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德谟克利特

德谟克利特(希腊语:Δημόκριτος,前460年——前370年或前356年)是古希腊爱琴海北部海岸的自然派哲学家。就学于留基波。德谟克利特是经验的自然科学家和古代唯物思想的重要代表。德谟克利特著述甚多。从第欧根尼·拉尔修保留的著作目录来看,他的著作分为13组共50多部(篇),内容涉及伦理学、物理学、数学、文学和技艺共五大类,几乎涵盖了当时所有的知识领域,所以马克思和恩格斯称他为“经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。但这些著作都已佚失。

他认为每一种事物都是由原子所组成的,整个世界的本质只是原子和虚空。原子不可分割,并不完全一样。在自然界中,每一件事的发生都有一个自然的原因,这个原因原本即存在于事物的本身。

德谟克利特的自然科学虽然也有类似实验解剖这样的科学结论,但是他在哲学上的大部分见解都与经验直接相关,他的原子论是受着水气蒸发以及香味传递等感性直观而依赖哲学思维推测出来...

德谟克利特简介资料
公元前460 年
古希腊哲学家
原子论学派
阿布德拉
公元前370 年
希腊、地中海、埃及、巴比伦
德谟克利特相关文献
赫拉克利特
哲学学说背景泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼对于宇宙提供了“自然主义”的说明——也就是说,他们在解释本原是什么时强调的是可感知的元素(或者像阿那克西曼德那样,某种假定的元素)。与之相比,毕达哥拉斯认为宇宙的基本成分是数和比例,不是“基质”而是形式和关系。赫拉克利特继承了米利都学派有形本原说的传统,也吸收了毕达哥拉斯学派的某些观点。火本原说“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧,一定尺度熄灭。”赫拉克利特之所以主张火是世界的本原,原因在于:火是诸元素中最精致,并且是最接近于没有形体的东西;更重要的是,火既是运动的,又是能使别的事物运动。赫拉克利特一方面主张一切皆流,无物常驻,从而以“活火”为象征,说明自然万物始终处在运动变化之中;另一方面主张变化是有章可循的,火也要受一定原则的限制或支配。逻各斯赫拉克利特认为万...
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德谟克利特
生平德谟克利特所生活的时代,主要是公元前440年后,即希波战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术活动欣欣向荣的伯里克利时代。他早年一度经商,但由于他童年的教育,使他淡薄名利和学位,他的教师,是有学问的波斯术士与加勒底的星相家。当他学问越钻越深的时候,他感到小小的书房已经不足以供他研究了。他需要更广阔的空间。为了追求真理,追求智慧,他决定外出游学。他和他的两兄弟划分了祖上的家产,各拿一份。德谟克利特分到了最少的那分,100塔仑特现金。他拿着这笔钱,漫游了希腊各地,度过地中海,到达了埃及,到达红海,到达巴比伦平原,往南一直到达埃塞俄比亚,往东到达印度,还在波斯结识了众多星相家。他无所不学、无所不问。在德谟克利特之前,亦即前苏格拉底时代,哲学和美学大都建立在研究大自然上。而他却转向社会、转向人,跨出了一大步。在第欧根尼·拉尔修的记载中,他通晓哲学的每一个分支,对物理学、伦理学、数学、教育学等...
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赖因哈德·克利姆特
生平1942年,生于柏林市。早年就读于萨尔兰大学学习历史学。1999年9月,担任交通建筑与城市事务部部长;2000年,克利姆特因卷入萨尔布吕肯足球俱乐部丑闻而被迫辞职。参考文献
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山德·贝克利
外部链接山德·贝克利在互联网电影数据库(IMDb)上的资料(英文)
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扬·克利门特
参考资料
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德谟克利特相关标签
前460年出生
哲学家
前苏格拉底哲学家
前370年逝世
古希腊数学家
古希腊哲学家
家族谱大览
10.义门陈氏宗谱, 10, 卷10: 思绪 大德 爱卿 11世所养公起, 1923
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国12[1923]年重刊. 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 修谱人员 : 陈心莹,字耀廷. 注 : 此谱不全. 缺卷11(大戒公世系), 卷12(大鹏公世系). 基祖 : 陈青. 生六子 : 陈伉 ; 陈侍(止) ; 陈仲 ; 陈俛 ; 陈伟 ; 陈伸. 分庄始祖 : 陈沂 ; 陈经 ; 陈泗 ; 陈坦 ; 陈贡(皆伉公之子) ; 陈崇 ; 陈谐 ; 陈式(皆仲公之子) ; 陈玫,字克温 ; 陈德 ; 陈昺(皆俛公之子) ; 陈的 ; 陈礼 ; 陈周 ; 陈善 ; 陈奇(皆伟公之子) ; 陈克纯 ; 陈克思 ; 陈克政,名翊(皆伸公之子). 子孙分迁江西,湖南,湖北等省291庄. 麻城庄派祖 : (宋) 陈思一. 校公第四子. 克政公4世孙. 嘉佑七年分庄麻城庄,复居建昌陈桥庄. 始祖(1世) : (元末) 陈富武,字仲之. 思一公4世孙. 自建昌陈桥庄复迁麻城仙居乡陈家店. 派祖(5世) : 陈伯琏. 子良公次子. 生五子 : 陈思绪(此谱之祖) ; 陈思巡(生一子 : 陈大戒) ; 陈思训 ; 陈思华(止) ; 陈思启(止). 思绪公生二子(7世) : 陈大良(生二子 : 陈以润 ; 陈以彬) ; 陈大德(下一支 : 陈以善). 思训公生三子(7世) : 陈大元(未考) ; 陈大富,字仁泽(迁吉水永丰,失详) ; 陈大鹏. 以润公生五子(9世) : 陈尚谦 ; 陈尚让 ; 陈尚美 ; 陈尚裕(迁县东落梅河陈家山,凉伞岩等地) ; 陈尚古. 以善公下一房(9世) : 陈元,字重阳. 生二子: 陈爱卿,字新宇(一处作受卿) ; 陈贞卿,字寰宇. 尚谦公生三子(10世) : 陈一卿,字三元 ; 陈二卿,字三魁 ; 陈三卿,字三级. 尚让公生三子(10世) : 陈九卿 ; 陈舜卿. 尚美公生一子(10世) : 陈新卿. 尚裕公生二子(10世) : 陈恩卿,字爱祖 ; 陈恭卿,字敬祖. 尚古公生一子(10世) : 陈德卿,字与隆. 派行 : 武三秀子伯 思大以尚卿 所君天士之 汝学从心德 文章启圣贤 开家怀远绍 卜世庆长绵 昌绪惟良业 恢先有善绿 席珍恒待聘 国宝永相传. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 书名页题 : 陈氏家乘 版心题 : 义门宗谱
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文氏德慰球選廷五房七修譜
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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安徽建德县纸阬山周氏宗谱 [16卷]
原书: [出版地不详] : 世德堂刻本, 清宣统2[1910]. 10册 : 插图. 始迁祖 : (唐) 周访,字谘臣,号隐庵. 散居地 : 安徽省至德县等地.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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