当谓木有本，水有源。不溯其本。则不知枝之所自来。不追其源，则不知流之所从出。理固然已。故族谱者。所以传千百世之远。亿万人之多。本源支流之不差也吾族未有谱。或以前人修谱后人失之。吾甚憾焉。盖以前无谱。后人不得明其支派也。吾古居岳家庄。若盆泉、邀兔堐诸庄同吾姓者。皆由吾庄迁出。而迁居沂水县鹊峪庄者。更以吾近分。吾不能历指其出自何支。即本庄族居。亦不能书明其分由何派。而庄之东五里许。为吾老茔，茔中二十馀塚。又无碑记。惟茔北边大塚。石桌下有小石碣。讳自名。乃茔中之首坟。为吾八世祖。八世祖四子三孙。四子曰珎。曰庆。曰魁。第四名石残不真。三孙曰守全。守忠。守孝。吾祖讳义。在曰。每祭先人。上至子魁。是魁吾祖之高祖也。又见春秋祭时牌位上吾祖之祖讳守福。则守福为魁祖之子昭昭矣。而碣石上。未有守福之名或守全后改名守福。或立碣时。尚未有守福。概不可知。是叙吾本支派欲其历历分明。不能无遗憾也。嗟乎。去古未远。尚有未遗憾。苟不叙支谱。后之人。将愈远而愈失矣。故将叙支谱拾左。而聊编数语于额云。 大清道光十五年闰六月立秋后三日 汉超 谨识