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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:84

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

浏览量:100

1.华氏宗谱, 1, 卷首: 目录 谱序 支序 传, 1920
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民国
中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:58

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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10.华氏宗谱, 10, 卷3之1: 世传 应凤长子 6世廷兰公起, 1920
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民国
中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

始祖:华如桃

散居地:湖北省应城县等地.

族谱页数:41

编修人:华正鹄,华大鹏,华大薰

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华氏宗谱 [4卷]
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民国
湖北省应城县等地.
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

始祖:华如桃

散居地:湖北省应城县等地.

族谱页数:72

编修人:华正鹄,华大鹏,华大薰

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华氏宗谱 [4卷]
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民国
湖北省应城县等地.
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

始祖:华如桃

散居地:湖北省应城县等地.

族谱页数:75

编修人:华正鹄,华大鹏,华大薰

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华氏宗谱 [4卷]
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民国
湖北省应城县等地.
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

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编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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6.华氏宗谱, 6, 卷1之2: 世传 应珍次子 6世崑山公起, 1920
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中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:34

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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8.华氏宗谱, 8, 卷2之1: 世传 正经 应珠 6世庭秀公起, 1920
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中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

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11.华氏宗谱, 11, 卷4之1: 世传 应凤四子 6世廷槐公起, 1920
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中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:33

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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5.华氏宗谱, 5, 卷1之1: 世传 如桃次子 11世永修公起, 1920
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民国
中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

始祖:华如桃

散居地:湖北省应城县等地.

族谱页数:33

编修人:华正鹄,华大鹏,华大薰

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华氏宗谱 [4卷]
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民国
湖北省应城县等地.
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省

族谱页数:146

编修人:华功卿总理 ; 华实卿…[等]协理 ; 华春芳…[等]纂辑 ; 华功干…[等]编次

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8.华氏宗谱 十五卷首一卷, 2, 827-1940
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民国
中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 青紫堂, 民国29[1940]重刊. 15册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4-5, 9-11, 及卷14. 且多处破损严重, 难以阅读. 受姓祖 : 考父说. 戴公之后,食采于华,遂以为氏. 一世远祖 : (唐) 华温琦,字仲和,号瑞云. 封银青金紫光禄大夫. 原籍洛阳桥东,仕寿昌司马,至永兴而家. 大冶始祖(13世) : 华日昭,字景春,行季二十四 ; 华庭远,行登十二. 日昭公下二子 : 华时任,字符明,行仁十七(绒湖,瑞昌祖) ; 华时用,字符泰,号重封,行仁二十(下章山祖). 日昭公下房祖(18世) : 华仲霖,字若时(口湾庄祖) ; 华仲云,字若霄(马婆林庄祖) ; 华仲海,字若水(腊烛山庄祖) ; 华仲淮,字若江(安田庄祖) ; 华尹缘,字继松(石堰庄祖) ; 华尹浩,字双孟(山头庄祖). 庭远公下房祖 : (明) 华世奇 ; 华世达 ; 华世隆 ; 华世端(吴家庄祖) ; 华世坤(长蟹垅庄祖) ; 华世新(南山河庄祖) ; 华世春 ; 华世周 ; 华世滔 ; 华世仁(下门庄祖) ; 华世兴(上门庄祖) ; 华世旺(藻庄上门庄东分祖) ; 华世轩 ; 华世冕(松山庄祖). 增派 : 祖功允成 先绍克振 名传厚德 善修余庆. 散居地 : 湖北省大冶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省

