福建·南平真姓家族族谱-福建·南平真氏家谱 - 真氏族谱 - 族谱网

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福建·南平

真

清空全部

始祖：真德秀

散居地：福建省-南平市-浦城县

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西山真氏族谱

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福建省-南平市-浦城县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省-南平市-浦城县

族谱页数：1611

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西山真氏族谱

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福建省-南平市-浦城县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省-南平市-浦城县

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西山真氏族谱

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福建省-南平市-浦城县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省-南平市-浦城县

族谱页数：3091

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福建省-南平市-浦城县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省浦城县等地.

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福建省浦城县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省浦城县等地.

族谱页数：3091

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西山真氏族谱

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福建省浦城县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 111册: 世系表, 插图. 缺卷4. 附西山真文忠公文集55卷, 大学衍义43卷, 读书记40卷, 文章正宗后刻30卷, 正宗续编复刻12卷, 西山真文宗公年谱1卷, 真文宗公心经1卷, 真文宗公政经1卷. 一世祖: 真德秀字景元后更希元晚号西山(宋) 散居地: 福建省浦城县等地.

始祖：真德秀

散居地：福建省南平市浦城县

族谱页数：1233

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西山真氏族谱

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福建省南平市浦城县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 11册 : 插图, 世系表注 : 缺卷四, 故第1世至第20世世系表不存 1世祖 : 真德秀字景元(宋) 散居地 : 福建省浦城县等地

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玉真公主：唐朝的东方之珠

玉真公主：唐朝的东方之珠

唐朝是中国历史上辉煌灿烂的一个时期，而在这个盛世中，玉真公主以她的杰出事迹和广泛接触的人物引起了人们的极大关注和敬佩。让我们一同探索这位唐朝公主的生平和与众多知名人物的接触。玉真公主，她的正式名字是李亨琼，是唐玄宗的女儿，生于公元700年。她与身世显赫的出生背景一样，自幼就表现出非凡的聪明和才华。据史书记载，玉真公主文武双全，擅长文学、音乐和舞蹈，还精通经济管理和政治。在她的生平中，有几个重要的事件和人物值得一提。首先是她与吐蕃王子松赞干布的婚姻。当时，唐朝与吐蕃的关系十分紧张，为了缓和双方的紧张局势，玉真公主被选为嫁给松赞干布的政治联姻对象。这段婚姻不仅巩固了两国的友好关系，还对后来的西藏文化发展产生了深远影响。另外一个知名的人物就是玄奘法师。在公主的年轻时代，她对佛教产生了极大的兴趣，深知其与古印度的文化紧密相连。于是她特意邀请了玄奘法师来到唐朝，与他进行深入的学术交流。玉真公主与玄奘...

鉴真东渡具体都传播了哪些内容？他师从于谁？

鉴真东渡具体都传播了哪些内容？他师从于谁？

鉴真是唐代僧人，信仰佛教，也称为“过海大师”“唐大和尚”。他最主要的成就是东渡日本，传播大唐的文化，搭建起中日两方人民间的交流。鉴真东渡是扩大中华文化影响力的壮举。小谱将详细为你介绍鉴真东渡具体传播了怎样的大唐文化。鉴真师从弘景。鉴真14岁在扬州大云寺出家，从智满禅师为沙弥，法名鉴真。其父信佛，为居士。后鉴真在洛阳游学一年便去了长安。经道岸介绍，寄住实际寺。他又引荐鉴真拜见同在实际寺住宿的荆州玉泉寺的高僧弘景。鉴真遇见弘景这样的大德高僧十分高兴，随拜弘景为师。师徒相处了一段时间，弘景发现鉴真年纪虽轻，却勤奋好学，品学兼优，精通律学，便于景龙元年（707）在实际寺为鉴真授了具足戒。因为弘景在授鉴真具足戒的时候已经是75岁的高龄了，所以鉴真也是弘景的关门弟子。图源网络公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，先后6次东渡，前5此但是因风浪、触礁、沉船以及地方官员的阻挠等因素，他都没有成功地...

