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论第一原理

《论第一原理》是中世纪哲学家司各脱的重要著作，作者在其中探讨了上帝与第一原理之间的关系。并且从第一原理的角度谈了对上帝的认识，涉及哲学基本概念和问题。司各脱在书中对存在概念的讨论，在中纪纪经院哲学家中是非常独特的，尤其是对上帝是否“存在”(存在这个概念是否适用于上帝)的精细分析，他找出安瑟伦的先天证明的不足之处，尤其是动摇了阿奎那的后天证明。

论第一原理简介资料

作者

邓斯·司各脱

译者

王路

相关人物

出版物

邓斯·司各脱

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原理

字源原理（英语：principle）的字根最早来自于古希腊语：ἀρχή，字面意义为起点或起源，古希腊人将事物的来源，事物的本质，元素，以及古人的教导，皆称为ἀρχή。这个希腊名词被译为拉丁名词principium。principium的字根可以分析为pri-（最初的、第一的、首要的），以及cipi或是cippus（字面意思为石头、基石）这两个部分，字面上的意思为最初的基石。之后传入法语与德语，最终进入英文。这个名词在日本明治时期，由福地源一郎译为主义，但在稍后，主义一词被改来译英语中有后缀字-ism的名词，principle被译为原理，之后传入中国。汉语中，又根据不同语境，译为原则、定律等。在欧洲，原理被用来描述在某个系统中，最复杂与最基础的法律、教义、学说与假设。也可以用于各种逻辑推导时，最基础与形式化的规则或是法则。也可以用于自然科学中，用来描述宇宙的基础规律，解释自然或人工物体进行运...

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第一原理

形式逻辑在形式系统中，第一原理是指一组相互一致的命题。哲学物理学在物理学中，第一性原理，或称从头算，指从基本的物理学定律出发，不外加假设与经验拟合的推导与计算。例如利用薛定谔方程在一些近似方法下解电子结构（英语：Electronic_structure），但不从实验数据得到拟合参数的从头计算法。

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平庸原理

地球只是一个普通的行星哥白尼的平庸原理理论有以下的论点：以前古代西方和中东认为地球是宇宙的中心，但哥白尼推测太阳才是宇宙的中心，100年后伽利略用望远镜发现了木星的卫星和金星绕日运行的轨道，验证了日心说。1930年，特朗普勒发现太阳并不是银河系的中心，雅各布斯·卡普坦阐述是在银心外到边缘56%的地方。20世纪中叶，乔治·伽莫夫等人根据哈勃定律认为银河系位于不断膨胀的宇宙中心。20世纪末，杰弗里·马西等人发现太阳系外行星相当普遍，证明了太阳具有行星并不是一个特例。所以哥白尼的平庸原理是被天文学的一系列发现所证明的，地球不过是在广漠的宇宙中无数星系中的一个普通行星，也许是在无限个多元宇宙中更为普通的星。反对的观点为了证实地球和人类只是宇宙中最普遍的现象，启动了搜寻地外文明计划，卡尔·萨根认为“在银河系可能有成千上万个文明存在。”但迄今没有找到任何外星信号和费米悖论的证明，所以这是对平庸原理的一

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家族谱大览

石碇李论家族来台160周年暨受洗归主90年

原书: 台北县 : 石碇李氏家族庆典筹委会, 2006年版(长胜彩色印刷厂承印). 全1册 : 插图, 地图, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 渡台祖 : (清) 李论. 道光年间自福建安溪渡台,居台北县石碇. 注 : 此记录主要为纪念册. 不含世系家谱资料. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.

城北太原温氏六修族谱[不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至公元1840年. 3册: 世系表. 收藏所: 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖(1世): (宋) 温必达,行十一郎. 必达公下派祖(7世): 温伯义,讳铁,字景斋. 伯义公下房祖(11世): (明) 温廷讲,字履直 ; 温廷谋,字一成 ; 温廷诰,字(山今)安 ; 温廷论 ; 温廷哗,字巽峰. 均为本畧公之子. 家派: 伯子自本廷世克宗应启景运人际昌期毓元储英扬名显达师立士升家辑邦怀国安民阜万福祥集. 注: 此谱无目录, 谱序, 纂修者…等记事. 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题, 及版心题: 城北温氏六修族谱.