族谱页数:198

编修人:华功卿总理 ; 华实卿…[等]协理 ; 华春芳…[等]纂辑 ; 华功干…[等]编次

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12.华氏宗谱 十五卷首一卷, 6, 827-1940
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民国
中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 青紫堂, 民国29[1940]重刊. 15册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4-5, 9-11, 及卷14. 且多处破损严重, 难以阅读. 受姓祖 : 考父说. 戴公之后,食采于华,遂以为氏. 一世远祖 : (唐) 华温琦,字仲和,号瑞云. 封银青金紫光禄大夫. 原籍洛阳桥东,仕寿昌司马,至永兴而家. 大冶始祖(13世) : 华日昭,字景春,行季二十四 ; 华庭远,行登十二. 日昭公下二子 : 华时任,字符明,行仁十七(绒湖,瑞昌祖) ; 华时用,字符泰,号重封,行仁二十(下章山祖). 日昭公下房祖(18世) : 华仲霖,字若时(口湾庄祖) ; 华仲云,字若霄(马婆林庄祖) ; 华仲海,字若水(腊烛山庄祖) ; 华仲淮,字若江(安田庄祖) ; 华尹缘,字继松(石堰庄祖) ; 华尹浩,字双孟(山头庄祖). 庭远公下房祖 : (明) 华世奇 ; 华世达 ; 华世隆 ; 华世端(吴家庄祖) ; 华世坤(长蟹垅庄祖) ; 华世新(南山河庄祖) ; 华世春 ; 华世周 ; 华世滔 ; 华世仁(下门庄祖) ; 华世兴(上门庄祖) ; 华世旺(藻庄上门庄东分祖) ; 华世轩 ; 华世冕(松山庄祖). 增派 : 祖功允成 先绍克振 名传厚德 善修余庆. 散居地 : 湖北省大冶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省

族谱页数:138

编修人:华功卿总理 ; 华实卿…[等]协理 ; 华春芳…[等]纂辑 ; 华功干…[等]编次

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5.华氏宗谱 十五卷首一卷, 13, 827-1940
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民国
中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 青紫堂, 民国29[1940]重刊. 15册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4-5, 9-11, 及卷14. 且多处破损严重, 难以阅读. 受姓祖 : 考父说. 戴公之后,食采于华,遂以为氏. 一世远祖 : (唐) 华温琦,字仲和,号瑞云. 封银青金紫光禄大夫. 原籍洛阳桥东,仕寿昌司马,至永兴而家. 大冶始祖(13世) : 华日昭,字景春,行季二十四 ; 华庭远,行登十二. 日昭公下二子 : 华时任,字符明,行仁十七(绒湖,瑞昌祖) ; 华时用,字符泰,号重封,行仁二十(下章山祖). 日昭公下房祖(18世) : 华仲霖,字若时(口湾庄祖) ; 华仲云,字若霄(马婆林庄祖) ; 华仲海,字若水(腊烛山庄祖) ; 华仲淮,字若江(安田庄祖) ; 华尹缘,字继松(石堰庄祖) ; 华尹浩,字双孟(山头庄祖). 庭远公下房祖 : (明) 华世奇 ; 华世达 ; 华世隆 ; 华世端(吴家庄祖) ; 华世坤(长蟹垅庄祖) ; 华世新(南山河庄祖) ; 华世春 ; 华世周 ; 华世滔 ; 华世仁(下门庄祖) ; 华世兴(上门庄祖) ; 华世旺(藻庄上门庄东分祖) ; 华世轩 ; 华世冕(松山庄祖). 增派 : 祖功允成 先绍克振 名传厚德 善修余庆. 散居地 : 湖北省大冶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省

族谱页数:128

编修人:华功卿总理 ; 华实卿…[等]协理 ; 华春芳…[等]纂辑 ; 华功干…[等]编次

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6.华氏宗谱 十五卷首一卷, 14, 827-1940
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民国
中国, 湖北省, 大冶县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 青紫堂, 民国29[1940]重刊. 15册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4-5, 9-11, 及卷14. 且多处破损严重, 难以阅读. 受姓祖 : 考父说. 戴公之后,食采于华,遂以为氏. 一世远祖 : (唐) 华温琦,字仲和,号瑞云. 封银青金紫光禄大夫. 原籍洛阳桥东,仕寿昌司马,至永兴而家. 大冶始祖(13世) : 华日昭,字景春,行季二十四 ; 华庭远,行登十二. 日昭公下二子 : 华时任,字符明,行仁十七(绒湖,瑞昌祖) ; 华时用,字符泰,号重封,行仁二十(下章山祖). 日昭公下房祖(18世) : 华仲霖,字若时(口湾庄祖) ; 华仲云,字若霄(马婆林庄祖) ; 华仲海,字若水(腊烛山庄祖) ; 华仲淮,字若江(安田庄祖) ; 华尹缘,字继松(石堰庄祖) ; 华尹浩,字双孟(山头庄祖). 庭远公下房祖 : (明) 华世奇 ; 华世达 ; 华世隆 ; 华世端(吴家庄祖) ; 华世坤(长蟹垅庄祖) ; 华世新(南山河庄祖) ; 华世春 ; 华世周 ; 华世滔 ; 华世仁(下门庄祖) ; 华世兴(上门庄祖) ; 华世旺(藻庄上门庄东分祖) ; 华世轩 ; 华世冕(松山庄祖). 增派 : 祖功允成 先绍克振 名传厚德 善修余庆. 散居地 : 湖北省大冶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:143

