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甘肃·临夏回族
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诸氏族谱

始祖:诸仲宾

散居地:江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.

族谱页数:3030

编修人:诸暄宝

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诸氏宗谱 [16卷]
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江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪26[1900]. 存15册 : 插图, 世系表. 注 : 词谱不全. 缺卷4, 10, 13及15. 卷端题 : 欧阳里诸氏宗谱 始迁祖 : (元明之际) 诸仲宾. 散居地 : 江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.
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诸氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县

族谱页数:1516

编修人:诸暄宝编辑

浏览量:100

1.诸氏宗谱
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中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪26[1900]. 存15册 : 插图, 世系表. 注 : 词谱不全. 缺卷4, 10, 13及15. 卷端题 : 欧阳里诸氏宗谱 始迁祖 : (元明之际) 诸仲宾. 散居地 : 江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.
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诸氏族谱

散居地:江苏省常州市

族谱页数:3034

编修人:诸暄宝

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江苏常州诸氏宗谱
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江苏省常州市
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诸氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 无锡市 中国, 江苏省

族谱页数:137

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1.诸氏宗谱, 1, 1378-2017
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现代
中国, 江苏省, 无锡市 中国, 江苏省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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诸氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 无锡市 中国, 江苏省

族谱页数:137

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1.诸氏宗谱, 1, 1514-2017
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现代
中国, 江苏省, 无锡市 中国, 江苏省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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诸葛氏族谱

族谱页数:2

浏览量:0

诸葛族谱
族谱卡可见
现代
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诸葛氏族谱

散居地:浙江省

族谱页数:11

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诸葛族谱
族谱卡可见
现代
浙江省
暂无介绍
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诸氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县

族谱页数:113

编修人:诸寿康编辑

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5.册1-2
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民国
中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国18[1929]. 存10册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 仅残存卷1, 3-6, 11, 14, 22-23, 及27. 始迁祖 : (元明之际) 诸仲宾. 散居地 : 江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.
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诸氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县

族谱页数:808

编修人:诸寿康编辑

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6.册2-19
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民国
中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省, 无锡县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国18[1929]. 存10册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 仅残存卷1, 3-6, 11, 14, 22-23, 及27. 始迁祖 : (元明之际) 诸仲宾. 散居地 : 江苏省武进县, 江阴县, 及无锡县等地.
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诸葛氏族谱

