西藏宫姓家族族谱-西藏宫氏家谱 - 宫氏族谱 - 族谱网

族谱网

华夏谱库

您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

西藏

宫

清空全部

推荐谱书

始祖：宫天授,宫国省,宫法伦,宫法刚,宫法义,宫法荣,宫法起,宫法滕,宫法令,宫法维

散居地：山东省牟平县, 及栖霞县等地.

族谱页数：214

编修人：宫文全,宫晓琛

浏览量：0

栖霞蓝蔚夼宫氏族谱[1册]

会员免费阅读

山东省牟平县, 及栖霞县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2002年. 1册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖(1世): 宫天授. 天授公派下支祖(17世): 宫国财(自牟平宫家台子村, 迁居栖霞蓝蔚夼村) ; 宫国省. 国财公派下支祖(21世): 宫法伦 ; 宫法刚 ; 宫法义 ; 宫法荣 ; 宫法湖…等. 国省公派下支祖(21世): 宫法起 ; 宫法滕 ; 宫法令 ; 宫法维 ; 宫法英…等. 注: 此谱尚收录有台上村当地几支官氏族人记事. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 山东省牟平县, 及栖霞县等地. 书名据书衣题, 及脊柱题编目. 书衣题: 宫氏族谱.

南宫氏族谱

始祖：南宫元淸

族谱页数：921

编修人：南宫樂

浏览量：0

咸悦南宫氏世谱

会员免费阅读

国立中央图书馆, 961-1940 黄海道平山郡三曲面,南宫樂,1940年发行始祖南宫元淸的子孙录

南宫氏族谱

始祖：南宫元淸

族谱页数：1458

编修人：南宫禅

浏览量：0

咸悦南宫氏世谱

会员免费阅读

国林中央博物馆, 961-1983 961-1983 始祖南宫元淸的子孙录首尔特别市江南区新月1洞63-4,南宫禅,1983年发行

散居地：中国, 山东省, 牟平县中国, 山东省, 栖霞县中国, 山东省

族谱页数：214

编修人：宫文全主任 ; 宫晓琛执行主任及校对

浏览量：100

1.蓝蔚夼宫氏族谱, 1, 目录谱序渊源考世系： 1世天授 17世国财国省公起等, 2002

会员免费阅读

中国, 山东省, 牟平县中国, 山东省, 栖霞县中国, 山东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2002年. 1册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖(1世): 宫天授. 天授公派下支祖(17世): 宫国财(自牟平宫家台子村, 迁居栖霞蓝蔚夼村) ; 宫国省. 国财公派下支祖(21世): 宫法伦 ; 宫法刚 ; 宫法义 ; 宫法荣 ; 宫法湖…等. 国省公派下支祖(21世): 宫法起 ; 宫法滕 ; 宫法令 ; 宫法维 ; 宫法英…等. 注: 此谱尚收录有台上村当地几支官氏族人记事. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 山东省牟平县, 及栖霞县等地. 书名据书衣题, 及脊柱题编目. 书衣题: 宫氏族谱.

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：174

浏览量：100

2.宫氏族谱, 2, 1404-2014

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：188

浏览量：100

1.宫氏族谱, 1, 1404-2014

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：95

浏览量：100

2.即墨大丈宫氏族谱, 2, 1404-2016

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 大信镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：30

浏览量：100

1.即墨宫氏族谱, 1, 1404-2012

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市, 大信镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

族谱页数：0

浏览量：0

宫文亮的家谱

族谱卡可见

散居地：河北省-沧州市-东光县

族谱页数：0

浏览量：0

族谱卡可见

河北省-沧州市-东光县

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 大信镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：62

浏览量：100

1.宫氏族谱, 1, 1404-1909

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市, 大信镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