编修人:华其遇,华德曹,华培仓,华绍云,华金暖

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華氏宗譜, 4, 卷3_ 外紀京一郎及宗渚公行傳, 內紀一世祖宗濚公起行傳, 1936
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民国
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]年续修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 福建一世祖 : 华京一郎. 居福建汀州上杭县白砂里华家亭乡. 永康温泉一世祖 : (元明之际) 华云龙,行惠三. 京一郎公之16世孙. 分派祖 : (明) 华昶,行贤十三. 云龙4世孙. 下有五子 : 华涛,改名宗渚(居西荫) ; 华澜 ; 华江,改名宗洋 ; 华清(未载) ; 华河(未载). 温泉华村始祖 : (明) 华宗溁,行富二,字崇洄,原名华澜,原行兴二. 正德年间因避难改名宗溁. 宗溁公生六子 : 华恭,字宏谦,行福一 ; 华聪,字宏听,行福四 ; 华睿,字宏智,行福五 ; 华乂,字宏政,行福七 ; 华谋,字宏忠,行福九 ; 华满,字宏玉,行福十一 ; 华祥,字宏祯,行福十二. 分房祖(3世) : (明) 华天履,字厥位,原讳铿,行庆廿二,原行廿四. 祥公继子,宗溁公之孙. 天履公下分三房 : 华秉承,字政懋,行寿六(孟房) ; 华秉权,字臣如,行寿十(仲房) ; 华秉钧,字政𢖍,行寿廿三(季房). 排行字母 : 富福庆寿 安和定国 明成祖德 克永世昌 恭崇浩顺 光烈伟良 敦宗厚本 培泽臻祥. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题编目. 目录题 : 武陵华氏宗谱 谱序题 : 华氏续修宗谱 版心题 : 永邑温泉华氏宗谱 卷端题 : 邑西五锦华氏宗谱
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华氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:164

编修人:华其遇,华德曹,华培仓,华绍云,华金暖

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華氏宗譜, 5, 卷4_ 9世明字行一長公起行傳, 1936
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民国
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]年续修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 福建一世祖 : 华京一郎. 居福建汀州上杭县白砂里华家亭乡. 永康温泉一世祖 : (元明之际) 华云龙,行惠三. 京一郎公之16世孙. 分派祖 : (明) 华昶,行贤十三. 云龙4世孙. 下有五子 : 华涛,改名宗渚(居西荫) ; 华澜 ; 华江,改名宗洋 ; 华清(未载) ; 华河(未载). 温泉华村始祖 : (明) 华宗溁,行富二,字崇洄,原名华澜,原行兴二. 正德年间因避难改名宗溁. 宗溁公生六子 : 华恭,字宏谦,行福一 ; 华聪,字宏听,行福四 ; 华睿,字宏智,行福五 ; 华乂,字宏政,行福七 ; 华谋,字宏忠,行福九 ; 华满,字宏玉,行福十一 ; 华祥,字宏祯,行福十二. 分房祖(3世) : (明) 华天履,字厥位,原讳铿,行庆廿二,原行廿四. 祥公继子,宗溁公之孙. 天履公下分三房 : 华秉承,字政懋,行寿六(孟房) ; 华秉权,字臣如,行寿十(仲房) ; 华秉钧,字政𢖍,行寿廿三(季房). 排行字母 : 富福庆寿 安和定国 明成祖德 克永世昌 恭崇浩顺 光烈伟良 敦宗厚本 培泽臻祥. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题编目. 目录题 : 武陵华氏宗谱 谱序题 : 华氏续修宗谱 版心题 : 永邑温泉华氏宗谱 卷端题 : 邑西五锦华氏宗谱
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华氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:280

