您搜索的族谱相关资料比较少,为您推荐以下族谱
重庆·大足
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏
山氏族谱

始祖:山汝岳

散居地:云南省-曲靖市-陆良县

族谱页数:9

浏览量:0

马街山家谱
族谱卡可见
现代
云南省-曲靖市-陆良县
距时间推断,先代应为外地随迁入本村,根据陆良地理及历史发展情况,具体因时间限制无法考究,云南缺有岳家湾,且部分与史实相符合,不排除为岳飞后人易姓之,烈山、叔山冉。山氏的姓源久远,至少也有3000年的历史,且来源不一。根据《风俗通》上记载说,山氏,是古代烈山氏的后代,望族出于河内,此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。 又春秋时楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“山”字为姓,世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的,所以叔山姓和冉姓,有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。 姓氏起源 源流一 出自姜姓,为烈山(又作列山)氏之后。据《风俗通》上记载说:“山氏,是古代烈山氏的后代”,相传,炎帝为上古时姜姓部族的首领,是少典娶有𫊸氏女而生,原居于姜水流域,后向东发展到中原地区。炎帝出生于烈山,故号烈山氏。他的后代有的就用“山”作为姓氏。望族出于河内。[1] 源流二 出自以官为姓氏。据《名贤氏族言行类稿》载,周代有山务之官,掌管山林,后代以官为氏。周代掌管山林开发管理的官员叫山师,也有称山虞的。有人世袭山师,子孙便姓山,称为山氏。 源流三 出自以祖名为氏。春秋时期楚国有个高官叫叔山冉,他的后代以他名字中的“叔山”的山字为姓,世代相传。 源流四 出自他族改姓。据《魏书·官氏志》的记载,古代有复姓吐难氏,北魏时改为山氏。 源流五 出自回族。回族中的山姓,早期见于元朝官员山僧(晋宁路总管),其先祖为康里人,显然是入关后才使用的山姓。现今山姓回族主要分布在河南、宁夏。 源流六 出自岳飞后人,岳飞家人为逃避被追杀,故而改名换姓,于是就有后来的山姓和丘姓。 迁徙分布 山东省 朝城山氏。“朝城山氏”,自宋朝中叶自河南迁居山东朝城(今山东省莘县董杜庄镇山堂),奉元朝大德三年状元山琮为始祖。族谱记载“吾山氏为古烈山氏之后,一云周有山务之官,掌山林以官为氏。然迄商周以至汉魏历二千五百余年祖宗名字俱无所考。 及传至晋始有吾涛祖、简祖、遐祖相继名诸简册。涛祖时称“竹林七贤”之一,里居河南。厥后阅一千二百余年而之宋有行章祖、说祖、悰祖、褥环祖相继见于列传,而里居世系亦漠然不可考。 又历七百余年而之元,吾琮祖自河内卜居鲁西朝城,二世大青祖因镇守汶阳复由朝城分居于汶上,今之嘉祥县山家营一支即后裔也。 再历一百二十年,廼(建字走之)至明朝时琮祖已传六世,镇祖卜居于齐东黄县,由是西系尊琮祖为始祖,而东系尊镇祖为始祖,各有族谱可据”。(黄县即龙口市) “吾族冀州一支亦是吏部巨源公之苗裔也。在明朝永乐年间有讳云者字忠毅,征交趾佩征南将军印,用兵如神,晋封侯爵。至今有十余家或相往来。然家谱无存,尚未详悉世系焉(嘉祥山氏族谱)。 临邑县有山姓者十余家,在商河临邑交界居住书香传家。(原载黄县家乘朱笔眉批) 苏州虎丘附近有山家坞住山姓者不少。 辽宁省新民有山家窝铺世居山姓五百余户。 于光绪三十年间,山福全同父贸易行走河南省泌阳县境,名山赵岗。