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歌诗达协和号触礁事故

歌诗达协和号触礁事故Costa Concordia disaster),是指歌诗达协和号于2012年1月13日(13号星期五)在意大利海岸部分沉没的事件。当时该船有4232名乘客,其中至少有32人死亡,包括4名乘客和一名船员。

事故中船长安全生还。1月15日,意大利当局以疏忽、误杀和在乘客完全疏散前就弃船等罪名被拘捕船长谢蒂诺和大副。

歌诗达协和号触礁事故简介资料
42°21′55″N 10°55′17″E
歌诗达协和号触礁事故相关文献
歌诗达协和号触礁事故
乘客获救及失踪数字“协和号”触礁翻侧事故发生两天多,救援人员冒险进入船舱搜救,在他们努力下,救出一对首次乘邮轮度蜜月便碰上船难的韩国年轻夫妇,使他们在被困24小时后逃出生天。两人当时身处船尾甲板下两层303号船舱,幸好该部分并未被海水淹浸。两人虽被困24小时,但获救时健康良好。另有一名任职邮轮保安主任的意大利船员安全获救。然而当时仍有15人失踪,生死未卜。菲律宾政府指船上有近300名菲律宾籍船员,其中21人受伤。多名来自中国、英国、俄罗斯和西班牙的乘客于2012年1月15日启程回家。死亡数字“协和号”遇难后第4天,当局在1月17日早上调高失踪人数至29人,入夜后则宣布再发现多5具尸体,令证实死亡人数升至11人。救援人员并未放弃搜寻生还者,除派人用绳索攀上露出水面的船舱位置检查,又三度动用小量炸药,在邮轮的龙骨爆出一个缺口,以便携带了微型摄影机的救援蛙人进入,搜寻未查探过的剩余区域。由于邮轮
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诗歌
诗的历史诗来源于上古人类的原始宗教、神话及口传文学、劳动号子和民歌。古时很多诗是可以歌唱的,诗常和音乐、舞蹈结合在一起,因此亦称为“诗歌”。最早有纪载的诗歌是印度的《吠陀》(1700-1200BC)。欧洲在古希腊时期开始有诗歌,著名的诗人有荷马、萨福和平达等。古罗马时间著名的诗人有卡图鲁斯、维尔吉和贺拉斯等。一些长篇的诗歌描述了历史和神话故事,又称为史诗。亚里斯多德的《诗学》开始对诗作出论述,其著作对后来欧洲和中东的诗歌都有影响。中世纪时基督教的仪式中常常会吟诵圣诗,民间亦常常有游吟诗人到处唱诵诗歌。文艺复兴时期英国有著名诗人和剧作家莎士比亚(1564-1616)创作了不少十四行诗,在他的戏剧中也有不少诗歌。之后产生了抒情诗、田园诗等类型,直到二十世纪中期,现代诗的定义转为宽松,即以语言作的基本创作。近代更有数字诗兴起。现在诗常常发表于专门杂志(如西方最古老的《诗》与《牛津诗歌》)、个人作...
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英国航空9号班机事故
事件经过事件的第一个征兆发生在GMT13:40(雅加达时间20:40),当时飞机位于爪哇岛以南的印度洋上空,副机长RogerGreaves及飞航工程师BarryTownley-Freeman注意到机头出现了圣艾尔摩之火,他们意识到可能会影响飞行安全,于是提示乘客扣好安全带。他们检查完天气雷达后,打开了引擎的除冰系统及安全带灯号。当时机长艾瑞克·穆迪(EricMoody)正好离开驾驶舱前往洗手间,注意到在客舱内开始出现烟雾,指示机组员寻找来源,当时乘客在机上吸烟是合法的,但如果因此或其他原因在空中造成火灾就很不妙,但是他们一直找不出原因;同时,飞航工程师检查机上仪器,亦没有发现机上任何地方有起火点。之后烟雾越来越浓,令警钟响起。有些乘客望出窗外时,发现引擎尾部有不寻常的火光,如同探照灯一样亮,在引擎扇叶中亦可看到火光。这时,四号引擎功率下降熄火,紧接着,二号引擎、及一、三号引擎亦突然相继停止...
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歌诗达协和号
事件2012年1月13日是歌诗达协和号的最后一次旅程,在意大利沿岸夜航时,因触礁搁浅,造成32死64伤,船长因为疏忽以及事发当时未疏散乘客,而直接私自弃逃等罪名被捕。
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协和
参见越南年号索引
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2012年意大利
2012年航海事故
歌诗达协和号
事故
家族谱大览
1.满州三甲拉佐领下萨克达氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]书; 清光绪16[1890]记事. 1册(60双叶) : 插图, 世系表. 始祖 : 萨克达伊拉达. 散居地 : 辽宁省沈阳县等地.
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《必达公》后裔族谱—四川大竹月华
《必达公》后裔族谱—四川大竹月华
