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屈氏寻根
屈原真的姓“屈”吗?
屈原真的姓“屈”吗?
端午节将至,我们都会想起那位伟大的诗人—屈原。但是你知道吗?其实屈原原本不姓屈。古代的姓氏体系与今日有所不同。屈原,这位楚国的忠臣和诗人,其实并不姓“屈”。根据《左传》记载,屈原是芈姓,屈氏,名平,字原。在先秦时期,姓和氏是分开的,姓用于区分血缘,氏则用来标识家族分支。屈原之所以被称为“屈原”,是因为“屈”是他的氏,而非姓。氏在当时是一种贵族身份的象征,表示他出自楚国贵族芈姓家族的一个分支。而“原”则是他的字,古人常用字来代替名,以示尊重。因此,当我们提到屈原时,实际上是在遵循古人的称呼习惯。屈原,这位才华横溢、忠贞不渝的诗人,用他的诗篇和生命诠释了对国家和人民的深沉之爱。他的真实姓氏虽为“芈”,但“屈原”这个名字,早已成为中国文化中不可磨灭的符号,象征着高尚的品格和不屈的精神。
端午节最初是为了纪念屈原吗?
端午节最初是为了纪念屈原吗?
端午假期到了,每当一个节日降临,都有一大批网友对节日进行各方面的考古,端午也不例外。关于端午节的起源,众说纷纭,大多数人都认为是为了纪念屈原,但真是这样吗?一、端午节别称端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节还是中国首个入选世界非遗的节日。端午节别称很多:端午节、端阳节、重五、重午节、龙节、正阳节、天中节、龙舟节、龙船节、双五节、肉粽节、粽子节等。二、端午节是为了纪念谁?关于端午节是为了纪念谁?说法很多,最广为流传的是纪念爱国诗人屈原。其他的说法还有纪念伍子胥、越王勾践、介子推、曹娥等。三、端午节最初起源端午节是包含拜神祭祖、祈福辟邪、娱乐休闲、饮食等诸多内涵的传统民俗节日。端午节最初源自上古时期自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利...
早年没权,晚年荒淫,这个皇帝憋屈还是无能?
早年没权,晚年荒淫,这个皇帝憋屈还是无能?
宋理宗赵昀(1205年1月26日-1264年11月16日),初名赵与莒,后改名赵贵诚,绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人,宋朝第十四位皇帝(1224年9月17日—1264年11月16日在位),南宋第五位皇帝。宋太祖赵匡胤十世孙,赵德昭九世孙。嘉定十五年(1222年),被立为宋宁宗弟沂王嗣子,赐名贵诚。嘉定十七年(1224年),立为宁宗皇子,赐名昀。宋宁宗死后,赵昀被权臣史弥远拥立为帝。赵昀继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下,自己对政务完全不过问,自己则尊崇理学,纵情声色,直到绍定六年(1233年),史弥远死后,赵昀才开始亲政。他亲政之初立志中兴,采取罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等改革措施,史称“端平更化”。端平元年(1234年),派兵联蒙灭金。同年出兵收复三京,但以失败告终,次年(1235年)蒙古大汗窝阔台以宋朝背约为由,全面侵宋,持续四十多年的宋蒙战争爆发。晚年赵昀又沉湎于醉生梦死...
「屈原余香」香草美人兮迟暮
一曲《离骚》吟唱出汨罗江千年的叹息,“香草美人”也由此成了高洁之士的代名词,也成了许多世人终身的追求。屈原一生所书中提到的香料有四十余种,可见这位诗人对香花、香草的认识之广与喜爱之情。但最重要的是他将香与人的德行、志向联系在一起,赋予香以人文精神,给予香不同凡物的定义。司马迁曾赞屈原道:“其志洁,故其称物芳。”屈原在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在他的眼里,各种香草显得那么可爱,他爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。王逸说:“行清洁者佩芳。”张德纯说:“兰芳秋而弥烈,君子佩之,所以像德,篇中香草,取譬甚繁,指各有属。”这充分说明了香草的喻义以及它与人格美的关系。当时的楚国,君昏臣奸,政治黑暗。屈原遭嫉受压,只能通过香草来表达自己美好的追求,他常在身上披着江蓠、辟芷,佩带秋兰。江蓠、辟芷、秋兰都是香草。“余既滋兰之九畹兮,...
屈原的“香情”,楚怀王的“香事”
屈原的“香情”,楚怀王的“香事”
端午将至,人们开始一切与端午有关的活动:包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒,佩戴香囊......在现代,端午节是一个“有吃有玩”的美好节日。不过在古代,端午并不是一个喜乐的节日。因为说起端午节,人们就会提起屈原。吃粽子和划龙舟都是与屈原有关。屈原故事屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将...