词条 牡丹

牡丹

(物种)

牡丹(学名:Paeonia suffruticosa)是重要的观赏植物,原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区,现在这一地区尚有野生单瓣品种存在,现今已引种世界各地。

牡丹属于毛茛科,芍药属植物,为多年生落叶灌木,大多由紫斑牡丹与稷山牡丹杂交而成,属于中国十大名花之一。牡丹曾被当作中国的国花,素有“花中之王”的美誉,花色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,富丽堂皇,素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中,主要根据花的颜色,可分成上百个品种。牡丹品种繁多,色泽亦多,以黄、绿、肉红、深红、银红为上品,尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香,故又有“国色天香”之称。

牡丹简介资料
Paeonia suffruticosa、Andr
植物界
P. suffruticosa
芍药科
双子叶植物纲
被子植物门
牡丹相关文献
牡丹
形态落叶小灌木,高1-1.5米;二回三出复叶,小叶常3-5裂;初夏开白色、红色或紫色花,花单生大型;雌蕊生于肉质花盘上,密被细毛。与芍药的区别牡丹与芍药形似类同,在中国古时,两者合称为“芍药”,至唐代以后始有区分。牡丹是灌木木本,芍药是蓄根草本,花型、叶片非常相似,牡丹于5月初开花,芍药花期要晚一些,这是它们主要区别。芍药原产于中国北部及西伯利亚一带,更耐寒。在英语和其他欧洲语言中,牡丹和芍药是同一个词。别称牡丹有许多别称,各有其起因与出处。一曰“花王”,出自《本草纲目》:“群芳中以牡丹为第一,故世谓花王。”一曰“国色”,取其花色艳丽,冠绝群华之姿,出自李正封的《咏牡丹》,后来也借代指“美女”。一曰“富贵花”,取其富丽堂皇之态,故牡丹也是雍容华贵与繁华昌盛的象征。一曰“洛阳花”,出自《事物纪原》的记载,唐武则天冬游后苑,诏令百花齐放,唯有牡丹不从,被贬至洛阳,故牡丹亦有不畏权势的美名。一曰...
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牡丹峰
参见牡丹峰乐团外部链接Naenara:朝鲜民主主义人民共和国."朝鲜旅游".链接.上次检索于Mar.6,2006.坐标:39°02′28.27″N125°45′34
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翠牡丹
传说明末清初,曹州鲁山之阴有一村庄,名刘屯,村中有户两口之家,母子二人相依为命。母亲桑氏,能织善纺;儿子刘俊生,十七八岁,聪明伶俐,勤奋种田,所种牡丹格外茁壮,开花也特别鲜艳。时值阳春三月,风和日丽,俊生日出而作。正在田间劳动,骤然天空乌云密布,狂风大作,霎时间天昏地暗,阴霾满天,倾盆大雨从天而降。只淋得树歪枝断,禾苗露根,俊生也象落汤鸡一样,浑身流水。他一步一滑地拼着命往家跑,只见道旁一片牡丹被风雨摧倒,非常痛惜,便转向牡丹地,把一棵棵倒地的牡丹扶起来,不多时,风停雨止,俊生拖着疲劳的身子,沿着泥泞小路,一步一歪地回到家中。那片被俊生扶起的牡丹,一见阳光,枝壮叶茂,一个个花苞,竞相开放,芳香四溢,万紫千红。俊生冒雨救助牡丹的精神,感动了牡丹仙姑,便托杏树老人为媒,愿和恩人结为夫妻。可树化为一老翁,来到俊生家,见了俊生的母亲,说明来意。俊生母亲只觉家贫,百般推辞,而老翁苦口婆心,一再劝说。...
