对“咸 姓氏族 源流”的回答
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代培辰
2021-07-14
【姓氏源流】   咸姓起源有四:   ①、出自高辛氏。帝喾为部落首领时,其下有臣子咸丘黑,因为佐助帝喾而被古书记载,是咸姓始祖。   ②、出自巫者。咸氏和巫氏同出一源,商代有贤臣名咸,因为以卜祝巫事为职业,故称巫咸,其后代以祖先名字为姓,称咸氏。   ③、出自姬姓。春秋时,晋献公的王妃骊姬发难,欲立奚齐为嗣,驱逐公子重耳和夷吾,导致晋国内乱。奚齐后被废除晋国公族,称为咸氏。   ④、出自他族。今满、回、蒙古、朝鲜等民族均有咸姓。   始祖:巫咸。   【迁徙分布】   咸姓是我国最古老的姓氏之一,早期活动于山东、河南一带,汉代以后在汝南郡形成名门望族。后因战乱、仕宦等原因,逐步迁徙到江苏、山西等地。目前咸姓人口没有进入全国前三百位。   【郡望堂号】   ①、郡望   汝南郡 汉高帝置,在今天河南中部偏南和安徽淮河以北地区。   ②、堂号   含象堂 咸冀为唐朝开元年间十八学士之一,朝廷在含象亭上画了他的像。像旁有御赞。   其它堂号:汝南堂。   自立堂号:政肃堂等。   【历史名人】   咸 宣 (?-前102),西汉臣。河东杨(今山西洪桐东南)人。初为河东佐史,办事干练,武帝征为厩丞,迁御史及御史中在职近二十年,屡治大狱,常枉杀无辜,号称“敢决疑”。后为左内史,事必亲躬,用法苛重。继为右扶风,因追捕属吏射中上林苑门,坐罪自杀。   咸 默,明义士。字大咸。江南山阳(今江苏淮安)人。诸生,侍郎左懋第之门客。奉明福王之命从左懋第赴京师,被拘留。后送左懋第之丧归葬莱阳,又送同行被杀诸人归葬。   咸 成,清臣。号澜峰,满州人。道光末年任厦门海防厅同知。时禾山文灶社黄姓多人参加小刀会起义,事平后,省府欲剿社,他竭力反对,只惩办参与者而已。咸丰初,疫病流行,设点请医诊治,焦心竭虑,致病卒任所。文灶社黄姓感德,集绅商,建迎祥宫,左建咸公祠,塑像祀之,额曰“德溥幽明”。   其他咸姓名人有战国时孟子弟子咸丘蒙;唐学者咸冀;明学者咸唯一等。近当代咸姓名人有汽车专家咸同庆,翻译家咸钟学,记者咸兆瑞等。   【咸姓楹联】      望出汝南;   姓启咸丘。   指咸姓郡望和源流。   后代多儒士;   先人有贤臣。   商代有贤臣名咸,以卜祝巫为业,为咸姓始祖之一。   开元十八学士;   莱阳五经儒师。   上联:唐咸冀,“开元十八学士”之一,图形含象亭。下联:明鸿儒咸唯一,山东莱阳人,精通五经,元末隐居,明初洪武年间以明经任本县训导,讲明伦理,剖析经义,讲学终生。   书讲经义之理;   形图含象之亭。   上联:咸惟一。下联:咸冀。   形图含象名学士;   受业圣门大贤人。   上联:咸冀。下联:战国时人咸丘蒙,为孟子得意门生。   含象图形,分居一席;   台乌政肃,几及廿年。   上联:咸冀。下联:汉咸宣,为御史近二十年。   嫣绡峨冠,威著惠文之柱;   瀛洲预选,质图含象之亭。   上联:咸宣。下联:咸冀。   姓氏起源   出自高辛氏。帝喾为部落首领时,其下有臣子咸丘黑,是咸姓始祖。   出自巫者。商代有贤臣名咸,因为以卜祝巫事为职业,故称咸巫,其后代以祖先名字为姓,称咸氏。   出自姬姓。春秋时,晋献公的王妃骊姬发难,欲立奚齐为嗣,驱逐公子重耳和夷吾,导致晋国内乱。后废晋国公族,称为咸氏。   堂号   "含象堂":咸冀为唐朝开元年间十八学士之一,朝廷在含象亭上画了他的像。像旁有御赞。   历史名人   咸唯一:明代鸿儒。他勤奋学习,精通五经。元朝末年,隐居不仕。洪武初以明经荐授本县训导。因战乱多年,导致大部分人失学,他大力宣传提倡读书,讲解伦理,剖析经义,使读书求学的社会风气得到较快的恢复和发展。   咸 冀:唐朝开元学士。开元年间共有十八位学士以学问、品行、诗文、谈论等方面出名,称为"开元十八学士",咸冀就是其中之一。   咸丘蒙:战国时亚圣孟子的得意门生。
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