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词条 臧中道

臧中道

三世祖 : 臧中道, 居无锡阳山 ; 臧横(臧中行) ; 臧中立, 居宁波鄞县迁徙乐清蒲岐金华.
臧中道相关文献
袁中道
袁中道,(1570-1623)明代文学家。字小修,一作少修。湖北公安人。万历进士,
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袁中道
生平袁中道为万历四十四年(1616年)丙辰科进士。官至吏部郎中。袁中道他与公安派其余成员相同,主张即使研究古文,也不可全部模仿,而是要有其变化。他不但发扬公安派主力袁宏道的反复古理论,也将其理论详细补充论述。著有《珂雪斋集》。外部链接
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中道
概论在梵文中,madhya是形容词,中间的意思。加上最高级词尾mā,形成madhyamā,意为最中、至中。mārga是道、道路、正确道路的意思。madhyamā-mārga可以解释为,最中间的道路;另一个意思,则是指在路程的一半、道路中途。加上词尾-ka,名词化成为专用术语,之后形成madhyamāka。梵文:pratipad,意思是道路、行道、道支、正道。四圣谛中的苦灭道谛(巴利语:dukkhanirodhagāminīpaṭipadāariyasaccaṃ)就使用了这个字。根据昭慧法师研究,在阿含经中,除了用于形容道路中途之外,中道有三种使用方法:当使用于法义讨论时,中道都与缘起、十二缘起一同出现,这三个概念紧密相关,因此可称为缘起中道。当讨论于实际修行时,中道与远离苦、乐两边一同出现,称为苦乐中道。第三种用法,则是与八正道一同出现,因此又称八正道中道。现存的阿含经中,《杂阿含经》与《...
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黔中道
所辖州黔州:辖彭水、石城、洪杜、盈川、信宁、都濡县辰州:辖沅陵、卢溪、溆浦、麻阳、辰溪县锦州:辖卢阳县、招谕、渭阳、万安、洛浦县施州:辖清江县、建始县巫州:辖龙标、朗溪、潭阳县业州:辖峨山、渭溪县思州:辖务川、思邛、思王县夷州:辖绥阳、都上、义泉、洋川、宁夷县播州:辖遵义、芙蓉、带水费州:辖涪川、多田、扶阳、城乐县充州:辖平蛮、韶明、东陵、东停、梓姜、辰水县南州:辖南川、三溪县溪州:辖大乡、三亭县溱州:辖荣懿县、扶欢县珍州:辖夜郎县、丽皋县、乐源县参考资料《新唐书志第三十一地理五》
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文三袁袁中道简介袁中道是怎么死的?
袁中道是袁宗道、袁宏道的弟弟,兄弟三人开创公安流派,被合称为“公安三袁”,在文坛上都占有一定的地位。 袁中道是明朝著名的文学家,字小修、少修,是湖广公安人氏,在公安派之中,其文学成就仅次于公安派领袖袁宏道。 人物档案 姓名:袁中道 别名:袁小修、袁少修 国家:中国 民族:汉族 所处朝代:明朝 出生地:湖北公安 出生
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家族谱大览
臧氏毕节支谱
入黔始祖永吉公,原籍江南江宁府上元县(今江苏江宁县),原由楚水,甫莅黔山,授荆州指挥之职,明洪武十四年(1381)协讨黔南,佐颖川通侯傅友德之军。公为颖川通侯属下十大指挥之一,入黔后定居毕节德沟。从明洪武十四年至清干隆五十二年(1787),共计四百零六年。 臧氏在黔概况,由于政权更移和战乱等原因有关文字记载失传。 几经搜集,几经稽考,毕支之分始于清初起字辈。起祯公生五子,宏恭公、宏宽公、宏信公、宏敏公、宏惠公。起祥公生一子宏发公。宏发公于清干隆五十二年同“宝黔局”随炉来定,娶毕节东里五十亩吕氏祖母为室,大毕两驻,逝世于毕节,就葬毕节德沟祖山,吕氏祖母遂留居大定。 宏发公传子德坤,德坤公传子如兰。现今大方臧氏子孙,皆宏发公之后裔。 1990年,大方支系着手编修《臧氏大方支谱》,历时4年,修就一部在传统家谱的基础上进行改革创新的新型谱书。 随着时间的推移,第一次修谱已20多年,家族情况有了很大变化,当年还是处于孩提时代的族员已风华正茂或步入社会,族员陆续增加,且第一部谱书中,存在着缺项、错讹、不实等情况,续修谱书势在必行。 这次续谱增加了一些新的内容,使家谱的内容更丰富、充实。 修复祖墓活动的记载,臧氏祖墓是大方县城的一个古迹,文化革命中遭造反派破坏,八十年代又遭盗墓,面目全非。家族人员在族中长者的号召带领下,齐心协力,众志成城,地无分南北,人无分老幼,积极捐款出力。几经努力,终将历经破坏、饱经沧桑、断碣残碑、惨不忍睹、认为无法修复的祖墓进行修葺,恢复了原貌。举行了盛大的修复祖墓庆典和祭祖活动,通过家族的内刊《兰芷通讯》,作了宣传报道。这些重要内容,已经选编入续谱之中。其次增加、充实了族员文艺作品,在原来族员作品的基础上,收进了第一次修谱后发现的、这一时间段创作的(包括年幼族员)及上次未收进的各类作品,使得族员文艺作品的形式与内容更加丰富多彩。 此次续谱,收进了毕节市七星关区臧氏宗族的家谱资料,这是因为两个支系为一脉所承,祖墓迁葬和修葺也作了记载。 2011年8月,毕节市在德沟修建德溪大桥,选址刚好经过德沟总神庙祖山,为支持国家的经济建设,臧姓族人,在四天的时间里完成了请阴阳先生看地,购置棺木等工作,把臧氏总神庙的祖宗遗骸迁至聂家脑梁子田安葬。 2016年3月,接到德溪拆迁公司通知,七星关区新二中建设选址在德沟蒋家湾,我臧氏族人德沟蒋家湾祖坟在新二中建设范围,必须在4月底前将所有坟墓迁葬他处。臧氏族人,定制石棺,肩挑背驮运至坟地,接着开棺取出祖先遗骸,把祖先遗骸背至梁子田装入新棺安葬。 迁坟安葬余款二万二千三百八十元用来购买水泥砖、沙子、水泥把梁子田祖山修葺一新。墓地修葺余款七千余元,族人集资五千元,于丙申年(2016)六月十一日在梁子田隆重为入黔七世祖燕氏祖母墓碑重立。 入黔十世祖宏敏公(臧氏毕节十世祖)和宏发公(臧氏入定始祖),原葬于德沟总神庙祖山,后迁于德沟聂家脑梁子田。原宏敏公、宏发公碑、坟石全部损坏,只有土堆一座。经七星关、大方两支族人筹划,分别出资,为入黔十世祖宏敏公、宏发公立碑。2018年4月4日,天气晴朗,清晨,青壮年族人把发电机等所需工具搬运到梁子田祖山,在阴阳先生的指导下动土整理坟墓。中午十二点,两支族人一起赶往梁子田祖山,未时,在阵阵鸣炮声中宏敏公和宏发公的主碑板立好。
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于家河西沟臧氏
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国立中央图书馆 1932年发行, 550-1932 始祖金首露的子孙录
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