现代时期澳门·路凼城地区车氏族家族谱

族谱网

华夏谱库

您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

现代

澳门·路凼城

车

清空全部

推荐谱书

车氏族谱

始祖：车孝全

族谱页数：1132

编修人：车尙文

浏览量：0

国立中央图书馆, 925-1936 京城部，车尙文，1936年发行。始祖车孝全的子孙录

查看详情

车氏族谱

始祖：车孝全

族谱页数：649

浏览量：0

仁济大学中央图书馆, BC4-2004 延安车氏宗亲会中央本部，车华准2004年发行始祖车孝全,坡祖车原𫖯外的子孙录

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 淄博市, 淄川区中国, 山东省

族谱页数：47

浏览量：100

1.车氏支谱, 1, 1368–2016

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 淄博市, 淄川区中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 淄博市, 淄川区中国, 山东省

族谱页数：51

浏览量：100

1.车氏族谱, 1, 1370–2000

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 淄博市, 淄川区中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：52

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：56

浏览量：100

1.车氏族谱, 1, 第1册, 1665-1990

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：114

浏览量：100

1.即墨车氏族谱, 1, 1404-2014

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 烟台市, 海洋市, 行村镇中国, 山东省, 烟台市, 海洋市中国, 山东省, 烟台市中国, 山东省

族谱页数：132

浏览量：100

1.车氏谱书, 1, 1339-2009

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 烟台市, 海洋市, 行村镇中国, 山东省, 烟台市, 海洋市中国, 山东省, 烟台市中国, 山东省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市

族谱页数：234

浏览量：100

1.车氏家谱, 1, 1404-2016

会员免费阅读

现代

中国, 山东省, 即墨市, 丰城镇中国, 山东省, 即墨市

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

查看详情

车氏族谱

散居地：北京市-北京市-东城区

族谱页数：0

浏览量：0

散居地：甘肃省-天水市-武山县

族谱页数：0

浏览量：0

古代谁造了第一辆车你知道吗？这个人既然是薛姓始祖奚仲

薛姓始祖奚仲，活动在中国古代夏朝时期。根据历史记载，奚仲因献上了治水的良策，受到了黄帝赞赏和奖励，其中包括一辆简陋的车。然而，奚仲并不满足于这辆车的质量，他经过反复思考和改进，最终发明了一辆具有实用价值的马车，开启了人类出行方式的新纪元。据《管子》记载，奚仲所造的车“方圆曲直有度，行进灵活有速，能承载重物，且车体牢固，用起来很是方便”。这一创新使得马车的使用更加顺畅和舒适，也为人们的出行带来了更大的便利。奚仲的发明不仅仅改变了交通运输的方式，更在社会和文化上产生了深远的影响。奚仲的创造不仅让他得到了夏禹的嘉奖，还被赐予了薛地这一封地并受封为侯爵。而薛地就是今天的山东省滕州市。这使得奚仲的后代和薛地百姓都以奚仲的创举为荣，归化为薛姓。薛姓在历史上经历了夏、商、周三朝，共传了64世。薛姓的子孙也将奚仲的造车技艺传承下来，并扩散到湖北、湖南、江苏、河南和河北等地。然而，历史的发展也带来了一些变化...

淄博烧烤专列上车空着手下车兜着走，古代烧烤是什么时候发展起来的？

近日，淄博以烧烤为名爆火，淄博当地也紧抓流量，上至文旅局长，下至烧烤商家、出租司机等都在共同为淄博的旅游业努力。淄博能将自己的名片打出去，离不开大众的团结。烧烤是从什么时候发展起来的？跟着小谱一起了解古代的烧烤吧。图源网络烧烤始于火的发展，烧烤的形态是早于这个名称的。人类从茹毛饮血到食用熟食的转变，源自某次意外食用到因雷劈或山火烤熟的食物，自此，引发了人类食物结构的改变。考古学家在旧石器时代的遗址中发现了许多动物烧骨。新石器时代遗址更出土了陶制的烧烤架。也就是说，烧烤最早在新石器时代就已经存在了的。烧烤这种烹饪方式不仅出现的时间早，其形式也很多样。先秦时期，古人发明了三种烧烤技法：燔、炮、炙。所谓燔，就是直接将食物放在火上炙烤；炮，则需要把食物事先用草或湿泥包裹起来；炙，则是把食物切成小块，再串起来烤。《诗经·小雅·瓠叶》中有记载：有兔斯首，炮之燔之……有兔斯首，燔之炙之……有兔斯首，燔之...

