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始祖：姬庆海

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2.姬氏家志, 2, 287–1961

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中国, 山东省, 汶上县中国, 山东省

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散居地：中国, 山东省, 汶上县中国, 山东省

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1.姬氏家志, 1, 287–1961

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始祖：姬

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重庆市-县-奉节县

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太子晋一姬王氏族谱

始祖：太子晋-姬王

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宁夏回族自治区-固原市-原州区

参天大树必有其根，环山之水必有其源。父辈以农耕养家糊口，改革开放后做点小生意以改变家境。我十五六岁离家外出求学，以医为本，治病救人。一生秉持谦虚、谨慎、节俭、勤勉、认真、镇定、隐忍、纳谏、中庸、积善十则家训做人。此十条家训是讲述为人处世之道，也是为官经商之道，也是行走江湖必备的法则，世间虽有万千之道理，不离此十条，望我儿王元能恪守成规并教育子孙后代务必常思常用，久而久之，必然能领悟其中的玄妙之处。附王氏家训十则详述　一、谦虚　　古人曰：“满招损，谦受益”。就是说做人不能缺少谦虚这种品质，毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，骄兵必败，在周易六十四卦中，唯有《谦》卦是六爻全吉，可见谦的意义是多么广大，所以说，王氏子孙务必首先做到谦虚，这是最重要的品质，应终身奉行之，久而久之必然应用自如，另外，还要包含忍让这种内涵，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，不要因为一己之愤怒而忘记了节制，小不忍则乱大谋。　二、谨慎　　人在社会之上，陷阱非常之多，如果有一丝放松，可能就会产生很不好的事情，造成很大的恶果，所以，一定要谨慎行事，多思多想，要有怀疑一切的警惕之心，不要盲目乐观，正所谓：“乐极生悲”，“祸固常积于忽微，而智勇多困于所溺”。灾难的发生往往是在自己不留神的时候发生的，要有“如临深渊，如履薄冰”的心态，无论是做人还是做事，当官还是经商，做学问还是交朋友。　　三、节俭　　节俭是一种美德，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。一个人要想做到节俭真的很不容易，尤其是当自己有钱之后，追求奢华，爱好面子，恨不得让天下人都知道自己很成功，很有钱，显示自己的财力，炫耀自己的奢侈，其实这种心理是病态的，一个人的美好德行，才能彰显一个人的人格魅力，“由俭入奢易，由奢入俭难”。自己在讲排场，奢华的同时，无形之中这种风气会影响到子孙万代，家内必出败家之子，所以，一定要以身作则，不显露财富并不代表没有财富，好显露财富的人难免引起他人的歹心，所以，无论在什么条件下，《易》曰：“节俭，吉，奢华，凶”。　　四、勤勉　　《易》曰：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。就是讲一个人千万不要懒惰，因为懒惰久了，人就没有斗志了，要时时刻刻勉励自己要勤奋，不要有丝毫的懈怠，好男儿当建立一番功业，不要玩物丧志。　　五、认真　　无论做人还是做事，做学问还是走江湖，认真是一定要有的，否则，会被他人所欺骗，让上天借给我一双慧眼，不要被世人蒙骗。透过现象看本质，不要被表面现象所迷惑，千万别听风就是雨的，正所谓，“三人成虎，众口铄金”。比如有一些人说张三不好，做了什么坏事，千万不要轻易相信，哪怕很多人都这么说，要有自己的看法，认真去求证，正所谓，“事不目见而耳闻，而臆断其有无，可乎？”切记之。　　六、镇定　　此乃指一种临危不惧的状态，行事不要慌张，哪怕天塌了地陷了，海枯了，石烂了，地球不再转动了，也要镇定自若，若能有这种心态将来必然大贵，如无这种心态，也要尽量养成这种心态，这是一种不为外物所动的心态，是一种“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的豁达胸襟，诸葛亮临危不惧，大摆空城计，吓退司马懿，所以能贵为宰相，这种心理素质十分重要。　　七、隐忍　　这是一种不轻易展现自己才能的手段，一定要不显山，不露水，低调做人。《易》曰：“潜龙勿用”，正是说一个人有了才能不要轻易张扬，似乎全世界的人都没有自己有才，这样会让自己陷入凶险的境地，到时候进退无路，那时候悔之晚亦。古之大凡能成就一番事业的人。都是能够做到隐忍的人，越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，当自己的力量还不够的时候，一定要等待时机。“君子藏器于身，待时而动”。“君子报仇，十年不晚”。做到收敛很不容易，做到的少，做不到得多，所以，成立大功业的人少，而碌碌之辈何其之多，可见是多么困难。　　八、纳谏　　古代区别圣君与昏君的最重要的一条就是是否从谏如流，其实平心而论隋炀帝和唐太宗的功业不相上下，那为什么两个人的历史评价就相反呢？最重要的原因就在于唐太宗善于听取大臣们的意见，而隋炀帝则过于刚愎自用，不顾朝臣们的反对大兴土木，难免灭亡。“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，凡事都要听取他人的意见，虽然自己很有才能也不要太过骄横，正所谓“智者千虑必有一失”，谁也不能保证自己每次都不犯错误。唐太宗说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”，所以，纳谏是很重要的，过度的相信自己很容易走错道路。　　九、中庸　　中庸太极之道，就是讲一个人要善于处理各种复杂的事物，并且最后皆大欢喜，这是为人处事之道，十分重要，中庸也告诉我们做事情不要偏激，要冷静思考，实事求是，什么东西不要一棍子打死，事物都有正反两面性，很多人往往认定一个人，不是好人就是坏人，绝对不允许第三者出现，比如唐太宗很多人说他是千古圣君，但研究历史的都知道人无完人，唐太宗晚年东征高丽，劳民伤财，这是一个大失误，可见极端是多么可怕，中庸之道的意义是多么广大。　　十、积善　　这一条一般人是做不到的，但尽量要做到。《易》曰：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。《书经》：“作善则降之百祥，作恶则降之百殃”。但行善事，莫问前程，可见常怀济世之心，周围必多朋友，若思坏人之意，难免多行不义必自毙，众叛亲离，可见积善对于我们是多么有利！　　此文乃是讲述为人处世之道，也是为官经商之道，也是行走江湖必备的法则，世间虽有万千之道理，不离此十条，凡是我王氏子孙务必常思常用，久而久之，必然能领悟其中的玄妙之处。

