浙江·丽水朱姓家族族谱-浙江·丽水朱氏家谱 - 朱氏族谱 - 族谱网

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浙江·丽水

朱

清空全部

散居地：中国, 浙江省, 丽水县中国, 浙江省, 青田县中国, 浙江省

族谱页数：172

编修人：朱春风，朱樟林，朱宝清，朱宝廷

浏览量：100

方山小窖朱氏宗譜, 5, 卷6_ 行傳 17世俊字行丙松公起至21世崇字行, 1946

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中国, 浙江省, 丽水县中国, 浙江省, 青田县中国, 浙江省

原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国35[1946]修. 存9册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱不全. 缺卷3(赤岸大宗流派), 7(22至23世行传), 及卷10(26世行传). 宗祖 : 朱瑄,字星华,号展轩,行百十三. 赤岸10世祖 : (宋) 朱胜非,字思恩,号石泉,行琼一. 为东阳心湖桥始祖朱思榜公之长兄. 始祖 : (宋) 朱云溪,讳忠昂,字梦龙,行厚十. 胜非公孙. 瑄公12世孙. 由乌伤赤岸迁方山小窖. 三大房祖(2世) : (宋) 朱益仁,行成二十一,字时寿,号清峦 ; 朱益德,行成二十八,字时昌,号素峰 ; 朱益义,行成三十二,字时蜀,号桃林. 益仁公下二子(3世) : (宋) 朱瑞宁,行章十七,字登珣(下二子: 朱守道 ; 朱守惠) ; 朱瑞匡,行章二十,字登𤣱. 益德公下二子(3世) : (宋) 朱瑞山,行章三十一 ; 朱瑞南,行章五十三,字登渠(下二子: 朱守祥 ; 朱守春). 益义公下三子(3世) : (宋) 朱瑞盈,行章三十九,字登珮 ; 朱瑞程,行章五十九,字登珍(下两子: 朱守方 ; 朱守清) ; 朱瑞祥,行章六十八,字登环(下三子: 朱守恭 ; 朱守敬 ; 朱守斐). 守道公下一子(5世) : (宋) 朱进远,行道二,字如山. 下一子: 朱学古. 守祥公下二子(5世) : (宋) 朱进选,行道一,字干山(下一子: 朱学书) ; 朱进达,行道三,字技山(下四子: 朱学麟 ; 朱学洪 ; 朱学舜 ; 朱学文). 守清公下二子(5世) : (宋) 朱进起,行道四,字庆山(下二子: 朱学贤 ; 朱学圣) ; 朱进造,行道五,字安山(下三子: 朱学忠 ; 朱学端 ; 朱学义). 守恭公下二子(5世) : (宋) 朱进逢,行道六,字瑞山(下二子: 朱学归 ; 朱学良) ; 朱进运,行道七,字仪山(下三子: 朱学礼 ; 朱学英 ; 朱学璜). 排行 : 琼博厚成章广道渊稽古清正德志亮洪浩旻俊英积善崇恩泽尊贤光宠荣诗书风雅颂礼乐质文彬祥瑞龙麟凤芬芳兰桂椿. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 浙江省, 丽水县中国, 浙江省, 青田县中国, 浙江省

族谱页数：196

编修人：朱春风，朱樟林，朱宝清，朱宝廷

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方山小窖朱氏宗譜, 6, 卷8_ 行傳 24世尊字行思拱公起, 1946

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中国, 浙江省, 丽水县中国, 浙江省, 青田县中国, 浙江省