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画中牡丹
这事出在啥时候,没人记得清,这事出在啥地方?有人说得明。就出在曹州牡丹园。有个老花农,整天伺候牡丹;还是看不够。冬天咋看呢?他有办法:春天拿张纸,拿杆笔把牡丹画下来。从幼芽出土就画.一天画一张,一直画到落叶。因为他年年画,时间长了竞画了几箱子,地里没了社丹,就看纸上的。有人要买他的画,他不卖,象宝贝似的保存着。这事惊动了花神,接着就出了蹊跷事:他头一天画个牡丹幼芽,第二天就长起棵来,再一天又开了花。不用培土浇水,它自己在画纸上会长,这事神了!老花农有个独生闺女,名叫爱花;眼下要出嫁了,老头却不说办嫁妆的事,还是整天照护他地上的牡丹,纸上的牡丹。爱花心里快急得生了疮,可是没法说呀[那时候的规矩多严阿,闺女家要敢提一句跟婚姻沾边儿的话,还不叫外人笑话死。到了上花轿那天,老花农捧出了一个不大的梳妆匣.上着锁,贴着封条。他把钥匙小心地交给闺女。爱花心里凉到底了,真不想接钥匙。又一转念:也许里边是银...
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牡丹泉
伊河水流过洛阳龙门的时候,冒出三股泉水,泉柱向下散开的水花,恰似洛阳城中盛开的牡丹,人们就叫它牡丹泉。说起牡丹泉,这里的老百姓都会讲出动听的故事来。 传说那时候,龙门山的山脚下,住着一对年轻夫妻,妻子叫牡丹,温柔贤惠,生得十分美丽。牡丹的丈夫憨厚实在,勤劳善良。小两口你敬我爱,又有一个活泼可爱的小儿子,日子就显得更另幸福美满。 有一天,牡丹带着孩子来到伊河边
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寻山东省菏泽市牡丹区东城羊庄村翟氏家族根基:始祖:翟复兴,明万历至清康熙年间来到古曹州今菏泽市牡丹区东城羊庄,因家谱丢失今后辈人不知始祖在何方从某省市区来到此处,望各地翟氏宗亲帮忙查找。 始祖:1复兴2其能3鸿举4二字辈5多6二字辈7景8二字辈9翔、万10二字辈11效12明、建1了广14兴15传、全16有、勇17林 以上为我知道的上下十七辈。联系人:翟明强18953079172
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老谱摘要及近况简介 在收集资料过程中,多方来信对祖先的来龙去脉、所任 官职、搬迁原因说法不一。经基强,业建反复研读老谱,转 译文如下:由于老谱均用于文言文、繁体字,且无标点符号, 亦是长篇大论,词意深奥,所以我们只能在很多篇文章中摘 要简介直血系祖宗,并用有少量通俗语言及标点符号来概括 汇编,在很多深奥之处仍保持文言文繁体字。共分三个阶段。 (一)前八段祖宗简介 (二)来陕西岚皋大围圈的简介 (三)近况简介一了解不周,请恕冒味 老谱第一本、第一卷,皇帝制曰设官分职,封轴一至十 七条101人次,第四本七卷,府君家传缙表封秩十四人,官 职九人,贡举九人,学绅五十一人,例贡监六十九人。 四本九卷世系总冒中记载:舒氏本皋陶之后,封之舒鸠, 春秋时代降子孙,遂散各区,至唐朝舒氏先祖元奥公以牡丹 赋及第考上状元,当了宰相,宋朝锦公生子有能,有能又生 五子,次子致远宦楚在辰洲生棠及裳,装生景原、景奇、景 荣,景荣生万春,万春乃老谱中始祖。 (一)前八代祖宗简介 一世祖舒万春,字寿微号泰年,职位文林郎 其先江西人,自元朝未年致远公官楚,遂家辰洲。弟兄七人 万春公为次。万德、万年、万芳、万迪、万且、万进,六公 5>令诸军环驱其后,群畜狂窜,火光满山,贼谓兵至,争发雷 木滚石,相距有顷,木石将竭,伯彰公领兵直上,一鼓破之, 立上功,诏授右秩。(加封官)卒后当地人立祠,木刻遗像 记之,至光绪庚子秋,写老谱时仍香火不衰,彰公苗裔,每 岁腊月十四赴彭山庙庆公诞期,妣张氏诰封宜人,葬大崖峪, 生僖,继妣刘氏葬栎山生格。伯彰公葬红弯。 六世祖舒僖字有庆,明朝太学生,赠文林郎。 少读书未售以赀,性慷慨,与弟各烟,分受坪获产 较绌。