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浙江·台州

庄

清空全部

始祖：庄森,庄夏,庄赐敬,庄赐劝,庄赐可,庄帝锡,庄帝龙,庄帝壁,庄士礼,庄士铤

散居地：福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

族谱页数：149

编修人：庄千桂,庄明直,庄明律,庄传硕

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锦绣石古墩庄氏宗谱 [不分卷]

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福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年重修(瑞安平阳坑 : 潘学胜翻印). 2册 : 插图, 世系表. 桃源世祖 : (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 避黄巢之乱,由河南光州固始县迁往泉州永春桃源里. 锦绣世祖(1世) : (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世) : (明) 庄赐敬,字玉山 ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 赐敬公派下支祖(18世) : (清) 庄帝锡,字松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世) : (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘,为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城,为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世) : (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩,为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓,为东塘派祖). 名行(24世起) : 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起) : 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 庄氏宗谱. 散居地 : 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

始祖：庄森,庄夏,庄赐敬,庄赐劝,庄赐可,庄帝锡,庄帝龙,庄帝壁,庄士礼,庄士铤

散居地：福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

族谱页数：228

编修人：庄千桂,庄明直,庄明律,庄传硕

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锦绣石古墩庄氏宗谱 [不分卷]

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福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年重修(瑞安平阳坑 : 潘学胜翻印). 2册 : 插图, 世系表. 桃源世祖 : (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 避黄巢之乱,由河南光州固始县迁往泉州永春桃源里. 锦绣世祖(1世) : (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世) : (明) 庄赐敬,字玉山 ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 赐敬公派下支祖(18世) : (清) 庄帝锡,字松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世) : (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘,为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城,为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世) : (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩,为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓,为东塘派祖). 名行(24世起) : 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起) : 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 庄氏宗谱. 散居地 : 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

始祖：庄森,庄夏,庄仰渠,庄赐劝,庄赐可,庄士赋,庄帝龙,庄帝壁,庄士礼,庄士铤

散居地：福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

族谱页数：92

编修人：庄以临

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锦绣庄氏宗谱[14卷, 首末各1卷]

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福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

原书: 稿本影印, 民国37[1948]重修. 存1册: 人像, 插图, 世系表. 福建始祖: (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 由光州固始县, 从王潮入闽, 家于泉州永春桃源里蓬莱山之麓. 晋江使迁祖(1世): (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世): (明) 庄仰渠,号少溪(15世, 为庄赐敬,字道钦,号玉三之子) ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 仰渠公派下支祖(18世): (清) 庄士赋,字帝锡,号松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世): (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘, 为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城, 为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世): (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩, 为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓, 为东塘派祖). 名行(24世起): 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起): 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 注: 此谱不全. 仅存居卷首, 及卷1~5(1~21世). 缺卷6, 7(世表21~29世), 8(迁徙), 9(缙绅), 10(祭祀), 11(列传), 12(妇传), 13(艺文), 14(杂志), 卷末(附录). 散居地: 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

族谱页数：149

编修人：庄千桂，庄明直，庄明律，庄传硕

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錦綉石古墩莊氏宗譜, 2, 行略 21世百公起, 2002

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中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年重修(瑞安平阳坑 : 潘学胜翻印). 2册 : 插图, 世系表. 桃源世祖 : (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 避黄巢之乱,由河南光州固始县迁往泉州永春桃源里. 锦绣世祖(1世) : (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世) : (明) 庄赐敬,字玉山 ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 赐敬公派下支祖(18世) : (清) 庄帝锡,字松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世) : (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘,为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城,为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世) : (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩,为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓,为东塘派祖). 名行(24世起) : 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起) : 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 庄氏宗谱. 散居地 : 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

散居地：中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

族谱页数：228

编修人：庄千桂，庄明直，庄明律，庄传硕

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錦綉石古墩莊氏宗譜, 1, 譜序像贊祠記派行世系11世莊森公起, 2002

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中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年重修(瑞安平阳坑 : 潘学胜翻印). 2册 : 插图, 世系表. 桃源世祖 : (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 避黄巢之乱,由河南光州固始县迁往泉州永春桃源里. 锦绣世祖(1世) : (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世) : (明) 庄赐敬,字玉山 ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 赐敬公派下支祖(18世) : (清) 庄帝锡,字松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世) : (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘,为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城,为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世) : (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩,为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓,为东塘派祖). 名行(24世起) : 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起) : 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 庄氏宗谱. 散居地 : 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地.