散居地：河北省-沧州市-东光县

族谱页数：0

浏览量：0

族谱卡可见

河北省-沧州市-东光县

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：86

浏览量：100

1.即墨大丈宫氏族谱, 1, 1404-2016

会员免费阅读

中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

宫姓氏族族谱概况

更多宫姓知识>>

宫

姓氏排名：第193位。位于冉姓之后，项姓之前。

人口数约：69万

宫姓，中国姓氏之一，源于姬姓，得姓始祖为春秋时期宫之奇。史载，武王姬发克商建立周朝，分封天下诸侯时，封同一曾祖的族侄仲为虞君，是为虞仲。又封虞仲之子为“宫”（tong，音“同”）国之君，宫国传数世即为晋国所灭。宫之奇原姓姬，名之奇，又名奇，是宫阝国后世国君的族人。宫阝国被晋国灭时，他离宫阝奔虞国，将宫阝字去右耳（右“阝”旁的原字型为“邑”字，“邑”为诸侯之国的意思，去邑表示离开故国，“宫阝”去邑为“宫”），改姓宫，名之奇。从此以后，即有了宫姓，迄今已有2600多年的历史。

姚姓名人姚崇：从宫廷政变到开元盛世重要推手的传奇人生

姚姓名人姚崇：从宫廷政变到开元盛世重要推手的传奇人生

“救时宰相”姚崇姚崇(650~721年)，陕州石(今河南三门峡南)人。本名元崇，改名元之，后来为了避“开元”年号的讳，改名崇。他做过武则天、睿宗、玄宗三朝字相、为治国之能手，后荐宋璟接替自己继任相位，辅佐唐么宗开创了名扬历史的“开元盛世”姚崇为人耿介，仕途并非一帆风顺。他参与了五人宫廷政变，迫使武则天退位，中宗复辟。但姚崇感念武则天旧恩，因此被贬。睿宗时，太平公主干政，结党营私。姚崇上疏奏请太平公主迁居东都以削弱其手中的权力，又因此而获罪，被免去宰相之位，贬为申州刺史。从此朝中更加混乱无纪。玄宗即位后，认为姚崇是个难得之才，便复其相位。姚崇曾向玄宗提出十条建议包括禁止宦官、外戚于预政事，禁止增建寺观，奖励群臣上谏等，玄宗均欣然采纳。姚崇兴利除弊，大胆革新，注重发展生产，为“开元盛世”奠定了政治基础和经济基础。姚崇行法不避权贵。开元二年(714年)，薛王李业的王仙童欺压百姓，本该依法治罪。李...

古代太监制度：深宫之中的特殊历史群体存在—太监

古代太监制度：深宫之中的特殊历史群体存在—太监

在中国古代历史的长河中，有一个特殊的群体，他们身居宫廷，为帝王及其家族服务，却又因其特殊的身份而备受争议。他们就是太监，一个历经数千年，与帝王制度紧密相连的群体。太监是专门服侍帝王及其家族的一类人。在我国历代有关典籍和古人的世俗用语中，太监的称谓众多，有几十种。例如:寺人:古代早期对太监的称谓。原指奴隶制时代宫廷内供使令的近侍小臣，后成为经过阉割的宦官的专称。宦官:又叫“宦者”。原指宫廷内侍奉官，战国秦汉以后，逐渐成为阉人的专称。阉人:又称“阉官”“阉尹”等，就是失势的男子。腐人:因腐刑(宫刑)而得名。内臣、中官:又称“中使”“中贵”“中涓”“内侍”“内监”等。太监一般在宫中内廷服役，相对于外朝外廷而言，因此多以“中”“内”称之太监充使称“中使”，权贵太监称“中贵”。中涓本是官职名，并非专指阉人，后来常用于称呼太监。太监:“太监”本是官名，如唐代就设有这一官职。后世开始以太监作为宦官的专称...

皇家族谱存哪里？国庆带你云游故宫体验皇家修谱

皇家族谱存哪里？国庆带你云游故宫体验皇家修谱

我们都知道，修谱这一事儿是从古时候皇家开始兴起，后面在慢慢流传至今的，那你知道以前皇家修谱是怎么修，修完后又保存在哪里的吗？很多聪明的朋友已经猜到了，据现在最近的朝代清朝，我们现在在故宫中和殿还可以了解到，清代皇家每七年编修一次皇家家谱。编修工作完毕后就会在中和殿上举行仪式，送给皇帝审阅。恰逢国庆假期，很多家人们都走出家门，在各地浏览者我们美丽国家的风景，没有时间出游，或者在家休息也没关系，那就可以跟着小编一起来云游这辉煌的故宫。故宫有3大殿，太和殿、保和殿和中和殿。中和殿是在故宫外朝中路，南边是太和殿，北边是保和殿，是故宫三大殿里处在中间位置。皇帝会在亲自登太和殿大典之前暂坐，在这里翻阅奏书，接受内阁、内务府、礼部和侍卫等执事人员的跪拜行礼。还有皇太后上徽号、春季祭祀先农坛，行亲耕礼，祭祀地坛、太庙、社稷坛的祝版皇帝都会在这里阅视。

