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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省

族谱页数:52

编修人:罗映学,罗志浩

浏览量:100

埋馬羅氏勝山支譜, 3, 卷4~5, 其貴 三房 18世東陽公起 ; 其貴 四房 18世東山公起, 2012
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现代
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 明德堂, 公元2012. 4册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 轩辕, 即黄帝. 埋马祖(1世): (宋) 罗庭坚,行万八. 于南宋初自慈溪罗江迁居余姚梅川埋马里. 庭坚公下派祖(7世): 罗孟童(东房, 世系另详) ; 罗孟庆(西房, 本支祖). 前房, 后房祖另谱. 胜山始迁祖(17世): (清) 罗其贵(西房下第一支乐坤公之后裔). 从周塘罗家路北迁四塘南胜山罗家路(慈溪胜山镇), 即今胜山四灶村. 其贵公下房祖(18世): (清) 罗东升(大房) ; 罗东来(二房) ; 罗东阳(三房) ; 罗东山(四房). 余姚埋马支字行(1-24世): 洪维肇祖 豫章胄裔 仕睦隐慈 江浦利济 初锡嘉德 晋秩顺惠. 埋马胜山支新字行(25-100世): 惟国瑞 怀孝乃家传 孔卓佳祥永 曾修福履延 绍基斯协运 逢吉正宜春 道法开宗祖 东南保彦英 鹤声常震世 凤翼起从云 用士征圭达 师时奉鼎新 登朝同肃允 玺策仰光昌 埋马绵嗣千 秋报本. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省慈谿(溪)县, 及余姚县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省

族谱页数:99

编修人:罗映学,罗志浩

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埋馬羅氏勝山支譜, 2, 卷3, 其貴 二房 18世東來公起, 2012
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现代
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 明德堂, 公元2012. 4册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 轩辕, 即黄帝. 埋马祖(1世): (宋) 罗庭坚,行万八. 于南宋初自慈溪罗江迁居余姚梅川埋马里. 庭坚公下派祖(7世): 罗孟童(东房, 世系另详) ; 罗孟庆(西房, 本支祖). 前房, 后房祖另谱. 胜山始迁祖(17世): (清) 罗其贵(西房下第一支乐坤公之后裔). 从周塘罗家路北迁四塘南胜山罗家路(慈溪胜山镇), 即今胜山四灶村. 其贵公下房祖(18世): (清) 罗东升(大房) ; 罗东来(二房) ; 罗东阳(三房) ; 罗东山(四房). 余姚埋马支字行(1-24世): 洪维肇祖 豫章胄裔 仕睦隐慈 江浦利济 初锡嘉德 晋秩顺惠. 埋马胜山支新字行(25-100世): 惟国瑞 怀孝乃家传 孔卓佳祥永 曾修福履延 绍基斯协运 逢吉正宜春 道法开宗祖 东南保彦英 鹤声常震世 凤翼起从云 用士征圭达 师时奉鼎新 登朝同肃允 玺策仰光昌 埋马绵嗣千 秋报本. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省慈谿(溪)县, 及余姚县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省

族谱页数:116

编修人:罗映学,罗志浩

浏览量:100

埋馬羅氏勝山支譜, 1, 卷1~2, 目錄 遷徙圖 譜序 字行 世系_ 黃帝 1世庭堅(萬八)公起 等 ; 其貴 大房 18世東升公起, 2012
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现代
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 明德堂, 公元2012. 4册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 轩辕, 即黄帝. 埋马祖(1世): (宋) 罗庭坚,行万八. 于南宋初自慈溪罗江迁居余姚梅川埋马里. 庭坚公下派祖(7世): 罗孟童(东房, 世系另详) ; 罗孟庆(西房, 本支祖). 前房, 后房祖另谱. 胜山始迁祖(17世): (清) 罗其贵(西房下第一支乐坤公之后裔). 从周塘罗家路北迁四塘南胜山罗家路(慈溪胜山镇), 即今胜山四灶村. 其贵公下房祖(18世): (清) 罗东升(大房) ; 罗东来(二房) ; 罗东阳(三房) ; 罗东山(四房). 余姚埋马支字行(1-24世): 洪维肇祖 豫章胄裔 仕睦隐慈 江浦利济 初锡嘉德 晋秩顺惠. 埋马胜山支新字行(25-100世): 惟国瑞 怀孝乃家传 孔卓佳祥永 曾修福履延 绍基斯协运 逢吉正宜春 道法开宗祖 东南保彦英 鹤声常震世 凤翼起从云 用士征圭达 师时奉鼎新 登朝同肃允 玺策仰光昌 埋马绵嗣千 秋报本. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省慈谿(溪)县, 及余姚县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省

