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龙氏族谱

始祖:龙伯高公

散居地:湖南省-衡阳市-衡南县

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龙氏九修合谱
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湖南省-衡阳市-衡南县
衡阳地区龙伯高公后裔
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龙氏族谱

始祖:龙大禄

散居地:四川省-绵阳市-三台县

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万安龙氏四川三台支系
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四川省-绵阳市-三台县
万安龙氏三台县支系族谱
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龙氏族谱

始祖:龙傲天

散居地:北京市-北京市-东城区

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龙简氏
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北京市-北京市-东城区
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龙氏族谱

始祖:龙再海

散居地:四川省-攀枝花市-东区

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龙氏家族
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四川省-攀枝花市-东区
国家科技奖了
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龙氏族谱

始祖:龙伯高

散居地:四川省-南充市-高坪区

族谱页数:10

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长乐崆峒坳龙氏
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四川省-南充市-高坪区
再正中颜定 胜秀启文明 世泽光昌永 大德达朝廷
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龙氏族谱

始祖:龙色

散居地:云南省-玉溪市-峨山彝族自治县

族谱页数:12

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塔冲龙氏族谱
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云南省-玉溪市-峨山彝族自治县
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龙氏族谱

始祖:龙渊

散居地:黑龙江省-绥化市-兰西县

族谱页数:13

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龙域
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黑龙江省-绥化市-兰西县
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龙氏族谱

始祖:瑞卿公

散居地:江西省-吉安市-永新县

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图山龙氏族谱
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江西省-吉安市-永新县
图山龙氏族谱是江西省吉安市永新县才丰乡建兴村原图岭
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龙氏族谱

始祖:伯高

散居地:重庆市-县-忠县

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龙氏族谱
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重庆市-县-忠县
本族谱龙氏族人主要聚居在重庆市忠县汝溪镇溪沟二组(原丰庙村)。 字辈: 原天泽永,朝运正开,克绍宗德,明文大怀,再帮显达,万国选材,一登庭宪,连升凤来,光前荣耀,普守(寿)先台。
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龙氏族谱

散居地:湖南省-怀化市-会同县

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龙氏族谱
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湖南省-怀化市-会同县
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龙氏族谱

散居地:湖南省-衡阳市-衡阳县

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春溪龙氏九修族谱卷八下
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湖南省-衡阳市-衡阳县
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龙氏族谱

散居地:四川省-绵阳市-三台县

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龙氏族谱 万安龙~四川省绵阳市三台县支系
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四川省-绵阳市-三台县
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龙氏族谱

散居地:江西省-宜春市-万载县

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龙氏
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江西省-宜春市-万载县
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龙氏族谱

散居地:江西省-宜春市-万载县

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龙氏族谱
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江西省-宜春市-万载县
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龙氏族谱

散居地:广西壮族自治区-防城港市-东兴市

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东郊龙氏家谱
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广西壮族自治区-防城港市-东兴市
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龙氏族谱

散居地:湖南省-衡阳市-衡阳县

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春溪龙氏九修族谱卷八中
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湖南省-衡阳市-衡阳县
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龙氏族谱

始祖:公太

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龙头陈氏族谱
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龙氏族谱

始祖:朝祀

散居地:广西壮族自治区-防城港市-东兴市

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东郊龙氏家谱
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广西壮族自治区-防城港市-东兴市
相光部:维护了1992年秋 相永部:维护了1992年秋 相波部:维护了2023年2月5日 相炫部:维护了1992年秋 相烈部:维护了1992年秋
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龙氏族谱

散居地:江西省

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龙琮
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江西省
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始祖:海

