搜索
您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱
清空全部
推
荐
谱
书
是氏族谱
散居地：中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 无锡县 中国, 江苏省
族谱页数：855
编修人：是辅卿...[等]修
浏览量：100
5.毘陵是氏宗谱 [36卷] (1-10册)
原书: [出版地不详] : 承绪堂, 民国4[1915]. 20册 : 插图, 世系表.
无锡始祖 : 是安二.
武进始迁祖 : (元明之际) 是安三 ; 是安四.
散居地 : 江苏省武进县, 无锡县等地.
江苏吴江
查看详情
是氏族谱
散居地：中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省, 无锡县 中国, 江苏省
族谱页数：1038
编修人：是辅卿...[等]修
浏览量：100
6.毘陵是氏宗谱 [36卷] (11-20册)
原书: [出版地不详] : 承绪堂, 民国4[1915]. 20册 : 插图, 世系表.
无锡始祖 : 是安二.
武进始迁祖 : (元明之际) 是安三 ; 是安四.
散居地 : 江苏省武进县, 无锡县等地.
江苏吴江
查看详情
是姓氏族族谱概况
更多是姓知识>>
是
姓氏排名：第897位。位于羌姓之后，逮姓之前。
人口数约：0.5万
人口分布：常州，无锡等等地
是姓，是已有1800年历史的姓氏，《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计，目前全国是姓人口约有8000余人，许多县、市没有此姓，而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，是姓人口约有4000多人，可见常州的是姓为全国是姓人口的50%。
中华谱库 -“辽宁地区，是氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
是氏寻根
妃嫔的等级制度是在怎么划分的？她们有什么权利？
妃嫔作为君主之妾的统称，其存在可以追溯到古代中国较早的时期，具体年代已难以确切考证，但在周朝已有明确的妃嫔制度记载。据《周礼·郑玄注》及《礼记·昏义》，相传周朝制度，天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，后为正妻，余为妃嫔。后代帝王妃嫔的名目逐渐繁多，等级制度也日益复杂。各朝代制度：商朝根据《周礼》记载，商朝的王的后妃编制为一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共一百二十一人。周朝同样遵循《周礼》的规定，天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共一百二十一人。后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。秦朝秦始皇统一天下后，建立了皇帝皇后制度。妾有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等不同的等级。汉朝汉朝初期沿袭了秦朝的母后称号，并设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。汉武帝时，增加了婕妤、妗娥、容华、充...
越南四次归属中国，更有人说越南历史是一部抗华史？
越南四次归属中国越南历史上曾经有四次被中国统治的时期，被称为“北属时期”。这些时期分别是秦始皇时期、东汉至南朝梁时期、隋唐时期以及明朝初期。以下是这四个时期的详细概述，包括每次归属的背景、过程和期间发生的重要事件。1.第一次北属时期（公元前214年-公元40年）公元前214年，秦始皇在统一六国后，派遣大将屠睢南下征服岭南地区，包括今天的越南。尽管屠睢在征战中身亡，但他的继任者任嚣和赵佗继续拓展南方边疆，最终确立了包括越南在内的岭南地区的汉化基础。秦始皇在岭南地区设置了南海、桂林、象郡三郡，其中象郡被认为位于今天的越南中部或北部。这一时期的统治奠定了越南与中国之间的紧密联系。然而，到了东汉光武帝时期，即公元40年，交趾郡爆发了征氏姐妹起义，一度攻占65城并自立为王。直到东汉派遣伏波将军马援率军征讨，才于公元43年斩杀征氏姐妹，平定起义，从而在越南重建中国统治秩序。马援在越南期间还推行了一系列...
家谱中的公历、农历是怎么记载？天干地支又是什么？
公历与农历的记载方式公历：公历又称格里高利历或西历，是现在国际上通用的纪年方式。在家谱中，公历日期的书写方式通常为“XXXX年XX月XX日”，例如“2024年11月26日”。1月份一般可写为元月份，日期可以不加“公元”二字，但需注意“〇”不能用数字“0”或字母“o”代替。农历：农历又称阴历或旧历，是我国传统历法之一。它并不是纯粹的阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月，使平均历年与回归年相适应。在家谱中，农历日期的书写方式通常为“天干地支+月份美称+日期”，例如“己亥年腊月廿三”。其中，农历的1月份和12月份，分别写成正月和腊月，1日至10日，写成初一至初十。在现代修谱中，公历和农历的使用并无明确的限制。上世纪七十年代前出生的人习惯使用农历记录生卒年月，而七十年代后的人则以出生证上报户口的公历为准。但也有一些特殊情况...
塑料袋装骨灰，是子孙不孝还是天理难容？
大千世界，无奇不有，当年迈的父母仙逝之后，人们都会妥善的安葬，清明立碑，修家谱，牌位放进祠堂，定时祭祀，以报养育之恩，然而一则新闻报道，引起了人们的争议。北京大学一个教授，兢兢业业，德高望重，桃李满天下，89岁寿终正寝，本来古人说“人生八十古来稀”，能够活到89岁，且又是名牌大学教授，自然是福禄寿齐全之人，然而在死后，却因为一件事引起议论纷纷。故事的来龙去脉是怎么样的呢？89岁的北京大学教授逝世，火化之后，其儿子——一位博士，来到了殡仪馆，准备拿走其父的骨灰，然而售货员看到他，就招揽他说，来看看骨灰盒吧！想到火化之后，购买一个骨灰盒是人之常情，于是他来到售货台，询问骨灰盒的价格。没想到，让他非常吃惊的是，骨灰盒最便宜的要7000元！贵的过万。虽然作为一个博士，且父亲是教授，经济上并不拮据，然而他觉得太贵了，于是就准备离开。没想到售货员开始嘲讽他：你爹的骨灰呢？你怎么装回去？”，博士随手拿出...
李敢打伤卫青是怎么一回事？
李敢打卫青是在汉朝，其实这件事是李广自刎后引起的连锁反应，结果导致了李敢之死。李广三代，李敢，李陵三人的不幸遭遇，导致汉朝丧失军心，也为西汉的灭亡埋下了伏笔。公元前119年，汉武大帝发起漠北之战，攻打匈奴。指挥大将军卫青，霍去病各自率领5万大军出征。飞将军李广此时已经年迈，觉得漠北之战是封侯的最后机会，所以请求参战。开始武帝并未答应，因为其年迈，但李广不断上奏，于是任命为前将军出征。汉武帝告诫卫青，因李广年老，避免和匈奴当面对阵。卫青让李广从东路出击，拦截单于。李广认为东路迂回，绕远，也不是主力主攻方向，不服从安排，卫青以军法呵斥李广，李广只好领兵走东路。李广部队迷路，没有及时出现在预定位置上，匈奴单于逃跑了。战役结束后，大将军卫青派人询问原因，李广羞愧难当，又觉得封侯无望，遂自刎而亡。李广死后，他的小儿子李敢是一名校尉，李敢年轻气盛，认为父亲李广的死，和卫青脱不了关系，于是一个人到卫姓卫...