卒后葬道王峪,配吴氏生子文学,是为有喜两支之始, 处吴氏葬栎山,继妣纪氏付葬,其弟,字有,明朝处士。 七世祖舒文学,字希贤,皇封文林郎,葬凤形地。 配向氏勅赠孺人,葬船形地,生子大有、大喜。 八世祖舒大有字云山,官职知县太学生。 天性清迈,以私甫冠,补邑庠旋以高等,食气需,次贡 太学,选江西上饶县主簿三载,以考最就选拨为江西上饶县 知县,为政仁明,临行囊无馀赀,邑(县)人歌泣诵之。卒 后葬道王峪,妣胡氏孺人付葬。生子廷试、廷讲。 上述直系始祖,前八代,七代为官和高学位,其他支族 祖更多,且有更高皇封官员,如舒作霖等,在老谱卷之五记 载:舒氏系本颛顼之后封之舒鸠,遂以国氏(辞海中解释颛 项一古帝,黄帝孙,昌意子,年十岁佐少晏,二十岁既帝位) 卷九世系总昌中记载有唐朝宰相,舒氏先祖元奥公用牡丹赋 47>及第,官至幸相,世称牡丹状元,宋朝也有在官高官。为了 缩小文字版面,从第九世祖至十四世祖,不再作转载。如需 知情下面从十五世祖简明的译文转载。岚皋大围圈(原属南 郑后圈归紫阳版土,一九四七年划归岚皋)乃一风水宝地。 自昌干公首先来陕建基业,立功名,赐九品职后,归楚迎亲 定陕籍。母氏赵孺人先卒,迁葬湖南石门垭,父及堂叔定居 陕西,叔无后。 (二)来陕西岚皋大围圈的简介 十五世祖舒义字泗海勅封文林郎,妻赵氏七品孺人。 乃自鳯之子,配赵孺人生昌干,泗海公是我族迁陕西省 岚皋县大围圈的第一代,亦是我此次支族续谱蕃发之始,终 于年葬大围圈。 十六世祖舒昌干,字甸阳。皇封文林郎,官职山东盐知事 妣高氏勅命七品孺人。昌干公起布衣涉艰险,奠基宏业, 原石门人也,生而聪敏,富有学问,精通术数之学,性格豪 爽大方,不拘小节,爱和巷里少年游耍。父(义)怒其荒废 学业,将重谴之,昌干公闻风逃避,跨州越县来陕西,初至 乡先生见而用之,聘为家庭教师,知心朋友遂渐增多。为友 人讼不平事,境内有畸版土,归南郑管辖,额征银两若干, 需运六百里之遥,官民叫苦之时,昌干公也有田在其籍,乃 率诸户以移天就天讼请圈归紫版(自此归紫阳管辖)从而受 到尊敬,圈人为感恩德,以金酬谢,干公不受,乃就近处选 吉壤(风水宝地)廉价售给干公(暗中酬谢)。盖今之宅兆 (指围圈老房子和义公聪公之风水墓地)渐奠家业。干配高 需人,内助贤益致隆起,身体康强、子孙大吉。嘉庆初年, 教匪蠢动(白连教骚动)昌干公捐修天心寨堡,练团拒守, 境获胜,赐九品职衔,归楚迎亲,接来父亲及堂叔,母先 卒迁葬湖南石门垭。干公为人慷慨,邑(县)有公举,无不 挥重金。尤其培植文教事业,如捐建书院,使紫邑市民有了 起色。同时也克保后世。长子盛聪日照县知县,次子盛敏太 学生,孙十一人,世系太学生、世纶增广生、世维洲判、世 绰、世经均太学生,世缢生、世纲、世纪、世缙、世绶、 世缨俱业儒,曾孙二十五人:光深恩贡生、光珍附贡生、光 珏附学生,光珽、光瑞、光珩均太学生,光瑢、光均例贡 生,光琳清军厅,馀俱业儒。昌干公生于乾隆年辛未年,殁 余嘉庆庚午年,终年六十岁。葬大围圈。妻高需人附葬。生 二子:盛聪、盛敏。为说明来陕原因及发展经过,此段写的 长,同时包含了盛世光三代人的官职学位。朝庭的科举制也 就此结束。 十七世祖舒盛聪,字坦斋官名泰,官职知县,增广生。 先世故居道滨,自父昌干迁陕西岚皋大围圈,家遂隆起, 入庠增广生,在关中随营剿匪有功,贼平保盐知事,山东巡 司,选拨到山东日照县任知县,病退离职,勅授修职郎。卒 于家,终年七十九岁,葬大围圈。配鲁氏孺人附葬,生世系、 19> 世纶、世维、世绰。 十七世祖舒盛敏,字德音,国学太学生。配冷氏葬七步沟, 生世经、世纲、世纪、世缙、世绶、世缨。注:在昌干公墓 表文中记有世缢公名,而老谱列名无世缢公名。 (三)近代概况(了解不周详恕冒昧) 从转载译文中,能看出我舒氏家族,世代为官,可以说 官宦人家,书香门第,代代兴旺,繁衍昌盛。经读书为 本,坚持祖谱倡导的孝友传家。近百年来我支族在安、 岚、紫三县各级机关工作的人亦很多。如现在陕南健在 的最高辈份舒德泉,多年来在区、乡级主要负责人。