本族谱为《必达公》后裔族谱。祖基开脉在南京马舡步后巷县人氏,湖广永州府零陵县孝悌乡水东里二甲地名高林桥开基。入川始祖讳“一成、一杰、一朋”于康熙三十六年(公元1697年)迁入四川顺庆府大竹县福寿乡兴仁里九甲毛坝子落叶居住。 2014年由二十二嗣孙明辉整理
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十九世达梅公徙台支系(萧氏)
始祖:萧达梅 地区:台湾省台北市屏东等地 年代:1981
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龙舒周氏(学问公)宗谱
龙舒周氏源自江右湖口武山源福二公。然,福二公又源自乌兔周始祖念七公也。念七公,讳礼、号达庵。后周进士,不仕避乱挂冠,于显德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇乌兔之祥,遂筑室卜居之。公为湖口乌兔周之始祖,犹鲁以周公旦为一世祖之义。厥后,同居九世,至十世分迁于花尖山大屋场,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分迁横山,其十五世后裔福二公,原居龙市,因元兵燓族分,谷纲将军立寨龙市,公乃携二弟福四、福五,遂卜居武山之源。至十八世孙国珍公,尊福二公遗训,于洪武廿四年,由湖口武山源携历代老谱,藏匿诸箧,复迁至龙舒南港,卜居之。自兹家道兴隆,生齿日众。故,江右湖口武山源,乃龙舒周氏之本源也。 谨尊国珍公为龙舒周氏一世祖。国珍公子二德金、得玉,得玉官迁广东省南海县,德金(江公)支下长房龙公一脉,历居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋迁庐江,治发迁桐城,唯有长子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,单传一脉。至八世祖兴胜公,子三:盛祥、盛贞、盛元;兴业公子一:盛得;兴正公子一:盛有。五大房世居舒城,转迁沙河观,遂散居舒邑各居所。自此开枝散叶,子孙繁盛瓜瓞绵绵,当今龙舒国珍公后裔,均为五大房所出也。 学问公乃五房之祖盛祥公所出也。十世祖忠元公,十一始祖良士公,十二世祖礼传公,十三世祖义魁公,十四世祖全孝公,公于康熙三十一年秉笔纂修龙舒周氏宗谱。十五世祖修朝公,十六世祖诗庭公,十七世祖书昌公,十八世祖先正公,十九世祖代佩公,二十世祖化平公,立化贞长子学问公为嗣,学问公为周老庄村始迁祖。学问公生五子:文保、文聚、文玉、文祥、文华。文保出祧学庆为嗣,文聚出祧学慎为嗣。文祥公迁周新庄村,文玉公迁上响水。文华无嗣,唯文玉、文祥两支沿袭学问公血脉,后世子孙繁盛,绵延至今也。
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清溪周氏宗谱 [25卷]
原书: [出版地不详] : 达孝堂 , 民国14[1925]. 13册 : 插图, 世系表. 湻安始迁祖(1世) : (元) 周仁翁,行仁一. 生子三 : 周胜,行胜一 ; 周元,字元卿,行胜二 ; 周康,行胜三(山东海丰县知县). 胜公派下房祖(5世) : 周达,字志贤,行良二 ; 周珹,行良四 ; 周璨,字宏刚,行良六 ; 周瑛,行良十. 元公派下房祖(5世) : 周瑄,字宏璧,号勿斋,行良一 ; 周玲,字宏裕,行良三 ; 周㻞,字宏毅,行良五 ; 周瑢,字宏受,行良七 ; 周琼,字宏用,号敬庵,行良久...等. 派行 : 仁胜仲季良 忠福寿康宁 礼义恭敬孝 友睦婣任恤 聪明睿智宽. 注:此谱缺卷6,7 ,8 ,9 ,10, 11, 21. 另卷15有3册. 散居地 : 浙江省淳安县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 谱序题 : 汝南周氏族谱. 版心题 : 周氏宗谱.
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原书: [出版地不详] : 达孝堂 , 民国14[1925]. 13册 : 插图, 世系表. 湻安始迁祖(1世) : (元) 周仁翁,行仁一. 生子三 : 周胜,行胜一 ; 周元,字元卿,行胜二 ; 周康,行胜三(山东海丰县知县). 胜公派下房祖(5世) : 周达,字志贤,行良二 ; 周珹,行良四 ; 周璨,字宏刚,行良六 ; 周瑛,行良十. 元公派下房祖(5世) : 周瑄,字宏璧,号勿斋,行良一 ; 周玲,字宏裕,行良三 ; 周㻞,字宏毅,行良五 ; 周瑢,字宏受,行良七 ; 周琼,字宏用,号敬庵,行良久...等. 派行 : 仁胜仲季良 忠福寿康宁 礼义恭敬孝 友睦婣任恤 聪明睿智宽. 注:此谱缺卷6,7 ,8 ,9 ,10, 11, 21. 另卷15有3册. 散居地 : 浙江省淳安县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 谱序题 : 汝南周氏族谱. 版心题 : 周氏宗谱.
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