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蒯姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第452位。位于牧姓之后,宰姓之前。

人口数约:9

郡望堂号:襄阳郡,襄阳堂、辅国堂

蒯,姓氏,起源有三种说法,其一为出自以国名为氏;其二为出自姬姓,以邑名为氏;其三为出自姬姓,以祖字为氏。历史名人有蒯光典、蒯通、蒯祥等。
蒯氏寻根
孙蒯
注释^《春秋经传集解·昭公十六年》:《巧言》,《诗·小雅》。其卒章曰:“彼何人斯,居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。”戚,卫河上邑。公欲以喻文子居河上而为乱。参考文献《左传》襄公
卫出公跟蒯聩是什么关系?他们之间有什么荒唐事
卫出公跟蒯聩是什么关系?他们之间有什么荒唐事
下面就一起来看看小编带来的所谓大义,只有利益,蒯聩与亲儿子卫出公的荒唐事。历史上孔子有一段被自己的弟子鄙视的尴尬经历,就是在孔子见卫国卫灵公时期的南子时,因为南子名声不好,子路非常不满意,因此孔子便赌咒发誓一般的说下了这段话。由此可见子路对南子是非常不待见的,南子是卫灵公的美人,但是一直把持着卫国的朝政。南子在世的时候与太子蒯聩不睦,驱逐蒯聩,因此引发了南子之后几十年的卫国混乱,其中的主角就是蒯聩。蒯聩后来想要除掉作为卫出公的儿子姬辄,自己当国君,殊不知,蒯聩也是别人的棋子,这样的荒唐事情也只是晋国大义下的利益而已。卫灵公时期,南子得宠,加上南子在政治上得心应手,于是渐渐将卫国的国政都把持在自己的手里,但是作为太子的蒯聩却不愿意了,认为卫国的国政不能落在一个女人的手里,而且这个女人还很年轻,作为太子的蒯聩要是当上了卫国的君主,能不能亲政都还不知道,于是蒯聩剑走偏锋,刺杀南子。南子是个很聪明...
卫出公为什么对出奔卫国太子蒯聩拒而不纳?
卫出公为什么对出奔卫国太子蒯聩拒而不纳?
今天小编给大家带来卫国太子蒯聩出奔,回国时儿子卫出公拒而不纳,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。司马迁在《史记》里说了这么一句话:“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。”虽然这句话是用到了《货殖列传》里,但是在人间这句话是通用的。国与国,人与人之间被利益枷锁所牵绊,就连父子之间都难逃枷锁。卫国太子蒯聩出奔,可是在后来回国时他的儿子卫出公竟然拒而不纳,这就是逐利的一个具体表现。卫灵公的太子蒯聩为什么要出逃呢?这就要说到卫灵公了。卫灵公这个人,治理国家的能力应该还不错,据《孔子家语·贤君第十三》载,在鲁哀公问“当今之君,孰为最贤”时,孔子对曰:“丘未之见也,抑有卫灵公乎?”但卫灵公在个人生活方面实在不敢恭维。卫灵公这个人有三位正妻,妃子无数,最喜欢的夫人就是南子,也就是《论语》里“子见南子,子路不悦”的那位。南子这人十分漂亮也十分,出嫁前就和公子朝厮混,出嫁后竟然还对他念念不忘。而卫灵公...
紫禁城的建造是由谁负责的?皇帝称其“蒯鲁班”
紫禁城的建造是由谁负责的?皇帝称其“蒯鲁班”
“山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊?”唐代骆宾王寥寥几句诗,就把世人对帝王宫殿的尊崇与好奇表现出来了。今年10月10日,是故宫博物院建立85周年的纪念日;同时,2010年也是故宫建成590周年。作为明、清两代的皇宫,故宫几百年来一直无比威严和神秘,直到被辟为博物院后,其真实面貌才逐渐向世人公开。故宫雄踞于北京的中轴线上,将北京城分为东、西两部分,城墙内的面积约72万平方米,现存建筑面积15万平方米。明、清两代24位皇帝就居住在这里,几百年多少军国大策都由此发出,改变着一代代中国人的命运。关于故宫的文献与实物异常丰富,可惜的是,独缺建筑设计者的资料。在那个时代,工匠的社会地位不高,虽说初建时有几百万人的建筑大军,留下姓名的却屈指可数,至于设计者是谁,就更成了历史之谜。材料就准备了11年1402年,一直镇守北方的燕王朱棣费尽心机,终于夺取了自己侄儿建文帝的天下,当上了大明王朝第三...
河洛文化—河洛姓氏—蒯姓
一、《中华百家姓秘典》记载:“商代有蒯国(今河南洛阳市西的蒯乡),国人后来以国名为姓,称蒯氏。”二、《古今姓氏书辨证》记载:春秋时期,晋国有大夫名得,受封于蒯(今河南洛阳市西南),其后裔遂以封地名为姓,乃成蒯氏。周穆王时有蒯伯棨。因为晋国是姬姓诸侯国,所以此支蒯姓源于姬姓,显然是黄帝后裔。三、出自春秋时期的卫国,是卫灵公之子卫庄公的后代。山东省汶上县《姬氏志》云:“蒯姓,源于姬姓,系出东阳郡,卫庄公蒯聩之后以字为氏。”此支蒯姓也是黄帝后裔。卫庄公名蒯聩,初为太子时,欲杀灵公夫人南子,不成,奔晋国,后回卫国,良夫、孔悝立为卫君,为晋军所破,遂被杀。蒯聩的后代子孙以祖上的名字为姓,亦称蒯氏。”显然是黄帝后裔。蒯姓名人:汉朝初年有名士、史学家蒯彻,避刘彻讳,改名为蒯通;汉朝末期荆州刺史刘表的谋士蒯良,以及光禄勋蒯越。三国时有蒯祺。晋有蒯钦、蒯恒。南朝有蒯思。唐朝画家蒯廉。宋朝中丞蒯鳌;南宋淮陵太...
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