在同仁堂药铺与山道魁相会,又与山庄的山道学常有来往,该庄百余户字纲相同就是四支山震祖一支。” (以上载于嘉祥《山氏族谱》) 山东聊城市莘县董杜庄乡山堂(古称朝城)、 山东济宁市嘉详县马村镇山营(近万人) 、 山东龙口诸由观镇唐格庄村、山东郓城县李集乡山家庄(约500人) (以上四支本系同源,于宋中叶由河南迁到山东朝城即今山东莘县一带.尊元朝大德三年状元山琮为始祖,山琮字秀石,据朝城山氏族谱记载,其父辈兄弟七人、山琮兄弟六人、有五个儿子.子侄辈当时有文爵者八人、武将九人甚为显赫.但经过元末明初的战火家道中落.行辈字纲为:"作福军长显(要)相传本好松登朝培元化建统永承宗",其中"作"字为第二十世。山琮长子山大青为嘉详山家营始祖,琮祖五世孙山政迁于郓城县,其子孙形成今山家庄,后山政的长兄山行的后代有一支也来山家庄居住。琮祖六世孙山镇迁山东省龙口县诸由观镇,是为龙口山氏始祖) 山东临沂、山东日照、山东东营市、青岛市的胶南市泊里镇有山家村,在青岛市区也有山姓市民。 河南省 新野 洛阳 开封 南阳 四川省 邛莱市火井镇山家营村(人口约有八九百人)、山家村;广元县苍溪约1000---2000人(明末清初由河南咯阳迁入 字派分为:龙应秀玉 思有毓资 凤中万清永生华之 至今已经有21代) ;四川南部县伏虎区柳驿乡灯台嘴村,有大约500人(字排是:龙应秀芝,载林朝锺,现华云仁,永正文峰,至今有21代) 成都等地(山姓在四川的很多地方还有分布:四川三台县、名山县、天全县、泸定县、眉山市、都江堰市、温江区等地) 青海省 山姓在明朝初期从南京竹丝巷迁入,现分布在湟中县、贵德县、西宁市、平安县、格尔木市、兴海县、共和县、海北州等地,其中湟中县分布最广,人口最多,青海其他地区的山姓人大多从湟中县分散出去的,也有分散到新疆自治区的。青海湟中县又有三个山姓分布区,分别为公牙、王关和海地沟,人口约万人。 上海 上海科技文献出版社有本书叫做《上海姓氏寻根》,记录1997年上海社科院一项研究中提到山氏在上海姓氏中排283位吧,约1600余人。 天津,黑龙江,吉林,辽宁,江苏:南京、无锡、盐城,浙江:杭州、温州,云南:昆明、文山,陕西:咸阳、户县亦有发布。 甘肃省 陕西西安市户县梧村、东街。在梧村有式碑记载。 徽县伏镇山家庄村和前进村,聚居着山姓之人,是当地的大姓。 广东 广州、深圳、韶关 郡望堂号 郡望 河南郡:汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带 河内郡:楚汉之际置郡。相当今河南省武陟一带。 堂号 浑璞堂:晋时山涛,竹林七贤之一。曾在赵国任丞相,入晋后为吏部尚书。他在朝中清廉俭约,刚正无私,选拔人才都是当时俊杰。他曾经谏议“州郡的武备不能减”,皇帝称为“天下名言”。王戎称赞他是“浑金(浑好似全的意思,浑金是赤金)璞玉(没有经过雕琢的玉)”。 宗祠楹联 四言通用联 望出河内; 姓启烈山。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指山姓的望族为河内郡。下联典指山姓的得姓始祖为烈山。 七言通用联 一门父子皆良将; 在展祖孙尽显官。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指明代都督佥事山青及其子右都督同知山云,都是当时有名有良将。山青,徐州人,博古通今,沉毅勇猛,多次立战功,朱元璋特授他为燕山左卫百户,任都督佥事。山云,沉毅多智略,用兵如神,能与士卒同甘共苦,参战数十次,每战必胜,使边防绥靖,百姓安居。