又 如基丰七子业创、业余、业祥、业永、业远、业玖、业 发均年轻有为,分布在乡县区等地区四级政府机关任 职,有支书、主任各县属付局长、地区某公司经理等, 全部都勤学上进。族中教育战线上的人很多,特别重视 人才培养。刻苦学习。如兆峰在生活困难的条件下,不 惜重金自费供儿子上专科学校,兆峰本人也自修医术偏 方。又如基培上高中时完全失去经济来源,靠节日打工 念完高中,考入西北农学院,坚持自供自大学毕业,现 在安康市林业局任工程师,安康工作的基凤也有类似情 况。 自湖南迁陕西之后,没有乱谱,比较团结。住地集 中70%仍在岚皋大围圈老基地。30%左右在安、紫两县, /0) 离开陕西去外省市的人数不多,为了对游子不遗忘,用 如下简介:八五年因修水利,祖荛之孙基端一家迁湖北 省枣阳县兴隆镇,妻张青华,儿子业建,儿媳张维兰全 家务农四九年底祖淮之曾孙业安和祖舜之曾孙业建参 军。五零年初祖荛之孙舒基强和祖武之孙基和也参军, 叔侄四人到了一个部队,朝鲜停战后,部队改编为解放 军石油工程第一师,基强、业建定为国家干部,基和、 业安培养为汽车司机。从此叔侄四人为祖国的石油事业 转战南北四十多年,走遍了祖国的东西大地,现均先后 退休。基强定居在河南南阳油田,现年66岁(既此次 续谱的主编)其子业润西北大学经济系毕业,作经济工 作、长女高中毕业油田职工、小女大专,中学英语老师。 舒兆楠幼儿园学前班。基和定居在宁夏盐池现年65岁, 其子业忠、业民、业春承父业任司机。业安定居大港油 田,现年72岁,其长子兆兴大学毕业,技术干部,92 年由助理工程师升工程师,次子兆文任司机,孙永飞小 学四年级。业建在天津大港油田,现年60岁。(续谱人 之一)其子兆鹏大学毕业,技术干部,93年由助理工程 师升工程师,孙水康小学四年级。 (附安、岚、紫三县住地分布图供参考) 译文总冒:上古时代,人类开始都没有姓,后来有了姓, 由少而多,再分支其他姓。舒氏系出额项之后,封之舒鸠,春秋时代发展子孙,分散各地,成为国氏,独立的姓氏,开 始有了舒姓。辞海中解释:“舒”姓也黄帝后或舒国之后, 以为国氏。“颛顼”古帝,黄帝孙,昌意子二十岁续帝位。“舒 鸠”周时国名,今安徽省舒鸠县有舒鸠城。舒鸠国先被陈国 所灭,复国后被本楚吞灭,后来我祖集中在西江楚南(江西 湖南)边境。结合老谱中的很多文章表明,舒姓出自帝王之 后,发展到唐朝舒氏先祖磔公用牡丹(诗文)考上状元, 当了宰相。宋朝锦公的儿子名有能,有能又五个儿子,次子 名致远,因为宦楚(到湖南辰洲去坐官)带去家眷生二子, 长子名棠,次子名裳。裳公又生三子,长子景原、次子景奇、 三子景荣,景荣公又生七子次子名万春,也就是老谱中的第 世祖舒万春,传到第四世祖舒子受,迁湖南石门县。第十 六世祖舒昌干迁陕西省岚皋县大围圈。此乃我宗之来历。 老谱中制定了很长篇幅的家法和礼教,是为了适应当时 的社会制度,在族体内部进行处我管理、自我教育,而现在 是统一国法,不允许族体设法。所以望全族严格遵守国家的 法律法令,服从各级政府的领导,发扬祖先的美德,不要乱 谱,不要乱伦,按祖先遗留下来的五十一字取名,待五十一 字用完之后,向湖南联系统一续宗派。老谱中只有男姓名单, 未记女姓,此次经过两年多的调查统计,女性仍难统计齐全, 为了配合独生子女政策,请各家各户自己将老姑娘、少姑娘 的名字补填在常生谱、空白栏内,为下届续谱打下良好基础, 2/)> 女姓下代入夫谱。 老谱中有宗派歌两首。第一首明确指出:从万字到光字 19代,第二首从祖字至本字32字,共计51字,包括肇生同 一本在内,请勿非议 谱中乱了两代派,即伯彰公后代盛世光祖德,伯亮公后 代宗登光祖德。雷公和常公盛登光祖德,为什么前后都不乱, 单乱这两派,据传说在十七世祖至十八世祖人才辈增挤满了 考场,考试官问为什么考生全是姓舒的?答曰:我们同姓不 同宗,故而乱了两代派敷衍考官,因为老谱是光绪年间写的, 乱派也在光绪年间,故而老谱对乱派原因未作详细解释。 老谱是光绪庚子秋写的,无公元号。光绪皇帝在位34年 由1875乙亥年起,按照甲子推算到庚子年是25年即1900 年新续陕南支族谱第二版于1995年乙亥年出版。