故宫没有1个厕所，上万人该如何方便？故宫无厕之谜解析

故宫没有1个厕所，上万人该如何方便？故宫无厕之谜解析

在北京的心脏地带，耸立着一座宏伟壮丽的建筑群，这就是举世闻名的故宫，也被誉为紫禁城。作为中国古代皇家宫殿的典范，故宫以其庄严肃穆的气息和精湛的建筑工艺，吸引了无数游客和学者的目光。然而，在这座千年古宫的奥秘之中，隐藏着一个引人瞩目的谜题：故宫内竟然没有一个厕所。这个看似匪夷所思的情形，引发了人们的好奇与思考，揭示出古代智慧的非凡之处。在这个现象的背后，蕴含着怎样的历史故事和文化智慧呢？故宫，作为中国古代宫殿建筑的代表，不仅仅是一座宏伟壮丽的建筑群，更是中华文化的瑰宝，是中国历史的见证，也是世界文化遗产的瑰丽明珠。故宫的建筑风格融合了中式宫殿建筑的精华，其严谨的布局和精巧的雕刻工艺，展现出中国古代建筑艺术的顶峰。每一个殿宇、每一道门楼，都凝聚着匠心独运的设计和无数劳心劳力的付出，仿佛是一本生动的历史书，向人们讲述着昔日的盛世风光和变幻莫测的宫廷故事。然而，故宫内根本没有一个专门的厕所建筑。这...

善弹琵琶的著名乐师苏祗婆，作为宫廷音乐家他有哪些成就？

善弹琵琶的著名乐师苏祗婆，作为宫廷音乐家他有哪些成就？

乐师在古代是一种独立的职业，南北朝时期的宫廷音乐家苏祗婆就是其中之一。他在乐理上有诸多的贡献，其善弹琵琶，琵琶也因他名声大躁，成为我国主要的民族乐器。苏祗婆是古代十大音乐家之一，其最重要的成就在于促进乐理的发展。他是西域龟兹人，其所传的龟兹乐是历北周、隋、唐三代宫廷所用龟兹乐的重要传派之一。在《隋书·音乐志》中有记载表明，苏祗婆曾向郑译传授了龟兹乐调“五旦七声”理论。这说明了隋唐俗乐调有关宫调体系的一个重要来源之一是龟兹乐，同时龟兹乐既与唐俗乐二十八调有关,也与宋燕乐二十八调间接相关。图源网络关于苏祗婆的记载并不多，只知出生于音乐世家，其父在乐理方面也有诸多成就。他曾向其父学习了西域所有的“五旦”“七调”（五旦即五均，相当于黄钟，太簇，姑洗，林钟，南吕等五均，每均有七声）等宫调理论。后来，他也把这些宫调理论带到了中原。苏祗婆还不遗余力推广龟兹乐，大力弘扬《龟兹乐》《疏勒乐》《安国乐》《康国...

更多分站资料>>

关联导读

宫姓男孩子取名南宫姓氏来源藁城宫灯故宫是怎么建成的北京故宫的历史变化北京故宫北京故宫资料介绍甘肃李家龙宫

电子族谱荐读

沅江邱氏續修族譜, 5, 1628-1935

虞氏宗谱

刘氏宗谱

吕氏宗谱

相关知识

传统家谱将走向何方？如何续家谱家谱如何断代家谱怎样填写家谱简介怎么写

族谱网是宁波族谱网络科技有限公司旗下网站，定位打造人类族谱大数据，记录百姓家族历史，弘扬中华优秀传统文化的平台（老百姓的档案馆）。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品，分别获得相关发明专利及著作权，汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料，是一家专业查谱修谱平台，同时也是基于族谱大数据的网上祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱，VR / AR技术建设网上陵园、宗祠，区块链打造遗嘱及生前契约，大数据寻根等服务。