散居地：中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

族谱页数：92

编修人：俞贤秋

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錦繡莊氏宗譜, 卷首, 卷1~5, 譜序目錄派行世系_ 森公 1世夏公起, 1948

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中国, 福建省, 安溪县中国, 福建省中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 平阳县中国, 浙江省

原书: 稿本影印, 民国37[1948]重修. 存1册: 人像, 插图, 世系表. 福建始祖: (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 由光州固始县, 从王潮入闽, 家于泉州永春桃源里蓬莱山之麓. 晋江使迁祖(1世): (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世): (明) 庄仰渠,号少溪(15世, 为庄赐敬,字道钦,号玉三之子) ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 仰渠公派下支祖(18世): (清) 庄士赋,字帝锡,号松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世): (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘, 为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城, 为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世): (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩, 为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓, 为东塘派祖). 名行(24世起): 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起): 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 注: 此谱不全. 仅存居卷首, 及卷1~5(1~21世). 缺卷6, 7(世表21~29世), 8(迁徙), 9(缙绅), 10(祭祀), 11(列传), 12(妇传), 13(艺文), 14(杂志), 卷末(附录). 散居地: 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

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中华成氏湖北地区字辈详考、湖北阳新成范公各庄旧派序世系、范汝文仲千国伯可淑世韶仁简

中华成氏湖北地区字辈详考、湖北阳新成范公各庄旧派序世系、范汝文仲千国伯可淑世韶仁简

一、湖北阳新成范公各庄旧派序世系（成志提供）：成垅庄：范汝文仲千国伯可淑世韶仁简绍富昭伯明大守文公元奇德士光明道正家世传忠厚文章炳国华阳新庄：范汝文仲绍立玉洪本人杰大国纹组儒定为士荣尚观先宗德崇善良传家敦厚焕邦词章。汉川庄：范汝文仲绍立玉正本人克大国纹组儒定为士荣尚观先宗德崇善良传家敦厚焕邦词章。四川庄：范汝文仲绍立玉正德应克大国有祖儒定为士荣大河庄：范汝文仲绍宝文单宗胜从金凤丹士禹学一大其.南河庄：范汝文仲子季万孟壬宣昇伯载公尚天芳单良启.山西排港庄：范汝文仲子季万孟壬宣昇在克秉廷玉方一千世.颜坑庄：范汝文仲子季万孟任宣和益以永大，孔万丹必启通山庄：范汝文仲子季万孟任俊贵以凡天玉志一良福茂乾坑庄：范汝文仲子秀万地任官贵绍永福闻大英可其聘姜源庄：范汝文仲子秀万孟任聪生安贵才学章尔于其聘黄桥庄：范汝文仲子季发秀应崇铭伯守献承正本士三永界头庄：范汝文仲子季彦应昇忠世朝发春如必尚一其永尖山庄：范...