故而间隔 95年,凡现在95岁以下者,老谱上均无名,幸喜现有七、 八十岁的知情人健在,(如基贤、基籣等)把在陕德字辈全 部补齐到位。所以漏填者,也是基字辈以下的后生,如果现 在不及时续谱,将会造成失传,难以连贯,愧对祖宗。 审稿:(南阳)舒基强 摘编:(天津)舒业建 一九九四年八月 、乃 充资补料 老谱记载:世维子光珏附学生,官职清军厅,官名连壁 字林,配张氏生祖荛和祖舜,祖舜出继光琳。 祖荛例贡生,字述唐迁居紫阳纸凤河,生于同治甲子年, 卒于光绪已丑年,葬宅后,配曹氏生德钟、德德钟生子 基植)德醇秀山生于光绪戌子年,三月二十四日,妣王氏 生基深、基裕、基端、基强是续谱人基强的祖系。 光琳字瑶阶,生于道光已亥年,卒于光绪辛已年。官职 清军厅,配张氏承继光珏次子祖舜为子,祖舜字南薰迁居安 康市流水区,正义乡新铺村,生于光绪丙子年正月十四日, 配谢氏生于光绪乙亥年正月初四日。终于年合葬紫阳蒿坪河 塘子上,有地在其籍,生子德本字心田(老谱中德磬)生于 一八九二年,卒于一九六三年葬当地,妣杨氏生基安、基定, 继妣吴氏生基周、基汉基培,基安配李氏生业建、业精、业 洪。是续谱人业建的祖系。 世绰共有四子:琳、珏、瑢、肩由于世维无子所以将次 子光珏出继给世维为子,后来光珏又将次子祖舜出继给光琳 为子,所以清未时代的四大商号字号的排列是:福厚祥久, 即光琳之后大顺福,光珏之后大顺厚,光瑢之后大顺祥,光喀 之后大顺久。 补记:舒基强 舒氏中堂对联是道光皇帝赠的,横幅:百世齐昌。上联: 214) 百代孝慈高仰止。下联:万世支派永长流 供稿:舒兆峰 祠堂前大门对联:横幅:舒氏祖祠。上联:杏林传世祖宗有 德。下联:相今日照千古万载 供稿:舒业政
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牡丹导读知识
牡丹亭讲的是什么故事
牡丹亭讲的是什么故事
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。主人公杜丽娘是个情窦初开的少女,她是南安太守杜宝的女儿,她在听了教师陈最良讲解《关关雎鸠》一文后春心萌动,在丫头的怂恿下跑到了后花园,在花藤下打盹,梦中遇到了一个自称柳梦梅的书生,两人在梦中幽会,并私定终生。梦醒之后,杜丽娘思念梦中书生,结果一病不起,郁郁而终。杜宝升官迁居,将杜丽娘葬在后花园梅树下,梅树下,让石道姑看守。三年后,书生柳梦梅赴京赶考,借宿观中。意外拾到了杜丽娘的画像,与杜丽娘的游魂再续梦中情缘。柳梦梅在杜丽娘的指示下冒死掘坟开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。杜宝升任宰相,拒不相信杜丽娘复活之事,并且要判处柳梦梅,最终闹到金銮殿上,皇帝了查明真相,杜宝才与他尽释前嫌,杜丽娘和柳梦梅二位有情人终成眷属。
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昆曲的特点
昆曲的特点
昆曲原名“昆山腔”,现在又被称为“昆剧”。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山,后来经过魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶以来独领中国剧坛近300年,是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。昆剧最大的特色是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的综合艺术。昆剧的舞蹈分为着重着重手势的写意舞蹈和配合唱词的抒情舞蹈。昆剧的念白是从吴中发展而来,语调中带有吴侬软语的特点。根据丑、副两类角色的念白特色,该剧种通常可分为南昆和北昆:南昆以苏州白和扬州白为主,北昆以大都韵白和京白为主。《牡丹亭》最终成为昆曲的代表剧目《牡丹亭》为昆曲的最有代表性的剧目,《长生殿》《桃花扇》》、《邯郸梦》》、《游园惊梦》、《断桥》、《思凡》等也很具代表性。