120闯红灯撞车后被指见死不救，古代生病怎么找大夫？

近日，发生了一起120闯红灯撞人导致其溺亡的案件发生。在该案件中，家属称水沟只有大概一米深，是因为救护车在撞人后未实施救援才导致的死亡。救护车是生病寻求医疗救治的方式之一，古代生病怎么找大夫？跟着小谱来看看吧。我们现在生病寻找最近的医院一般都是在地图上搜索，在强大的搜索引擎上，我们基本上都能获取我们想要的信息。古代没有信息的辅助，在大街小巷中他们是怎样寻找到大夫的呢？图源网络古代中医还是很发达的，中医馆一般也是分布在街巷中，不过，中医馆也会通过一些方式来增加其知名度。第一种是在店门口挂个招牌或者标志表明词典此店的营生。中药材馆多会挂一个药材模型，因为正常的药材放在外面会受潮。也有的在药店门口挂着一个壶。这也就是悬壶济世的由来。后来，印刷术被发明，文化、信息的传播更加便捷，人们也逐渐利用印刷制品打起了广告。古代还有很典型的名人效应，好的医术一传十，十传百，比如我们熟知的神医华佗，就是因为其事...

婚车车队占满3车道不让超车，古代迎亲队伍的规模是怎样的？

近日，一婚礼车队占路摆队形，低速行驶不让后方车辆超车。后方车主无奈录视频取证报警，新人在网上引得一阵怒骂。结婚本是喜事，但还是不要影响他人为好。古代迎亲的队伍是不是很气派很热闹，跟着小谱来看看吧。我国具有上千年的历史，在这漫长的历史中也逐渐形成了我国特色的婚嫁文化。在我们现在的婚嫁习俗中就有中式婚礼和西式婚礼的区别。一般中式婚礼更为繁琐和隆重。图源网络我国古代的婚俗就是八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞引门。迎亲队伍以开道旗、锣为先导，起轿前要声响剧烈驱邪。传统婚礼有花轿、仪式、鼓乐，轿为两顶喜轿，并有几对大红灯笼，此灯笼也谓之“娶灯”。仪仗仿官仪，仪仗的一对龙凤扇十分重要，路遇其他迎亲队伍时可用以遮避防相冲。鼓乐也要成双成对，为唢呐、笙、鼓、锣、钹等。汉唐时期，迎亲多是用轩车或轺车，宋代以后流行用花轿。花轿分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。从古代接亲队伍的规模来看，主要是根据结亲...

男子头顶西瓜骑电动车被查处，古代有交通规则吗？

近日，一男子头顶西瓜在马路上骑行电动车，后被交警及时制止，经过教育，该男子也认识到了自己行为的危险性，并且保证以后都遵守交通规则，关于交通问题，人人都要重视起来，现在我们有相对完善的交通规则，那么古代有交通规则吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络不要以为古代没有现代这么多的交通工具，然后就没有交通规则了，其实不是的，古代是有交通规则的。而且在古代的一些繁华的城镇里面，这交通工具还是挺多的，例如我们比较常见的牛车，驴车以及马车，不过对于古人而言，牛的主要用途是用来耕地，所以用它拉车的情况还是比较少的，马是王侯贵族使用的，而一般人在生活中使用较为普遍的交通工具就是驴车了。有了交通工具，那么在路上肯定会出现一些问题的，毕竟古代的路况还是比较差的，道路大多数都是土路，当古人遇到雨雪天气的时候，这路上肯定很滑，而且都是泥泞，因此为了防止在路上发生事故，古代朝廷就制定了一些相关的“交通规则”。图...

关联导读

子车氏三雄是谁祭车神口诀小满祭车神祭车神的步骤世界无车日是什么时候世界无车日指的是哪一天

电子族谱荐读

顏氏七修族譜

楊氏族譜 [11卷,首2卷]

華陽王氏宗譜, 1, 卷7_ 派語譜序世行傳高橋1世戴辰公起凡例, 2002

3.晋陵牟氏宗谱, 3, 卷3(寅集)：目录世传二分大房 6世僎公起, 1309-2004