下联典指晋代吏部尚书山涛,其子山简为官至尚书左射,其孙山遐为车阳太守,都是当时著名官吏。 广道大师传名远; 竹林七贤享誉高。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指唐代高僧山康,十五岁学佛,遍游四方。相传,他方游睦州时,人们曾看见佛从他口中出来。后赐号广道大师。下联典指晋代吏部尚书山涛,怀县人,为“竹林七贤”之一。他虽居高官荣贵,却贞慎俭约,俸禄薪水,散于邻里,时人谓为“璞玉浑金”。 八言以上通用联 宏宫崇轩,铭留八字; 浑金璞玉,品重七贤。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指唐代人山玄卿,曾为新宫作铭:“新宫宏宏,崇轩𪩘𪩘。”下联典指西晋河内怀县人山涛,字巨源,好老、庄学说,与嵇康、阮籍等交游,隐居不出,人称“竹林七贤”。晋初任吏部尚书、尚书右仆射等职。他身居高位而生活俭约,所得俸禄、赏赐,往往送亲朋故旧。王戎曾说他“璞玉浑金,人莫知其器。” 甄拔贤才,共仰山公启事; 优游宴饮,常醉夕氏家池。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指晋代吏部尚书山涛,武帝时他任尚书之职,凡甄拔人物,各有题目,称“山公启事”。下联典指指晋代吏部尚书山涛之子山季伦。 竹社清风,仰于京洛; 习池春暖,迎玉树于高阳。 ——佚名撰山姓宗祠通用联 上联典指晋代吏部尚书山涛事典。下联典指山涛幼子山简,字季伦,历官太子舍人、尚书左仆射、征南将军等。每游习家园池,在池上置酒,往往喝得大醉,命名为“高阳池”。 祠堂匾联 瞻仰祠堂尊严祖功宗德春祀秋?遵万古圣贤礼乐 且喜孙支蕃衍左昭右穆修竹芳兰序一家世代源流 岁次壬寅仲春 山氏黄县阖族侄孙沐浴拜献 黄县十九世孙世淳题词 黄县二十一世孙昌庭字之南书丹 元朝状元府,明代进士家。 山东嘉祥马村镇山营山氏祠堂 姓氏名望 山涛(205─283):字巨源,晋代吏部尚书。为"竹林七贤"之一。 山简(公元253—312年):字季伦。河内怀县(今河南武陟西)人,乃著名文学家、“竹林七贤”之一的山涛之子。 山琮:《隋书》记载,曾作《老子传》一部,名字与元朝山琮相同。 山康:唐代高僧,十五岁学佛,遍游四方。相传,他云游睦州时,人们曾看见佛从他口中出来,后赐号广道大师。 山行章:保眉州无罗城等处功绩显著。 山说:登科。 山悰:桂阳王铄侍读。 山褥环:领军畅当骁将。 山琮:大德三年状元,山东朝城山姓始祖。 山锡之:苏州人洪武初知县事改创县治及学舍公宇焕然一新至今赖焉。 山青:徐州人涉古今知大义沉毅有勇略为燕山护卫百户永乐初以靖难功累官右军都督佥事。 山云:徐州人永乐中以指挥从征累功升都督佥事宣德正统元年平蛮将军镇广西累官都督同知卒赠怀远伯谥忠毅。云沉毅不泄用兵如神廉正自持淡然儒素甘苦与卒共之监战人皆出死力及其卒也广西之人皆为立祠岁时祭之。 山秀:仁和人正统中仕睢阳县丞。 山浩:字文渊需阝人天顺中举人敦厚朴茂不尚修饬贫而诵习无间寒暑仕为平阳通判。 山禹:吴县人嘉靖丙午举人任府同知。 山锦霞:陕西西安府人,附生,同治九年选授华州训导(黄县家乘朱笔记载云:现于丁丑春季缙绅载有陕西同州府华州训导系山锦霞西安府方廪生) 山栋、山梁、山青:民国西康省知名乡绅,四川泸定人(山姓树字辈人)。 山仑:中国工程院院士。山东东龙口人(山姓鲁东系第十七世 即广字辈人) 1933年生。 山奇:策划人/ 音乐人/ 制作人/ 导演。江苏无锡人。
查看详情
山氏族谱