族谱页数:137

编修人:罗映学,罗志浩

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埋馬羅氏勝山支譜, 4, 卷6, 刻譜紀略 遷徙備考 傳 源流考 等, 2012
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现代
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省, 余姚县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 明德堂, 公元2012. 4册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 轩辕, 即黄帝. 埋马祖(1世): (宋) 罗庭坚,行万八. 于南宋初自慈溪罗江迁居余姚梅川埋马里. 庭坚公下派祖(7世): 罗孟童(东房, 世系另详) ; 罗孟庆(西房, 本支祖). 前房, 后房祖另谱. 胜山始迁祖(17世): (清) 罗其贵(西房下第一支乐坤公之后裔). 从周塘罗家路北迁四塘南胜山罗家路(慈溪胜山镇), 即今胜山四灶村. 其贵公下房祖(18世): (清) 罗东升(大房) ; 罗东来(二房) ; 罗东阳(三房) ; 罗东山(四房). 余姚埋马支字行(1-24世): 洪维肇祖 豫章胄裔 仕睦隐慈 江浦利济 初锡嘉德 晋秩顺惠. 埋马胜山支新字行(25-100世): 惟国瑞 怀孝乃家传 孔卓佳祥永 曾修福履延 绍基斯协运 逢吉正宜春 道法开宗祖 东南保彦英 鹤声常震世 凤翼起从云 用士征圭达 师时奉鼎新 登朝同肃允 玺策仰光昌 埋马绵嗣千 秋报本. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省慈谿(溪)县, 及余姚县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省

族谱页数:431

编修人:罗贤赞

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冊30-37
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民国
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 嘉德堂, 民国12[1923]. 37册 : 插图, 世系表, 肖像. 不得复制 始祖 : (唐) 罗甫,字令则,敕封顺惠侯. 慈城始迁祖 : (元) 罗文孙,字俊甫. 散居地 : 浙江省慈谿县等地. 版心题 : 罗氏家谱.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省

族谱页数:802

编修人:罗兆鹏

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慈溪羅氏家譜 [10卷]
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中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 嘉德堂, 清干隆57[1792]. 10册 : 世系表. 不得复制. 始祖 : (唐) 罗甫,字令则,敕封顺惠侯. 慈城始迁祖 : (元) 罗文孙,字俊甫. 散居地 : 浙江省慈谿县等地. 版心题 : 罗氏家谱. 封面题 : 慈谿罗氏宗谱.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省

族谱页数:2102

编修人:罗贤赞

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冊1-29
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民国
中国, 浙江省, 慈谿县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 嘉德堂, 民国12[1923]. 37册 : 插图, 世系表, 肖像. 不得复制 始祖 : (唐) 罗甫,字令则,敕封顺惠侯. 慈城始迁祖 : (元) 罗文孙,字俊甫. 散居地 : 浙江省慈谿县等地. 版心题 : 罗氏家谱.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 上虞县 中国, 浙江省

族谱页数:484

编修人:罗宝森

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11-14冊
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中国, 浙江省, 上虞县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 贻壳堂, 清同治9[1870]. 14册 : 世系表 罗江始祖 : (唐) 罗甫,字令则. 上虞永丰始迁祖 : (宋) 罗元,字元善. 散居地 : 浙江省上虞县等地.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 上虞县 中国, 浙江省

族谱页数:1161

编修人:罗宝森

浏览量:100

1-10冊
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中国, 浙江省, 上虞县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 贻壳堂, 清同治9[1870]. 14册 : 世系表 罗江始祖 : (唐) 罗甫,字令则. 上虞永丰始迁祖 : (宋) 罗元,字元善. 散居地 : 浙江省上虞县等地.
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:53

编修人:不详

浏览量:100

湖山羅氏族譜, 18, 1370-1930
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现代
中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:99

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 4, 1370-1930
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现代
中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:103

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 19, 1370-1930
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现代
中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:106

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 1, 1370-1930
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现代
中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:108

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 11, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:115

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 16, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:115

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湖山羅氏族譜, 20, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:122

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 14, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:133

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 10, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:144

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 3, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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罗氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省

族谱页数:148

编修人:不详

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湖山羅氏族譜, 9, 1370-1930
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中国, 浙江省, 遂昌县 中国, 浙江省
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爱新觉罗姓氏族族谱概况
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爱新觉罗