散居地:湖南省-常德市-临澧县

族谱页数:79

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临澧龙氏三修族谱
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湖南省-常德市-临澧县
海公源流世系
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龙氏寻根
龙生九子是哪九子?有哪些在建筑中“司职”?
龙生九子是哪九子?有哪些在建筑中“司职”?
在中国古代神话传说中,龙生有九子,这九子各具特色,各有所好,象征着同胞兄弟之间品质和爱好的多样性。传统文化中的“九”并非实指九个,而是一个虚数,表示极多。有一种说法是,龙生九子并不是说龙生了九子,而是泛指一个虚数。在传统建筑中,如宫廷、庙宇、亭、台、楼、阁等屋角的飞檐上,常常装饰有精美的龙头和数目不等的龙子。这些龙子不仅在视觉上增添了建筑的华丽,更在文化上承载着丰富的象征意义。老大囚牛,传说他是众多龙子中性情最温顺的,专好音律,耳音奇好,能辨万物声音,常常蹲立在琴头。老二睚眦(yázì),性格刚烈,嗜杀喜斗,常被刻镂于刀环、剑柄吞口。老三嘲风,好险又好望,具备预知先机、规避风险的能力,他的形象常见于宫殿的角兽,用以祛邪、避灾。四子蒲牢,受到攻击时会大声吼叫,常被用作洪钟提梁的兽钮。五子狻猊(suānní),形似狮子,喜欢烟雾,常倚立于香炉足上。六子霸下,又名赑屃(bìxì),形似龟而有齿,...
龙之六态:中国古代传说中的六种龙形象解析
龙之六态:中国古代传说中的六种龙形象解析
在中国古代的神话传说中,龙是一种神秘而崇高的生物,具有千变万化的形态和丰富的文化寓意。这些形态各异的龙不仅反映了古代人民对于自然的敬畏和想象,也体现了他们对于力量和美好的追求。本文将详细介绍应龙、螭龙、蛟龙、虬龙、烛龙和蟠龙等几种龙的形象及其文化寓意,并引用一些参考资料以丰富内容。应龙据《辞源》记载,应龙是有翅膀的千年龙,五百年的龙被称为角龙。在传说中,应龙是龙中之贵,寿命奇长,具有非凡的神力。它曾帮助大禹治水,以尾画地成江河,使水入海,展现了其强大的神力。应龙在古代文献和艺术品中常被描绘为威武雄壮的形象,成为古代人民对于力量和权威的象征。螭龙关于螭龙有两种说法。一种说法认为螭龙是龙的来源之一,是一种海兽,汉武帝时有人建议将其置于房顶上以避火灾。另一种说法则认为螭龙是龙九子中的二子,喜好张望或好险,常被用作庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的装饰。古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(...
二月二龙抬头的动人传说
二月二龙抬头的动人传说
中国传统文化丰富多彩,源远流长,各种节日的背后,基本都有一个美丽的传说,二月二龙头节也不例外。二月二龙抬头,被称为龙头节,又称“春耕节”、“春龙节”。这一天,人们用各种方式纪念龙,比如剃龙头、吃龙食等,祈愿这一年风调雨顺、五谷丰登。这个节日背后,也隐藏着一个动人的传说。相传,古代有位皇帝在祭天时耽误了时辰,玉帝震怒,下令三年不得给人间降雨。此后,人间连年大旱,颗粒无收,饿殍遍野,民不聊生。龙王的小儿子青龙,宅心仁厚,不忍百姓受苦,便偷偷为人间降雨。玉帝知道后大发雷霆,将青龙压在大山之下,并立有石碑,石碑上说,青龙犯了天条,被囚禁于此,除非金豆开花,否则当受人间千秋罪。百姓看到石碑,万分焦急,想早日救青龙出来。但是怎么才能让金豆开花呢?这是不可能的啊?人们绞尽脑汁也想不出来解决之法。时间来到了第二年二月初二,一位老人发现炒黄豆和玉米时,豆子爆开的样子很像金豆开花。于是,他告诉了全村人这个方法...
族谱网2024甲辰龙年春节放假通知
族谱网2024甲辰龙年春节放假通知
龙腾盛世,喜迎春来;万象更新,元启新程。值此新春佳节之际,平台的服务将有所调整。根据国务院办公厅放假规定,族谱网春节放假时间安排如下:2024年2月9日(除夕)—2024年2月16日(初七)放假8天;2024年2月17日(初八)正常上班。人工咨询服务将安排工作人员值班(可能存在等待时间较长情况),官网服务器访问正常开放!期间给您造成不便,敬请谅解!在此祝您新春快乐,阖家幸福,万事如意!
中国人为何崇拜龙,以龙为图腾?
中国人为何崇拜龙,以龙为图腾?
图腾源自北美印第安人的方言,通常指某个民族的标志或图徽。原始的部落或人群会对某些动物或植物表示崇拜,这就是所谓的“图腾”。中华民族的龙图腾,是一个文化象征符号。考古学证据表明,早在殷商时期,人们就开始崇拜龙。在江浙一带的河姆渡遗址中,玉皿中龙的形象特别多。而在殷商的遗址中,挖出的玉器则有多种龙的形象,如螭、龙鱼、应龙、麒麟、龟龙、象龙等。在古人的想象中,龙是一种像蛇的爬行动物,身披鳞甲,五彩斑斓。它吸气时身体膨胀,呼气时身体缩小。行走时蜿蜒爬行,生活在水中。然而,现实中并不存在这样神奇的龙。古人认为马是从天而降的神龙,原始的龙是由马和蛇的形象结合而成。《周礼》说:“马八尺以上为龙”,《汉书》也说:“天马者,乃神龙之类”。因此,中原与北方部族融合而产生的文化艺术创造出了蛇、马合形的“龙”图腾。历代帝王都以“真龙天子”自居,利用龙的神秘和威严巩固统治。在帝王的推动下,龙的地位被推崇到前所未有的...