原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国35[1946]修. 存9册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱不全. 缺卷3(赤岸大宗流派), 7(22至23世行传), 及卷10(26世行传). 宗祖 : 朱瑄,字星华,号展轩,行百十三. 赤岸10世祖 : (宋) 朱胜非,字思恩,号石泉,行琼一. 为东阳心湖桥始祖朱思榜公之长兄. 始祖 : (宋) 朱云溪,讳忠昂,字梦龙,行厚十. 胜非公孙. 瑄公12世孙. 由乌伤赤岸迁方山小窖. 三大房祖(2世) : (宋) 朱益仁,行成二十一,字时寿,号清峦 ; 朱益德,行成二十八,字时昌,号素峰 ; 朱益义,行成三十二,字时蜀,号桃林. 益仁公下二子(3世) : (宋) 朱瑞宁,行章十七,字登珣(下二子: 朱守道 ; 朱守惠) ; 朱瑞匡,行章二十,字登𤣱. 益德公下二子(3世) : (宋) 朱瑞山,行章三十一 ; 朱瑞南,行章五十三,字登渠(下二子: 朱守祥 ; 朱守春). 益义公下三子(3世) : (宋) 朱瑞盈,行章三十九,字登珮 ; 朱瑞程,行章五十九,字登珍(下两子: 朱守方 ; 朱守清) ; 朱瑞祥,行章六十八,字登环(下三子: 朱守恭 ; 朱守敬 ; 朱守斐). 守道公下一子(5世) : (宋) 朱进远,行道二,字如山. 下一子: 朱学古. 守祥公下二子(5世) : (宋) 朱进选,行道一,字干山(下一子: 朱学书) ; 朱进达,行道三,字技山(下四子: 朱学麟 ; 朱学洪 ; 朱学舜 ; 朱学文). 守清公下二子(5世) : (宋) 朱进起,行道四,字庆山(下二子: 朱学贤 ; 朱学圣) ; 朱进造,行道五,字安山(下三子: 朱学忠 ; 朱学端 ; 朱学义). 守恭公下二子(5世) : (宋) 朱进逢,行道六,字瑞山(下二子: 朱学归 ; 朱学良) ; 朱进运,行道七,字仪山(下三子: 朱学礼 ; 朱学英 ; 朱学璜). 排行 : 琼博厚成章广道渊稽古清正德志亮洪浩旻俊英积善崇恩泽尊贤光宠荣诗书风雅颂礼乐质文彬祥瑞龙麟凤芬芳兰桂椿. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

族谱页数：150

编修人：金城川朱氏宗谱修撰理事会

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蒲墟朱氏宗譜, 2, 卷下, 傳類序類記類詩類贊類狀類誌銘離類后序, 1793

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中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重刊. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱汇集清干隆58[1793]重修本上, 下二册; 及清嘉庆24[1819]重修本之卷3, 卷4上二册. 并新增野塘公像, 及野塘公墓图, 重刊版之. 蒲墟始祖 : (后周) 朱禄,字宏基,号野塘老人. 生四子十八孙. 铸铁罗汉十八尊. 派祖(3世) : 朱世东(溪西) ; 朱世莲(东邑玉溪) ; 朱世韬(东邑珍溪) ; 朱世偁(野墅) ; 朱世南(义乌西门) ; 朱世宿(义乌赤岸)...等十八派. 梅溪始祖(3世) : 朱世东. 禄公长孙. 溪西始祖(4世) : 朱可兴,字文达. 世东公之子. 生三子 : 朱公远,又名谋,行祥一一(东朱始祖) ; 朱公山,行祥三二(溪西派) ; 朱公良,行祥十五(溪西派). 东朱前宅派祖(7世) : 朱仲仪,字元善,行洪十一. 公远公长孙. 子孙析置石壁, 湖演等地. 上朱梅溪派祖(9世) : 朱世淳,字叔宜,行德六. 公山公长孙后. 子孙析置网山, 莲塘, 山阴等地. 剡溪始祖(9世) : 朱奭,字世愉,行德四. 公良公之后. 子孙析置盛家坑. 后朱村祖(11世) : 朱恺. 世南公8世孙. 子孙析置西门, 洋川, 甘泉山等地. 排行 : 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收多藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇. 散居地 : 浙江省义乌县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题及目录题 : 蒲墟朱氏大宗谱.