与李清照齐名的南宋才女朱淑真，却在爱情上始终不能如愿，你知道她的故事吗？

与李清照齐名的南宋才女朱淑真，却在爱情上始终不能如愿，你知道她的故事吗？

朱淑真是宋代的女词人号幽栖居士。她的家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称，其才气甚至可以跟李清照齐名。跟着族谱网的小编一起来看看她的故事吧。图源网络朱淑真出身宦门，相传是朱熹的侄女。她从小过着无忧无虑的生活，但是却在爱情上屡屡碰壁。她懂事之后有了自己的恋人，但是没过多久两人就是异地恋。那时交通不便，所以更是牵肠挂肚。在这样的离愁与思念的情绪中，朱淑真创作出了许多诗作。她午睡醒来，窗外传来黄莺婉转、清脆的叫声，却不知其究竟藏在哪里，这一幕场景让她想到了当初也是情定于这样的环境中，所以随即做了两句诗：“莺莺燕燕休相笑，试与单栖各相知。”后来，一年过去了，两人并未相见，思念和忧愁更加加深了。朱淑真只能通过作诗来排解内心的苦闷。一有“十二阑干闲倚遍，愁来天不管”、“危楼十二阑干曲，一曲阑干一曲愁”、“万景入帘吹不卷，一般心做百般愁”、“鸣窗夜听芭蕉雨，一叶中藏万斜...

颜真卿早期书法真迹公开展出，颜真卿如何成为大书法家？

颜真卿早期书法真迹公开展出，颜真卿如何成为大书法家？

28日，陕西博物馆中展示了九成以上珍贵文物，而这个博物馆也展出了全国唯一的一合考古出土的颜真卿书丹墓志，其中颜真卿早期的书法真迹仅有三例，而这个墓志是首例通过考古发掘出土的。那么众所周知，颜真卿是唐代著名的书法家，但是颜真卿如何成为大书法家？你知道吗？今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络颜真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方，琅琊临沂人，出生于京兆万年。是唐代名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。那么说到颜真卿如何成为大书法家的，这就要从他的兴趣爱好说起了。在唐朝，书法艺术是非常流行的，所以这就让幼年时期丧夫还有母亲谆谆教导的颜真卿对于书法艺术产生了浓厚的兴趣，也成为了他日后变成一个伟大的书法家的基础。图源自网络颜真卿年少的时候，最开始是向著名的书法家褚遂良学习的，他每天都非常刻苦联系基本功，不过因为他的性子很急，总是想着能在短时间内就写出一笔让惊艳的好字来，所以就一直想要找...

大书法家颜真卿还会打仗？你知道颜真卿的故事吗？

大书法家颜真卿还会打仗？你知道颜真卿的故事吗？

我们所知道的颜真卿，是和王羲之齐名的大书法家。平时舞文弄墨，和好友讨论书法。但实际上的颜真卿除了大书法家外，还是一名武将。今天，我们就来讲讲颜真卿的军事生涯。颜真卿出身在名门，但是在3岁的时候父亲就去世了，在母亲的教育下，长大后的颜真卿学识渊博，喜欢撰写诗词，喜欢提笔练习书法，公元前734年，颜真卿中进士，随后两年的时间，颜真卿被朝廷录用，大人校书郎，公元前746年，颜真卿在巡视的事实平凡了很多冤案，深受百姓的爱戴，但也是同年，颜真卿被朝廷下诏终生禁止录用。公元前749年，颜真卿升任殿中侍御史，因为和杨国忠是死对头，便被调取了东都，在安史之乱中，颜真卿为平底你个这场大得战乱起到了关键性的作用，当时颜真卿还在平原，听到这消息之后，连忙利用身边的一切资源起兵抵抗这场战乱，安史之乱爆发之后，唐朝由昌盛时期迅速转为衰败。安史之乱结束之后，颜真卿再次回到朝中，受任御史大夫，迅速开始重振朝纪，长安在广...

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