编修人:华其遇,华德曹,华培仓,华绍云,华金暖

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華氏宗譜, 6, 卷5_ 12世德字行陳寶公起行傳, 1936
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民国
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]年续修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 福建一世祖 : 华京一郎. 居福建汀州上杭县白砂里华家亭乡. 永康温泉一世祖 : (元明之际) 华云龙,行惠三. 京一郎公之16世孙. 分派祖 : (明) 华昶,行贤十三. 云龙4世孙. 下有五子 : 华涛,改名宗渚(居西荫) ; 华澜 ; 华江,改名宗洋 ; 华清(未载) ; 华河(未载). 温泉华村始祖 : (明) 华宗溁,行富二,字崇洄,原名华澜,原行兴二. 正德年间因避难改名宗溁. 宗溁公生六子 : 华恭,字宏谦,行福一 ; 华聪,字宏听,行福四 ; 华睿,字宏智,行福五 ; 华乂,字宏政,行福七 ; 华谋,字宏忠,行福九 ; 华满,字宏玉,行福十一 ; 华祥,字宏祯,行福十二. 分房祖(3世) : (明) 华天履,字厥位,原讳铿,行庆廿二,原行廿四. 祥公继子,宗溁公之孙. 天履公下分三房 : 华秉承,字政懋,行寿六(孟房) ; 华秉权,字臣如,行寿十(仲房) ; 华秉钧,字政𢖍,行寿廿三(季房). 排行字母 : 富福庆寿 安和定国 明成祖德 克永世昌 恭崇浩顺 光烈伟良 敦宗厚本 培泽臻祥. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题编目. 目录题 : 武陵华氏宗谱 谱序题 : 华氏续修宗谱 版心题 : 永邑温泉华氏宗谱 卷端题 : 邑西五锦华氏宗谱
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华氏族谱

散居地:中国, 广东省, 乳源县

族谱页数:107

编修人:华澍甘修纂 ; 华耀明, 华玉成主修 ; 华耀南督修 ; 华耀球, 华文生…[等]编修 ; 华泽培…[等]协修

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武陵华氏宗谱, 4, 卷1-3_ 世系 1世京一郎起, 1943
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民国
中国, 广东省, 乳源县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国32[1943]重修(武陵堂藏). 合6册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 宋戴公. 源出子姓. 食采余华,以邑为氏. 郡望武陵. 始祖(1世) : (宋) 华京一郎. 由江南无锡宦游闽之沙县,家汀州上杭. 入粤始祖(3世) : 华五一郎. 九郎公之子. 自汀州迁粤北英德,转徙翁源,复迁乳源滩头. 双桥寨派祖(12世) : (明) 华法端,字严恭. 先公之子. 法端公生二子(13世) : (明清之际) 华锦,字一郎 ; 华千,字二郎. 锦公下房祖(15世) : (清) 华荣春 ; 华胜春 ; 华茂春 ; 华青春,字东原. 皆为廷金公(字万选)之子. 千公下房祖(15世) : (清) 华秀春,字仰山. 生三子(15世) : 华孟学(止) ; 华孟宗 ; 华孟祥,字奇瑞. 荣春公生五子(16世) : (清) 华孟钦,字顺山 ; 华孟通,字少山(止) ; 华孟富,字怀山 ; 华孟隹,字公炉 ; 华孟宣,字再山. 胜春公生二子(16世) : (清) 华孟科,字敬塘 ; 华孟奇(止). 茂春公生二子(16世) : (清) 华孟珠 ; 华孟琏. 青春公生三子(16世) : (清) 华孟举 ; 华孟学 ; 华孟誉,字文野. 千公下孟宗公生二子(17世) : (清) 华文翰,字墨田 ; 华文林. 文翰公下房祖(20世) : (清) 华必祥,字书文 ; 华必正,字义文. 初编排行字 : 法华廷春孟文 天上必有成大. 续编排行字 : 德泽沾先惠 诗书启后贤 芝兰心地植 芹藻砚田缘 合族㪟雍睦 流芳永万年. 新编排行字 : 家传忠孝义 仁爱志益坚 鸿图能发展 积善百福全. 散居地 : 广东省乳源县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题及版心题 : 华氏宗谱
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:47