散居地：中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

族谱页数：199

编修人：金城川朱氏宗谱修撰理事会

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蒲墟朱氏宗譜, 1, 卷上, 插圖目錄譜序字行世系1世祿公起誥勅書類, 1793

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中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重刊. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱汇集清干隆58[1793]重修本上, 下二册; 及清嘉庆24[1819]重修本之卷3, 卷4上二册. 并新增野塘公像, 及野塘公墓图, 重刊版之. 蒲墟始祖 : (后周) 朱禄,字宏基,号野塘老人. 生四子十八孙. 铸铁罗汉十八尊. 派祖(3世) : 朱世东(溪西) ; 朱世莲(东邑玉溪) ; 朱世韬(东邑珍溪) ; 朱世偁(野墅) ; 朱世南(义乌西门) ; 朱世宿(义乌赤岸)...等十八派. 梅溪始祖(3世) : 朱世东. 禄公长孙. 溪西始祖(4世) : 朱可兴,字文达. 世东公之子. 生三子 : 朱公远,又名谋,行祥一一(东朱始祖) ; 朱公山,行祥三二(溪西派) ; 朱公良,行祥十五(溪西派). 东朱前宅派祖(7世) : 朱仲仪,字元善,行洪十一. 公远公长孙. 子孙析置石壁, 湖演等地. 上朱梅溪派祖(9世) : 朱世淳,字叔宜,行德六. 公山公长孙后. 子孙析置网山, 莲塘, 山阴等地. 剡溪始祖(9世) : 朱奭,字世愉,行德四. 公良公之后. 子孙析置盛家坑. 后朱村祖(11世) : 朱恺. 世南公8世孙. 子孙析置西门, 洋川, 甘泉山等地. 排行 : 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收多藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇. 散居地 : 浙江省义乌县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题及目录题 : 蒲墟朱氏大宗谱.

散居地：中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

族谱页数：187

编修人：金城川朱氏宗谱修撰理事会

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蒲墟朱氏宗譜, 3, 卷3, 傳贊壽序, 1819

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中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重刊. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱汇集清干隆58[1793]重修本上, 下二册; 及清嘉庆24[1819]重修本之卷3, 卷4上二册. 并新增野塘公像, 及野塘公墓图, 重刊版之. 蒲墟始祖 : (后周) 朱禄,字宏基,号野塘老人. 生四子十八孙. 铸铁罗汉十八尊. 派祖(3世) : 朱世东(溪西) ; 朱世莲(东邑玉溪) ; 朱世韬(东邑珍溪) ; 朱世偁(野墅) ; 朱世南(义乌西门) ; 朱世宿(义乌赤岸)...等十八派. 梅溪始祖(3世) : 朱世东. 禄公长孙. 溪西始祖(4世) : 朱可兴,字文达. 世东公之子. 生三子 : 朱公远,又名谋,行祥一一(东朱始祖) ; 朱公山,行祥三二(溪西派) ; 朱公良,行祥十五(溪西派). 东朱前宅派祖(7世) : 朱仲仪,字元善,行洪十一. 公远公长孙. 子孙析置石壁, 湖演等地. 上朱梅溪派祖(9世) : 朱世淳,字叔宜,行德六. 公山公长孙后. 子孙析置网山, 莲塘, 山阴等地. 剡溪始祖(9世) : 朱奭,字世愉,行德四. 公良公之后. 子孙析置盛家坑. 后朱村祖(11世) : 朱恺. 世南公8世孙. 子孙析置西门, 洋川, 甘泉山等地. 排行 : 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收多藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇. 散居地 : 浙江省义乌县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题及目录题 : 蒲墟朱氏大宗谱.