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牡丹亭游园作者
牡丹亭游园作者
《牡丹亭游园》的作者是明代剧作家汤显祖。《牡丹亭游园》还与《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。汤显祖是明代的戏曲家,文学家,祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。并且被称为“东方的莎士比亚”。汤显祖有很多方面的成就,主要还是以戏曲创作为最,另外他也是一位诗人,其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。《牡丹亭游园》可以说是汤显祖的代表作,又被称之为《还魂记》,或称《牡丹亭还魂记》,是汤显祖剧作中成就最高的作品,这部剧讲的是杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。南安太守杜宝之女杜丽娘偕侍女春香游园遣闷,梦中与书生柳梦梅相爱,醒后思恋成疾,抑郁而死。三年后梦梅至南安养病,发现丽娘自画像,深为爱慕,丽娘死而复生,二人偕逃临安。梦梅应试后拜会岳父,杜宝拒不认亲。后梦梅状元及第,与丽娘同赴朝廷折证,杜宝不得已认亲,杜、柳二人终得结为夫妇。《牡丹亭游园》这部剧主要有五十五出(场),【绕池游】至【隔尾】称为《游园》,《游园》处于《学堂》和《惊梦》之间,既是贯穿剧情的需要,又是为《惊梦》、《寻梦》以至于后来杜丽娘为情而死、因情而复生作铺垫。
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牡丹亭是明代谁的名作
牡丹亭是明代谁的名作
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年),该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。 汤显祖,字义仍,号海若、若士、清远道人,明代戏曲家、文学家,被称为“东方的莎士比亚”。出身书香门第,早有才名,不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。有多方面的成就,而以戏曲创作为最。 汤显祖的《还魂记》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。此外也是一位杰出的诗人。
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昆曲牡丹亭
昆曲牡丹亭
《牡丹亭》又名《还魂记》,为明朝汤显祖所作昆曲传统剧目。一共五十五出,该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。《牡丹亭》是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》(一说《西厢记》《长生殿》《桃花扇》)合称中国四大古典戏剧。昆曲是中国古老的戏曲声腔、剧种,原名“昆山腔”,简称“昆腔”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,被称为百花园中的一朵“兰花”。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的综合艺术,抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆曲代表作有关汉卿的《感天动地窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、洪升的《长生殿》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》等。
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