姓氏排名:第263位。

人口数约:32

爱新觉罗氏,现行满族姓氏。清代皇族之姓,为满语“金姓”的音译。或称:“爱新”,金,含有尊贵之意;觉罗,姓。爱新觉罗,大意为“黄金之姓”,或称“至尊之姓”。
爱新觉罗氏寻根
努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位?
努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位?
历史上清朝的皇家姓氏是爱新觉罗氏,这个姓氏经历了怎样的发展?后来汉化成哪个姓氏?小谱将为你解答。爱新觉罗一姓中,爱新是族名,觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系,除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支,都源于同一始祖。努尔哈赤“爱新觉罗”现在成为完整的一个姓氏,主要是因为自努尔哈赤建立金朝之后,爱新觉罗家族成为望族。16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父(长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实)以及他们的22个儿子所组成的家族。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是后金第一位大汗,也是清朝实际奠基者。万历四十四年(1616年),努尔哈赤于赫图阿拉建立“大金”(后金)...
爱新觉罗氏
概论爱新觉罗是清朝国姓,但是在满文资料中很少使用这个名称,如《满文老档》和《满洲实录》中,爱新觉罗一共只出现过三次。文献上,对于其姓氏的起源的各种说法,经常自相冲突,学者一般相信,这个姓氏是由清朝皇室创造,用来塑造其地位。“爱新”是穆昆(族名,满语:ᠮᡠᡴᡡᠨ,穆麟德:mukūn,太清:mukvn),满语“金国”的意思。觉罗是姓氏,根据女真文学家、满学家清朝宗室金启孮的考证,觉罗氏源于金朝时期的交鲁氏,有家族的意思。“爱新觉罗”这一姓氏就有金朝宗族的含义。但关于“爱新”为“金”姓的解释,亦有观点认为其意源自清皇族与金代女真统治者源于同一部族之说,然而清太宗皇太极对此予以否认:“然大明帝非宋帝之裔,我又非先金汗之后。”(《满文老档》(太宗朝)第七函。《清太宗实录》卷9)故此说法不可信。清亡以后族人多取汉姓,如金、艾、罗、肇、赵等。但也有保留原姓者,如爱新觉罗·毓嶦、爱新觉罗·启骧等。家族世系...
爱新觉罗宗谱
宗谱历史中国从以前就有修订玉牒,也就是皇家宗谱的习惯。从1656年开始每10年编修一次玉牒,清朝总共编了26次,由于皇室人口众多,到后期已经有数万人,连玉牒也重达8公斤。清朝最后一次修订玉牒是在光绪33年(公元1907年),而1912年清朝灭亡后,修订玉牒一事搁置,直到1915年才通知各地爱新觉罗宗室报户口,准备再次修订玉牒。后来于1922年完成了修订。今日所看到的版本是1938年的版本。1935年,宗室熙洽向当时被日本扶植的伪满洲国皇帝溥仪奏请重修玉牒,溥仪在1936年8月下了一道圣旨,要求重修玉牒,修订需要花费大笔的金钱,溥仪从恩赐款中支付,然后不足的部分再由宗室各自分担。修订玉牒主要是由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责,除了参考1907年和1922年的玉牒外,还利用宗室各自修订的族谱,再汇集之前的玉牒,编成今日所看到的8大册(由于每册又有细分,故其实有31册)。这些玉牒除了首...
爱新觉罗·乌拉熙春
家族乌拉熙春是乾隆帝第五子荣纯亲王永琪的第八代末裔,六世祖奕绘贝勒,六世祖母即清代著名女词人西林太清。祖父恒煦(金光平)是清朝最后的镇国公。父金启孮为著名女真语专家,代表作《女真语言文字研究》、《女真文辞典》。家庭乌拉熙春的丈夫是日本京都大学教授历史学者吉本道雅。著作《满语语法》内蒙古人民出版社,1983年《满语读本》内蒙古人民出版社,1985年《满族古神话》内蒙古人民出版社,1987年《满洲语语音研究》玄文社,1992年《最后の公爵爱新覚罗恒煦》朝日新闻社,1996年《爱新觉罗氏三代满洲学论集》(金光平、金启孮、乌拉熙春)远方出版社,1996年《女真文字书研究》风雅社,2001年《天游阁集》(金启孮、乌拉熙春)辽宁民族出版社,2001年《女真语言文字新研究》明善堂,2002年《爱新觉罗氏三代阿尔泰学论集》(金光平、金启孮、吉本道雅、乌拉熙春)明善堂,2002年《女真文大辞典》(金启孮、乌...
爱新觉罗·瀛生
家世瀛生出身清朝十二家铁帽子王之一的顺承郡王家。他的父亲是奉恩将军长福,清亡之后曾在当时北洋政府驻日领事馆工作,与梁启超为友、还曾与黄兴结拜为兄弟。瀛生的长兄文葵过继给无子的顺承质郡王讷勒赫,是为末代顺承郡王。表兄傅泾波是著名的社会活动家。生平由于父亲长福在日本工作的缘故,1922年,瀛生出生于横滨。次年,长福在关东大地震中遇难,瀛生的母亲也受了伤。随后,瀛生被日本一户姓森田的人家收养,少年时期在日本受教育。1931年,中日关系破裂。瀛生的生母与养父母商议,希望将其带回中国。回到中国后,瀛生承袭家训开始习修满语。起初,受清朝末期的满语学家、同光清语六贤之一的族伯朴厚启蒙,后拜师同为同光清语六贤之一的阿克敦布门下,跟随阿克敦布学习满语长达十六年之久。1940年代初,跟随满文翻译专家克敬之学习满汉文互译。几年后,师从著名语言学专家罗常培,学习古汉语音韵学和西方语音学。1945年瀛生于北京大学农...
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