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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7.华氏宗谱, 7, 卷1之3: 世传 应珍三子 6世南山公起, 1920
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民国
中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省

族谱页数:62

编修人:华正鹄, 华大鹏, 华大薰续修校

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9.华氏宗谱, 9, 卷2之2: 世传 永祚四子 12世茆公起, 1920
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民国
中国, 湖北省, 应城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 亷明堂藏板, 民国9[1920](麻邑 : 刘星垣刊). 11册 : 世系表. 注 : 此谱目录中不标卷数. 不确定是否齐全或缺失卷数. 始祖(1世) : 华河. 原籍江西抚州朱衣巷,后迁湖北德安应城县. 生二子 : 华淮一 ; 华淮先(后不详). 派祖(4世) : (明) 华正经(下二子: 华应珍 ; 华应珠) ; 华正琳(下有三子,仅传一子: 华应凤). 皆为天玉公之子. 应珍公下三子(6世) : 华玉山,字碧溪 ; 华昆山,字少溪 ; 华南山,字沙溪. 应珠公下一子 : 华庭秀. 应凤公下四子 : 华庭兰 ; 华庭桂 ; 华庭模(止) ; 华庭槐. 玉山公下派祖(10世) : (清) 华如桃,号题诗,字儒生. 文海公之子. 如桃公下四子(11世) : (清) 华永福,字月山 ; 华永修,字盛安 ; 华永吉,字锡山 ; 华永(示冀),字卜山. 散居地 : 湖北省应城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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华氏寻根
抗金名将宗泽与金华火腿
抗金名将宗泽与金华火腿
中华美食瑰宝之中,火腿堪称一绝,尤以传承千载的金华火腿最为璀璨夺目。这一佳肴起源于唐代,兴盛于宋代,至今历经一千余年的历史,仍然深受广大食客的青睐。关于金华火腿的来源,有这样一个有趣的传说。时光追溯至北宋末年,金人铁蹄踏破中原大地,徽、钦二帝不幸被俘,康王赵构仓皇之际,迁至南京(今河南商丘南部),登基称帝,史称宋高宗。当时,来自浙江金华籍的抗金名将宗泽,在故乡金华广募勇武之士,组成了一支骁勇善战的队伍,挥师北上,成功收复了开封、洛阳等战略要地,战绩显赫。宗泽凯旋归朝之际,不忘探望家乡的父老乡亲。满怀着对子弟兵的深深关切,乡人们纷纷宰猪酿酒,让宗泽带给前线的官兵。然而,这么多猪肉要运到河南,如何确保猪肉长途跋涉半月而不腐坏呢?宗泽灵机一动,将当地硝盐洒在猪肉上。当满载腌猪肉的大船终于抵达目的地,启封之时,船上猪肉已非昔日模样,色泽红润如火,散发出浓郁诱人的香气。烹饪之后,口感竟胜过新鲜猪肉,...
九华老田吴氏:家风泽润、英才辈出
九华老田吴氏:家风泽润、英才辈出