江西庄氏宗祠筹备2023年度优秀学子表彰工作

江西庄氏宗祠筹备2023年度优秀学子表彰工作

会上，宗祠秘书长庄振广先生汇报了过去一年的工作。各片区负责人就祠堂管理中存在的问题，献计献策，大家一致同意在祠堂中建立“优秀学子荣誉榜”，持续对历年高考中获得优秀成绩的学子以精神鼓励。尊老爱幼，帮扶贫困，培养人才，鼓励先进，一直是江西庄氏宗祠的核心内容。庄少勇会长对未来的祠堂建设提出了初步设想，得到与会宗亲的广泛支持。

庄稼地现两层楼高豪华公厕，古人是如何打理庄稼地的？

庄稼地现两层楼高豪华公厕，古人是如何打理庄稼地的？

近日，一地区在庄稼地里发现一座两层楼高的“豪华”公厕，引发热议。庄稼地里配有公厕是体贴农民的一种表现形式，但是这一公厕则被质疑是否需要这么“豪华”。古人是怎样打理庄稼地的？跟着小谱一起来看看吧。种植粮食很重要的，就是土地的肥沃程度，这决定了粮食的成长速度和成熟后的饱满度。古代的农民有很多种给土地施肥的方式。图源网络垄作法。所谓垄作法就是把六尺（2米）宽的地做成三沟三垄，在沟里面种庄稼，等秧苗长大一点将垄上的土填到沟里，将至垄平。垄作法最主要是让土地休养生息，提供时间积蓄肥料。轮作倒茬。在北方地区谷物和绿肥作物倒茬，南方水稻和旱地作物轮换，既提高了耕地的产出，又恢复了土地的肥力。农作物套作。公元6世纪我国就出现了黍桑套作，也就是将不同季节和农作物种植在一处。这种方式不仅可以充分利用土地，早收获的农作物的秸秆还可以为另外的农作物提供养料。图源网络有机肥养地。这种方式也就是通过人工的方式给土地施...

庄周梦蝶的庄周，除了梦蝶他还做了哪些事？

庄周梦蝶的庄周，除了梦蝶他还做了哪些事？

”昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。“这句话出自《庄子·齐物论》。大意是说，曾经庄子在梦中幻化为翩翩起舞的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉只是大梦一场。这本是庄子基于人与物之间的关系而产生的哲思，如今庄周梦蝶的故事广为流传，至今仍然被很多人拿来茶余饭后讨论一番。不知道大家听到庄周这个名字有没有感到很熟悉呢？其实庄周所作的可不止有梦蝶这一件事。接下来就听阿族来跟大家好好讲一讲吧。庄子曾经他的老朋友惠子在桥上散步，他看到水中的鱼儿不禁发出了感慨：“看这些鱼儿在水中悠然自得，这是属于鱼的快乐啊。”惠子也许是觉得有趣就反驳他说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子也起了探讨的心思：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子也巧言善辩，他说：“我不是你，当然不知道你的想法；同样你也不是鱼，所以你不懂鱼儿的快乐。”这局惠子略胜一筹，庄子灵机一动说：“让我们回到最初的话题，你问我怎么知道鱼的快...

韦应物第四代孙韦庄，他有哪些文学成就？

韦应物第四代孙韦庄，他有哪些文学成就？

韦庄是唐代著名诗人韦应物的第四代孙，也是唐代花间派著名词人。今天族谱网小编带大家了解下韦庄和他的诗。韦庄，字端己，陕西西安人。是唐代花间派著名词人，他与温庭筠并称“韦温”，词风婉约清丽。少年的韦庄才华横溢，却年近六十岁才考中进士，七十二岁作了前蜀王建的宰相。韦庄一生也算坎坷，但他留下的著作却是宝贵的文学资料。韦庄写的词都很有名，《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重围，中年时期又被病痛折磨。883年，在洛阳著有《秦妇吟》，词的内容主要反映了战乱中妇女的遭遇，在当时很是出名。后世之人还将《孔雀东南飞》、《木兰诗》和他的《秦妇吟》称为“乐府三绝”。韦庄除了写言情外，还擅长写个人身世，他一生的经历，可分为两个时期，其一是仕唐时期，其二是仕蜀时期。但关于大部分的词，基本上都是来源于后期。在文学地位上，韦庄在诗坛上占有重要地位，其中代表作就是《秦妇吟》，是为今现存唐诗中最长的一首诗了，诗中选取典型的情...

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