散居地:中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省

族谱页数:99

浏览量:100

4.日照山氏族谱, 4, 1450–2012
会员免费阅读
现代
中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 江苏时光信息科技有限公司
查看详情
山氏族谱

散居地:中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省

族谱页数:59

浏览量:100

1.日照山氏族谱, 1, 1450–2012
会员免费阅读
现代
中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 江苏时光信息科技有限公司
查看详情
山氏族谱

散居地:中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省

族谱页数:55

浏览量:100

3.日照山氏族谱, 3, 1450–2012
会员免费阅读
现代
中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 江苏时光信息科技有限公司
查看详情
山氏族谱

散居地:中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省

族谱页数:58

浏览量:100

2.日照山氏族谱, 2, 1450–2012
会员免费阅读
现代
中国, 山东省, 日照县 中国, 山东省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 江苏时光信息科技有限公司
查看详情
林山氏族谱

散居地:山东省-烟台市-莱州市

族谱页数:0

浏览量:0

莱州高郭庄林氏
族谱卡可见
现代
山东省-烟台市-莱州市
暂无介绍
查看详情
山氏族谱

散居地:内蒙古自治区-呼和浩特市-新城区

族谱页数:0

浏览量:0

山后人
族谱卡可见
现代
内蒙古自治区-呼和浩特市-新城区
暂无介绍
查看详情
常山县氏族谱

始祖:常山县

族谱页数:2186

浏览量:991148

常山县志
族谱卡可见
现代
暂无地址
常山县志
查看详情
山氏寻根
哀牢山为什么不能随便前往?
哀牢山为什么不能随便前往?
云南省玉溪市的哀牢山最近上了热搜,这里普及了一个知识,哀牢山是很危险的,并不像其他的普通的山一样,随意攀登,原因是为何呢?在玉溪当地人的眼里,这个是是一个很基础的常识,然而对于外地人而言,并不是很清楚,哀牢山很神秘,然而由于一些因素,导致其未开发,至今仍是原始森林。1、地理环境复杂哀牢山常年大雾弥漫,就算是晴天没有雾,也会突然起雾,起雾后,即便是距离3,4米都会看不见人影。哀牢山并不算高,在两千到三千米左右,然而比较陡峭,哀牢山延绵五百多公里,很大,是我国为数不多的至今也人迹罕至的原始森林。没有多少人类活动的踪迹,就会导致没有路,在里面行走很困难。哀牢山气候反复无常,一座山不同地方会经历春夏秋冬,突然暴风骤雨,刚刚还是很炎热,突然大降温非常冷,若是失温,就会丧命。雾气太浓,二氧化碳含量高,会导致人昏迷。2,磁场乱地球上有很多地方,磁场紊乱,指南针,罗盘失灵,即便是卫星电话,也会打不出去。进...
梁山好汉108将:三十六天罡、七十二地煞怎么入的梁山和最后归属
梁山好汉108将:三十六天罡、七十二地煞怎么入的梁山和最后归属
