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山东·淄博
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安艾爱新觉罗敖阿爱
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包白毕鲍柏卜边卞班巴薄贝宾贲步邴暴别伯布宝保补悲
C
C
陈曹程蔡崔常柴成岑车褚丛迟池楚昌储晁初谌充从才巢苍长次畅崇漕
D
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邓董杜丁戴段窦党刁代狄都东达邸堵豆刀但多旦顿笪底钭东方督
E
E
鄂尔
F
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冯傅范方付樊符房费封丰伏富凤酆宓凡扶法藩奉福苻
G
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郭高顾龚关葛耿管甘谷宫古桂巩苟干盖国官郜公戈贡弓广勾辜亢格过果缑归淦虢皋鬼
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黄胡何韩郝侯贺洪霍华候惠杭和花赫宦扈滑弘怀红后衡桓呼哈湖海黑郈恒
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蒋贾姜金江季简纪焦靳吉姬揭景鞠荆井计冀嵇家晋汲经敬郏居蓟暨矫加籍靖菅颉见翦荚稽净
K
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孔康柯匡寇邝阚况空夔蒯旷凯撖
L
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李刘林罗梁吕卢廖陆雷龙赖黎骆鲁柳蓝芦兰路凌冷连郎栾娄栗练楼劳蔺廉厉利隆逯来郦鹿禄拉历雒令狐良伦励朗力六礼
M
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马孟毛莫麦苗梅牟闵穆蒙缪米茅满麻明慕门糜木牧母冒墨
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倪牛聂宁农南钮那能乜佴年丑
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欧欧阳区
P
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潘彭庞裴蒲朴普浦平皮濮逄蓬盘逢攀
Q
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秦邱钱覃齐乔祁曲屈强全戚瞿仇丘权阙漆裘亓卿璩青渠谯秋钦羌却契
R
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任饶冉阮茹芮容融戎荣汝
S
S
孙宋苏沈石史邵施申尚单舒盛时司沙隋商师桑佘索水松山束寿帅宿双粟韶殳慎厍上官斯赏上税绳申屠是司徒首舍释禅
T
T
唐田谭汤陶涂童滕谈佟屠邰仝通腾藤
W
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王吴魏汪韦伍万武温文翁卫邬巫危闻乌蔚隗毋沃位旺巍完颜
X
X
徐谢萧许薛肖夏熊向邢辛冼解项席宣奚胥西习郗相荀修幸咸莘鲜须信玄续忻喜孝鲜于
Y
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杨叶袁余于姚阎尹闫严殷易颜岳俞游尤喻应阳晏郁虞伊燕原禹云乐苑仰鄢羊元衣雍於岩阴养玉羿尉益越由银冶宇庾尧延鱼扬么英言员印焉弋犹有妘幺尉迟右
Z
Z
张周赵朱郑曾钟邹庄翟章祝左詹占查卓臧甄仲植诸宗祖支湛訾昝竺战锺子终宰智扎展正藏招种中职仉郅禚肇真诸葛邾
毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：45

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山东新城毕氏世谱[13卷]
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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

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山东新城毕氏世谱[13卷]
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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：52

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山东新城毕氏世谱[13卷]
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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：61

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山东新城毕氏世谱[13卷]
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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：67

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山东新城毕氏世谱[13卷]
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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

始祖：毕庆甫,毕让甫,毕营,毕继宗,毕继祖,毕大汉,毕建,毕理

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：70

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清
山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

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散居地：山东省桓台县等地.

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山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：76

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清
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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族谱页数：78

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毕氏族谱

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散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数：85

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山东省桓台县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897]年. 13册: 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖(1世): (明) 毕善甫(次子毕有能迁益都金陵. 另谱) ; 毕庆甫 ; 毕让甫,字敬贤(复迁淄川王村. 另谱). 自枣强徙居桓台(旧新城县)东之茅托村. 善甫公派下支祖(5世): (明) 毕营 ; 毕继宗 ; 毕继祖. 庆甫公派下支祖(4世): (明) 毕大汉 ; 毕建 ; 毕理,字文益,号敬斋. 注: 此谱无目录, 书衣的卷数与版心不同, 以版心卷数记载. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 毕氏世谱.
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毕氏族谱

散居地：中国, 山东省, 淄博市, 淄川区 中国, 山东省, 淄博市 中国, 山东省

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1.周村大史毕氏族谱, 1, 1586-2007
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现代
中国, 山东省, 淄博市, 淄川区 中国, 山东省, 淄博市 中国, 山东省
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毕氏寻根
“十佳学生”到“直博延毕”，浙大送外卖博士生，古代对学历到底有多重视？
“十佳学生”到“直博延毕”，浙大送外卖博士生，古代对学历到底有多重视？
近日，博士8年未毕业送外卖给孩子治病一事引发关注。此名浙大送外卖博士生名叫孟伟，他的学生工作履历丰富，在2018年，他还被评为浙江大学“十佳大学生”。但是因为他自身及周遭环境的原因，博士8年仍未毕业。孟伟目前还是一个外卖员，有部分网友觉得是在大材小用，但是孟伟有他自己的坚持和想法。现在社会是一个看重学历的社会，那古代注重学历吗？小谱为你解答。古代对学历的重视集中表现在古代的科举制度上了。在隋唐时期，古代开始以科举考试选拔人才。图源网络周朝时期，以“乡举里选”，即由“乡老”（族长）等选拔本乡土的贤士，经过地方长官的层层上贡，直达中央的方式选拔人才。魏晋时期实行九品中正制，也是同样的举荐人才的做法。科举制度的创立，使得寒门子弟能够通过学习，考取功名，获得为官的机会。这不仅体现了古代对学识的重视，更是一项扩大官员选拔标准的重要举措。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）...
白诃黎布失毕
参考文献《旧唐书》卷198《新唐书》卷221《资治通鉴》卷199、卷200
毕格罗宇航
组件设计和商业计划公司正在开发一系列的原型和生产空间站组件，包括：创始一号，一个三分之一大小的原型于2006年7月12日发射，重约3000磅（1,360公斤），尺寸约为14.5英尺（4.4米）乘5.25英尺（1.6米）。创始二号，与创始一号相同大小，加入其他系统进行测试和发送付费会员的物品。发射于2007年6月28日。BA330，一个完整大小的组件，满载时重约50000镑（23,000公斤），尺寸为约45英尺（13.7米）乘22英尺（6.7米）。参阅私人航天公司列表太空游客维珍银河
毕卓
参考书目《晋书·毕卓传》
毕宿五
毕宿五
名称毕宿五英文名Aldebaran，源于阿拉伯语AlDabaran，意为“跟随者”；或Na"iralDabaran，意为“跟随者中的亮者”，因为它总是在天空中跟随着昴星团。参考资料Robert,Burnham.Jr.BURNHAM"SCELESTIALHANDBOOK.DoverPublications,Inc.1978.ISBN0-486-23673-0.太阳与毕宿五的比较天球赤道座标：04h35m55.2s，+16°30′33″
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