九华老田吴氏是一个家风泽润、英才辈出的名门望族。在他们的族谱中,记载了许多历史时期的吴氏族人成就。其中吴栋材、吴孟光、吴世烨和吴襄等人是代表性人物,他们的事迹展现了这个家族的辉煌历史。吴栋材(前107-前25)生于西汉时期,他是吴芮的后裔孙,出生在南阳唐州桐柏县嘉兴厢。栋材公官至江西顺元太守,为官清廉正直,深受人们敬爱。据《大九华山老田吴氏宗谱》记载,当时汉宣帝为皇太后做寿,各地官员都前去献贡。而栋材公看到当地遇到了灾难,甚至绝收,他以直言谏言,请求免除灾区的贡品。这次直言不讳引起了朝廷的不满,结果被左迁为六安令。在赴任途中,他经过青阳县时被九子山的壮丽景色所吸引,遂辞官归隐九子山脚下的松阳图新城里(即今老田炅)。在这里,栋材公开垦良田,种植桑麻,养殖禽畜,兴修水利,并修建了自己的住所。由于他的努力,吴氏家族逐渐发展成为当地的名门望族,人们亲切地称之为“老田吴家”。正是这样的家风和努力,使...
庄稼地现两层楼高豪华公厕,古人是如何打理庄稼地的?
庄稼地现两层楼高豪华公厕,古人是如何打理庄稼地的?
近日,一地区在庄稼地里发现一座两层楼高的“豪华”公厕,引发热议。庄稼地里配有公厕是体贴农民的一种表现形式,但是这一公厕则被质疑是否需要这么“豪华”。古人是怎样打理庄稼地的?跟着小谱一起来看看吧。种植粮食很重要的,就是土地的肥沃程度,这决定了粮食的成长速度和成熟后的饱满度。古代的农民有很多种给土地施肥的方式。图源网络垄作法。所谓垄作法就是把六尺(2米)宽的地做成三沟三垄,在沟里面种庄稼,等秧苗长大一点将垄上的土填到沟里,将至垄平。垄作法最主要是让土地休养生息,提供时间积蓄肥料。轮作倒茬。在北方地区谷物和绿肥作物倒茬,南方水稻和旱地作物轮换,既提高了耕地的产出,又恢复了土地的肥力。农作物套作。公元6世纪我国就出现了黍桑套作,也就是将不同季节和农作物种植在一处。这种方式不仅可以充分利用土地,早收获的农作物的秸秆还可以为另外的农作物提供养料。图源网络有机肥养地。这种方式也就是通过人工的方式给土地施...
琵琶都是竖着弹的,为什么《梦华录》中的宋引章偏偏横着弹?
琵琶都是竖着弹的,为什么《梦华录》中的宋引章偏偏横着弹?
我们如今见到的琵琶都是竖着弹的,可在电视剧《梦华录》中,江南第一琵琶手宋引章却是横抱琵琶,看起来颇像弹吉他的姿势,那么她是弹错了吗?很多人对琵琶的认识来源于白居易的《琵琶行》,文中描写的琵琶女犹抱琵琶半遮面,将自己的遭遇娓娓道来,令人感同身受。诗人将琵琶曲声写的极为形象,“嘈嘈切切错杂弹”。课文中这位琵琶女弹琵琶的姿势就是常见的竖抱姿势。琵琶从波斯传入中国,有横抱、斜抱、竖抱等多种弹奏方式,不同款式的琵琶弹奏姿势也不同。现代琵琶的前身是一种叫做曲项琵琶的乐器,它在南北朝时期传入中国,曲项琵琶为四弦、四相(无柱),梨形,横抱,用拨子弹奏,这种琵琶在宋朝之前一直很流行。琵琶横抱主要是为了让拨子与琴弦自然构成垂直角度的最佳发声方向,便于右手拨弹出激昂的乐声。而随着历史的发展,琵琶的形制、演奏方式也发生了很大变化,在唐朝时期出现了手弹法。后来随着曲调的丰富,对演奏技巧的要求也越来越高,持琴姿势也相...
唐朝的金属香炉究竟有多奢华?带你看一看
唐朝的金属香炉究竟有多奢华?带你看一看
中国熏香的历史相当久远,诞生了花样繁多的香品、香具。盛唐时期国富民强,是香文化发展的一个重要时期,当时经济发达,社会繁荣昌盛,对香的需求量大大增加,用香和品香的习惯在王公贵族之间广为流传。当时,焚香流行使用金属香炉,唐朝出土的香炉大多工艺精湛、纹饰精致,风格充满趣味,又贴近现实生活,所以研究唐代的香炉着实是一件趣事。在唐代,无论是奠天祭地,供养释迦,礼敬老子,尊宗礼祖,都要点香熏香。陕西省扶风县法门寺地宫出土的五足银熏炉,是当时很常见的炉型。此为佛教用香之具,属密教六供养之一,是佛事六供或十供常用的首要供具,也是修法必用之法器。唐代多流行此类多足香炉,这类香炉除做佛教法器之外,也常做居室熏香使用。丝绸之路连接着亚洲、欧洲、非洲的古代商业贸易路线,也承载着文化、宗教方面的交流,随着佛教在唐代的发展与兴盛,同样也影响了唐代香炉的器型与工艺的发展,如陕西省法门寺出土的唐代壸门高圈足座银香炉中的壸...