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浙江省-温州市-乐清市

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始祖：吴太伯

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始祖：伏羲氏

散居地：山东省

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中华姓氏世系

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仅供探讨研究，相互学习了解中华文化，不断更新添加修改中，上古时期均为传说及历代文献推断，世系代数并非真实，仅是表达支线脉络，各个姓氏接续也仅是依据部分历史资料和族谱推断添加，并非真实历史依据，打赏敬请理解和谨慎。

姬（黄帝公孙氏轩辕氏有熊氏）氏族谱

始祖：姬云（公孙氏轩辕氏黄帝及周杨、晋杨始祖）

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黄帝谱系诸姓寻根总表

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自古以来，虽是男性掌权居多，但各个朝代也都涌现出了很多杰出的女性，他们巾帼不让须眉，忠君爱国，在历史的长河中留下了女性驰骋沙场、威名远扬的绚丽身影。她们的事迹大多被记录在各种话本和野史中，广为传颂，成就了一段段巾帼女英雄的美谈。今天我们就来谈谈抗金英雄梁红玉是如何从歌姬蜕变为传奇女将的。她有哪些超出普通女性的优势？在人生的道路上做出了怎样正确的抉择呢？她是如何通过重重关卡，成长为一代传奇名将的呢？图源网络侵删一、武艺超群梁红玉出身将门，从小就跟随父兄学习武艺。这是她成为女将的基础，武艺超群这一项，就秒杀了古代99%的久居闺阁的文弱女子。之后祖父和父亲被杀，家道中落，梁红玉自己也被迫沦为歌姬。然而，由于她文韬武略，样样精通，跟平常歌姬截然不同，明眼人一看，就知道她绝非池中之物，早晚会摆脱这一身份的枷锁。二、不拘身份梁红玉出身名门，一朝家落，沦为歌姬，这身份的巨大落差，很多古代的女子就会接受不...

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人物生平藤原时姬是藤原兼家的正室，与兼家之间生有藤原道隆、藤原道长等3男2女，夫兼家任摄政前已死去。一条天皇即位后的永延元年（987年）赠外祖母时姬正一位。时姬之兄藤原安亲本为中级贵族，因时姬的缘故以天皇外戚的身份得任参议，位列公卿。一说藤原道隆兄弟的母亲是兼家的一位侧室藤原安亲之女即时姬的侄女。但是从安亲和时姬的长子藤原道隆的年龄差（31岁）来考虑，这二者应当是甥舅关系，道隆等兄弟应为时姬所生。因为时姬在丈夫和儿子们出人头地之前便已去世，所以没有太多详细的历史记录。轶事藤原时姬的丈夫藤原兼家的侧室之一、《蜻蛉日记》日记的作者藤原道纲母在该日记中曾有未直接指名道姓而被后人猜测认为是时姬的人物登场，作者对她抱有竞争意识。在该日记中也提到后来藤原兼家将时姬母子等招入兼家的府邸东三条殿居住的事。藤原时姬年少时，想占卜前途吉凶。于是来到二条大路听人诵经。有一个老婆婆对时姬说：“你的子女日后必定荣华...

参考文献《后汉书卷五十五章帝八王传》

出身父亲是彦坐王，而她异母弟的女儿日叶酢媛命是垂仁天皇的第二位皇后。事迹《古事记》是这样记载的：狭穂姫命做了垂仁天皇的妻，备受宠爱，已经怀孕。她的兄长狭穗彦意谋大逆，对她说：“你是爱你的丈夫呢，还是爱你的哥哥？”皇后答曰更爱兄长。于是狭穗彦交给她一柄刀，要她伺机暗杀天皇。一天，垂仁天皇如常临幸，枕着皇后的膝盖入睡。她三次举刀，终因夫妻情深而不忍下手，暗暗哭泣。天皇做了奇怪的梦，梦见颈项被小蛇缠绕，醒来后询问皇后梦境的寓义。皇后说出了兄长的阴谋，之后投奔兄长所在的稻城，并生下了天皇的儿子。狭穗彦据城顽抗，天皇下令火攻。天皇又不想伤害皇后，派遣身手敏捷的士兵，要去把皇后和皇子夺回来。皇后剃去长发，用假发戴在头上，又用酒洒在衣服上令布料朽坏。士兵只抢到了皇子，伸手去抓住她的衣襟和头发时，皇后挣脱逃走。皇后一心寻死，不肯从城中出来。天皇呼喊道：“你若去了，要这个孩子怎样取名呢？”皇后答：“他是在火

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