散居地:中国, 浙江省

族谱页数:53

编修人:诸葛亮, 181-234

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蘭西諸葛簡史
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民国
中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]. (温州大同巷复所印刷所) 内容 : 诸葛亮,字孔名. 为武候公. 生于汉光和4年[公元181],逝于建兴12[公元234]. 另附诸葛氏世系表. 始祖为诸葛珪,字君贡, 武候父之父. 散居于浙江.
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诸氏寻根
《诫子书》:看诸葛亮如何教育子女
《诫子书》:看诸葛亮如何教育子女
诸葛亮是中国三国时期杰出的政治家、军事家、散文家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年,诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,问以统一天下大计,诸葛亮遂辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军,形成三国鼎足之势。千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思。他曾革新“连弩”,可连续发射10箭;制作“木牛流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性...
周公《诚伯禽书》原文、诸葛亮《诚子书》原文;周公、诸葛亮文学作品
周公《诚伯禽书》原文、诸葛亮《诚子书》原文;周公、诸葛亮文学作品
周公《诚伯禽书》[原文]君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人君子力如牛,不与牛争力:走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而守以恭者,荣:土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵人众兵强而守以畏者,胜聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去其毋以鲁国骄士矣![译文]个德行高尚的君子不会轻慢他的亲族,不能让大臣抱怨没被委以重任。老故人如果没有发生严重过错,就不要放弃他,不要对某一个人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀。土地广阔富饶,用节俭的方式生活,便会永远平安;官高位尊而用谦下的方式自律,你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守,你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多学识渊博而用肤浅...
强娶未过门儿媳,派强盗追杀亲儿子?这个当诸侯的爹太离谱了!
强娶未过门儿媳,派强盗追杀亲儿子?这个当诸侯的爹太离谱了!
卫宣公卫晋(?—公元前700年),姬姓卫氏,卫庄公之子,卫桓公之弟。卫国第15任国君,公元前718年—公元前700年在位。公子晋早年在邢国作人质。公元前719年,公子晋另一兄弟公子州吁弑杀卫桓公,自立为君。石碏平定州吁之乱后,从邢国迎公子晋回国即位,是为卫宣公。卫宣公在位时,屡与郑、郕等国发生战争;曾在齐僖公调解下与宋国讲和,并和齐僖公在蒲地会谈;同齐、郑、宋三国在恶曹举行会盟。公元前700年,卫宣公去世,太子朔继位,是为卫惠公。卫宣公为人淫纵不检。作公子的时候就与其父卫庄公的妾夷姜私通,生下了长子公子急,寄养于民间。登基后依然淫性不减,因原配邢妃不受宠,就立了公子急为嗣子。公子急十六岁时,聘了齐僖公的女儿宣姜为妻,卫宣公因为听说宣姜美貌,就自己迎娶了宣姜。后来宣姜有为卫宣公生了公子寿和公子朔两个儿子。卫宣公因为宠爱宣姜就想立公子寿而废公子急。但是因为公子寿和公子急兄弟情深,就没能公开进行...
才谋堪称诸葛亮的明朝开国元勋刘伯温,他的一生是什么样的?
才谋堪称诸葛亮的明朝开国元勋刘伯温,他的一生是什么样的?
刘基(1311_1375年),字伯温,谥号文成,系渐江温州文成县南田(旧属青田县)人氏。故时人称他刘青田。他出身名门望族,自幼聪明好学,有神童之誉。元顺帝元统元年(1333年),23岁的刘基,赴元朝京城大都参加会试,便一举考中进士。他虽最年轻,且才华出众,可在家闲居三年后,才被元朝政府授为江西高安县丞。作为天子门生,他还是无比感激元朝皇帝赐给他这一施展才华的机会,以实现自幼立下的宏图大志。所以他一出仕,就抱定要用自己的全部才能和忠诚,大干一番事业。虽然,县丞是个辅佐县令的小官,刘基却没有因为位卑职微而敷衍塞责。他勤于职守,执法严明,初出茅庐就鹤立鸡群,做出了政绩,次次出奇制胜,断案如神,成为当时惩恶扬善、遐迩闻名的元末悍将。然而,昏庸腐败的朝廷、贪赃的官府衙门,普遍受贿成风。而年少气盛、清正廉洁的刘基,自然受到同僚们的嫉恨和排挤。尤其是被他得罪的那些高高在上的蒙古族官员。更是对他恨之入骨,...
孔明灯是诸葛亮发明的吗?为什么要发明孔明灯?
孔明灯是诸葛亮发明的吗?为什么要发明孔明灯?
逢年过节,尤其是清明节的时候,很多地方会放孔明灯祈愿,你知道孔明灯是谁发明的吗?今天,我们一起来看看。孔明灯是一种外形圆柱形或者是方柱形的灯,属于中国的民间工艺品,点着之后依靠灯内空气膨胀,比外界气体轻的特点可以漂浮在空中,现代人有放孔明灯的习惯,特别是在元宵节和中秋节等重要的节日有放孔明灯祈福的风俗,一般将自己的愿望写在小纸条上,拴在孔明灯的下面,让其带着飞上天空。孔明灯的来历众说不一,有一种说法是孔明灯是诸葛亮发明的,据说当年诸葛亮被司马懿围困在平阳的时候,诸葛亮为了向外界求救,于是发明了孔明灯,并且算好了风向,在孔明灯下系上求救的信息,之后将其放飞,后来孔明确实依靠孔明灯得到了救援,诸葛亮于是脱险了。因为这种灯是被诸葛亮发明的,诸葛亮的号为孔明,所以人们将这种灯称为孔明灯。清朝道光年间,孔明灯流传到了台湾台北县、平溪乡、十分地区,也就是基隆河的上游一带,据说那个时候十分地区有土匪,土...