散居地：中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

族谱页数：147

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蒲墟朱氏宗譜, 4, 卷4上, 記類詩類像贊墓表, 1819

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中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重刊. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱汇集清干隆58[1793]重修本上, 下二册; 及清嘉庆24[1819]重修本之卷3, 卷4上二册. 并新增野塘公像, 及野塘公墓图, 重刊版之. 蒲墟始祖 : (后周) 朱禄,字宏基,号野塘老人. 生四子十八孙. 铸铁罗汉十八尊. 派祖(3世) : 朱世东(溪西) ; 朱世莲(东邑玉溪) ; 朱世韬(东邑珍溪) ; 朱世偁(野墅) ; 朱世南(义乌西门) ; 朱世宿(义乌赤岸)...等十八派. 梅溪始祖(3世) : 朱世东. 禄公长孙. 溪西始祖(4世) : 朱可兴,字文达. 世东公之子. 生三子 : 朱公远,又名谋,行祥一一(东朱始祖) ; 朱公山,行祥三二(溪西派) ; 朱公良,行祥十五(溪西派). 东朱前宅派祖(7世) : 朱仲仪,字元善,行洪十一. 公远公长孙. 子孙析置石壁, 湖演等地. 上朱梅溪派祖(9世) : 朱世淳,字叔宜,行德六. 公山公长孙后. 子孙析置网山, 莲塘, 山阴等地. 剡溪始祖(9世) : 朱奭,字世愉,行德四. 公良公之后. 子孙析置盛家坑. 后朱村祖(11世) : 朱恺. 世南公8世孙. 子孙析置西门, 洋川, 甘泉山等地. 排行 : 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收多藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇. 散居地 : 浙江省义乌县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题及目录题 : 蒲墟朱氏大宗谱.

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数：104

编修人：不详

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錦溪朱氏宗譜

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浙江省-丽水市-缙云县

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散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数：88

编修人：不详

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錦溪朱氏宗譜

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浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言；译文分享

浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言；译文分享

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰译文：当我们在餐桌上享用一碗粥或一顿饭时，应当意识到它们来之不易；同样，当我们穿着衣物时，也应想到制作这些衣物所用的半根丝或半缕线的艰辛。浅析：老人们常常告诫我们，做人要学会知足并珍惜眼前的福气。如果我们仔细观察“福”字的结构，可以发现它由“一口人”以及左侧的“衣”和右侧的“田”组成。这象征着一个人拥有衣物和田地，即衣食无忧，这便是极大的福气。如今，随着生活条件的不断改善，我们不再为吃穿而发愁。然而，未曾经历过艰难困苦的人，往往容易养成奢侈浪费的坏习惯。比如，饭菜不合口味就倒掉，衣服款式过时了就丢弃。这种行为是绝对不可取的。佛学认为，人的一生中，福气是有限的。如果在年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折损自己的福报。因此，只有勤俭持家、心存感激，才能确保福气长久。我们应该时刻铭记这些道理，珍惜每一份来之不易的福气和资源，用感恩的心态去面对生活，才能...

朱熹《家礼》中的祠堂制度：中国传统文化精神传承与社会价值

朱熹《家礼》中的祠堂制度：中国传统文化精神传承与社会价值

一、朱熹《家礼》中祠堂制度的内涵和特点祠堂制度的内涵朱熹在《家礼》中强调，祠堂是为了满足人们的“报本反始之心，尊祖敬宗之意”而设立的。他认为，祠堂不仅仅是一个祭祀祖先的场所，更是一个家族成员凝聚感情、传承家族文化的重要场所。在祠堂中，家族成员可以共同缅怀先人，传承家族的优良传统，从而增强家族的凝聚力和向心力。祠堂制度的特点朱熹在《家礼》中的祠堂制度具有以下特点：（1）尊重传统：朱熹在《家礼》中强调，祠堂的设置和祭祀仪式应当遵循传统，体现对祖先的尊重和感恩。他认为，只有尊重传统，才能更好地传承家族文化，增强家族的凝聚力。（2）注重庄严、肃穆的氛围：朱熹在《家礼》中对祠堂的形制、设施等做出了详细的规定，要求祠堂应当具有庄严、肃穆的氛围。他认为，这种氛围有助于家族成员更好地缅怀先人，传承家族文化。（3）强调家族精神：朱熹《家礼》中强调，祠堂是家族的精神象征，应当受到最高的尊重和保护。他认为，在面...

