本). 16册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 古弼. 元魏吏部尚书,寓山西大同府代县. 入粤祖(一世) : (唐末) 古云应,二十五府君. 任江西洪州通判,因籍赣州,迁南雄. 梅县始迁祖(7世) : (唐宋之际) 古𫄧绶. 全望公之子. 派祖(11世) : (宋) 古革,字仲通,号云泉. 凤仪公长子. 革公下三子 : (宋) 古牧,号梅叟(长房,籍石坑都,子孙为天字号) ; 古敌,号梅轩(二房,籍万安都,子孙为地字号) ; 古敏,号梅隐(三房,籍石窟都,子孙为人字号). 字辈(41世起) : 永年思国宝 俊杰佐朝纲 忠厚宜家远 诗书继世长 怀仁存善德 崇本定芬芳 勤绍先谟训 兴隆富贵昌. 散居地 : 广东省梅县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 古氏族谱.
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1.叶赫那拉氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]石印本. 1册(48双叶). 收藏者 : 山西省社会科学院. 叶赫始祖本蒙古人, 姓土默特. 先灭扈伦所居张地之那拉部, 遂姓那拉, 后迁叶赫河岸, 因称叶赫那拉, 以别于他族. 入关一世祖 : 尼雅哈, 初隶正黄旗, 后改镶黄满五参领第八佐领, 归葬叶赫那拉原旗. 记载入关后一世至十一世资料. 庚延为尼雅哈之九世孙, 乳名传儿, 字乐秋, 行二, 生于清同治九年(1870). 散居地 : 奉天省开原县, 即今辽宁省沈阳县等地.
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