《水泊梁山108将》是中国古代人物传说中的一支强大军队,由宋江所领导。这支军队的成员来自各地,有着各自的特点和能力。在这108将中,有一些人物是比较有名的。在那里,108位好汉各显神通,共同抵抗贪官污吏,为民除害。他们因各种原因聚集在一起,共同演绎了一段段传奇故事。以下是人物的介绍晁盖(梁山好汉创始人CEO)晁盖原是山东济南关氏庄主,因误杀梁山泊好汉林冲,入泊梁山。绰号“托塔天王”,是梁山第一号好汉,尽管排名第六,但实力却是最强的。结局为征讨方腊,后被官府斩首。三十六天罡天魁星宋江(呼保义)宋江因私放晁盖等人,被官府追捕,最终被迫上梁山。他善于用人,有策略,有胆识,绰号“呼保义”。梁山泊事业达到顶峰后,宋江接受朝廷招安,但最终被奸臣毒死。天罡星卢俊义(玉麒麟)卢俊义本是北京大财主,武艺高强,棍棒无双。因宋江欲壮大声势,军师吴用设计将其骗上梁山。绰号“玉麒麟”。梁山招安后,卢俊义随军征战,但...
《黄帝内经》解剖:江山"张仲景"黄鼎譔终生著述
《黄帝内经》解剖:江山"张仲景"黄鼎譔终生著述
浙江江山发现-我国中医出上的第二个“张仲景“熟知我国中医的人士都知道东汉末年医学家,被后人尊称为“医圣”的张仲景。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》,影响广泛。江山历史上也出现一位近似于张仲景式的人物,他就是江山市张村乡人氏,名叫黄鼎譔(1909-1991)1933年毕业于中国医学学院本科。1979年临退休之际,就立志撰写一部上百万字的巨著《<黄帝内经>解剖》。1981年退休之后,就全力致于此书的撰写,至1991年,前后十年,终于完成了宿愿。这部书稿,有专家称是我国近代史上颇有地位的中医不可多得的工具书。有人评这一著作的价值,可以媲美汉代张仲景。黄鼎譔清代宣统元年(1909)出生在江山县张村,幼时随父从事田间农作。他天资聪慧,爱好学习,上学前就能大段背诵从私塾学童朗读时听来的课文,引起老师注意,终于收为学生。由于家贫无钱上学,在老师和乡亲的关心资助下,才完成了中学...
靠山的典故和李白有关?
靠山的典故和李白有关?
靠山,指的是社会上可以依靠的人或者势力。很多人以为,靠山的山是大山,其实不是的,这里的山是人名,就是唐朝的安禄山。靠山这个词还是诗仙李白说的。当年,唐玄宗非常信任安禄山,想给他宰相的职位,让张洎(jì)写诏书。右相杨国忠担心安禄山权力太大会危及皇权,因此极力劝谏唐玄宗不要重用安禄山。杨国忠是杨玉环的哥哥,唐玄宗就听了他的谏言,于是,安禄山最后没有当上宰相。李白知道这件事后,劝张洎不要跟安禄山走得太近,因为李白怀疑安禄山可能有谋反之心,劝他千万不能靠山(安禄山)。张洎听从了李白的建议。后来,安禄山果然起兵谋反,张洎得到了皇帝的重用。他非常高兴,对李白说:“幸亏我没靠山呀!”从此,留下了“靠山”这个典故。在现实社会中,也是这样,很多人羡慕别人有靠山,生活轻松自在。但殊不知,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己才是正道。在别人春风得意时,你依靠别人,可能暂时会得到一些利益,但这并不长久,一旦有一天靠山...
薛氏起源、迁变和薛氏郡望堂号;薛姓名人薛仁贵三箭定江山
薛氏起源、迁变和薛氏郡望堂号;薛姓名人薛仁贵三箭定江山
薛氏起源我国历史上的薛姓,一支源于黄帝后裔任姓,一支源于孟尝君。黄帝的小儿子禹阳为任姓,他的第十二世孙奚仲,是车辆的发明者,被舜封为车正(官名),专门管理天下车辕之事。禹将薛地(今山东滕州东南)赐给他。到了战国时薛被楚所灭,薛人就以薛为姓。另一支来源于孟尝君。战国时,孟尝君的封地在薛地。他当时在齐国任相国,很有名望。孟尝君死后,他的族人和食客为了纪念他,就改姓为薛了。薛姓迁变东汉末年,社会动荡,薛氏开始了第一次迁徙。薛永随刘备进入蜀地,并被封为蜀郡太守,世称蜀薛。后来魏灭蜀,其子薛齐随薛姓宗族迁至河东郡汾阴居住。几经繁衍,薛姓成为河东名门望族。从唐代开始,薛姓由中原向南方迁移最初到了福建,元代时又迁至广东,再由闽粤渡海而到了台湾唐代时,还有薛延陀族的部分族人改姓为薛。居住在今蒙古杭爱山附近的薛姓人家,就是薛延陀族的后裔。薛姓郡望堂号薛姓的郡望主要河东郡、新蔡郡、沛郡、高平郡等。薛姓的堂号主...