琅山朱氏宗祠：重修后焕发新生，见证家族的辉煌历史

琅山朱氏宗祠：重修后焕发新生，见证家族的辉煌历史

琅山朱氏是唐宰相朱敬则后裔，朱敬则被尊为琅山朱氏始祖。唐宋史料`福建官方档案`琅山朱氏古族谱均记载琅山朱氏源于河南永城，乃朱操次子朱敬则后裔。入闽有一千一百余载，入闽始祖乃朱敬则七世裔孙唐户部尚书朱光启；迁琅八百余载。始祖乃朱光启十二世裔孙南宋宰相朱倬；迁琅山始祖乃朱倬曾孙朱君美。迁琅山以来已传二十五世，后裔一万有余。碑刻记载，琅山朱氏宗祠始建于大明宣德十年（1435年）由琅山朱氏二十五世祖朱奎发动族人修建；大明崇祯八年（1635）由琅山朱氏三十世祖朱明庭出资重修；沦陷九十一年（1736年）再一次重修；民国三十五年（1946年）再次重修；共和国十八年（1966年）红卫兵摧毁祠堂朱氏历代祖先总谱，牌位，画像等。祠堂被充为公家仓库，琅岐供销社堆放农资化肥，加上年久失修，墙恒秃坏，木构腐烂，面临倒塌，因祠堂被公家占用，族人无能为力。八十年代朱氏族人向政府讨回琅山朱氏宗祠，后加以小规模固定修复。共...

明成祖朱棣的儿子都有哪些？

明成祖朱棣的儿子都有哪些？

朱棣是明朝的第三位皇帝，诞辰于公元1360年的5月2日，在洪武三年朱元璋为皇子们册封，朱棣被册封为燕王，在建文四年时即皇帝位，明成祖朱棣的子女后代在文史记载中，儿子有四个，其中有长子为仁宗朱高炽、二儿子汉王朱高煦、三儿子赵简王朱高燧，此外还有出生后夭折的第四个儿子朱高爔，其中大儿子也就是朱棣的长子朱高炽是朱棣驾崩后即位的明朝第四位皇帝。此外，除了朱棣的儿子外他还有五位女儿，其中有皇长女永安公主朱玉英、二女儿永平公主朱月贵、三女儿安成公主、四女儿咸宁公主朱智明、最幼女第五女为常宁公主。明成祖朱棣是建文帝朱允炆的叔父，在即位之后政治上加强了当时的中央集权，改革了当时的官制机构，并设置了内阁和东厂，并加强了对北方的控制，并迁都到了北京，在军事上曾多次亲征蒙古、占领安南积极经营边疆，在当时的东北、西北、西南等设置了军政机构等，在外交上我们所熟知的“郑和下西洋”就出现在朱棣当政的永乐年间，这也加强了...

朱熹与其理学观念

朱熹与其理学观念

朱熹(1130年~1200年)，字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，世称朱子，南宋诗人、哲学家，教育家。朱熹为官四十余载，期间大部分时间都从事读书、讲学和注释儒家经籍，著作多达70余部，1700多万字。他师从程颐的再传弟子李侗，在周敦颐、二程(程颢、程颐)思想的基础上，兼采释、道各家思想，成为宋代理学的集大成者。一、朱熹理学之核心——“天理”“天理”是朱熹理学思想的核心概念。在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，也是永恒不变、自己生成、统领万物的，是万事万物的根本，这就是天理，“理”先于万事万物。同时这个“理”具体到各个事物当中，则各有各“理”。如自然界四时变化，动物界“甚时胎，甚时卵”，植物界“甚时种，甚时收”等等。朱熹认为天理是万物的本源，它可以表现在一切领域，又彼此存在差异，但另一方面，万理又归于理，总体是对立统一的特征。在朱熹看来，“理”不...

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