湖南省的左氏家谱有哪些?

2021-08-03
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潘邢珏
2021-08-03

谱名:湘乡沧溟左氏九修族谱 [71卷,首6卷]

原书: [出版地不详] : 丹阳堂, 民国28[1939]. 合36册 : 插图, 世系表. 编修者 : 左茂楒,字青萍 ; 左光鹏,字克诚 ; 左龙振,字伯英. 洛阳远祖 : (汉) 左迪. 生一子 : 左雄. 丹阳宗祖 : 左思,字太冲. 勉公次子. 迪公6世孙. 生二子 : 左伯玉 ; 左伯秀. 逢桥始祖 : (唐) 左邺,字富书. 任评事府君. 英公次子. 迪公20世孙. 自润州丹阳避乱至江西永新之逢桥. 入湘始祖(1世) : 左应诚,字惟一. 迪公39世孙. 由江西逢桥迁湘乡金凤瑖,奉为一世祖. 生两子 : 左希程 ; 左希张. 沧溟派祖(7世) : (明) 左添祐,字复申. 下有二子: 左璇 ; 左泰. 璇公下房祖(10世) : (明) 左镮 ; 左鉴,字义干 ; 左锧 ; 左镒 ; 左维,字五常. 泰公下房祖(10世) : (明) 左昌,字世英,号月塘 ; 左尧. 镮公下支祖(15世) : (明清之际) 左云,字美之 ; 左电,字钦之 ; 左昶,字永日 ; 左霓,字锡之. 鉴公下支祖(15世) : 左祯,字楚之 ; 左祥,字汉之. 皆为希亮公之子. 锧公下支祖(15世) : 左福,字庆甫. 希良公之子. 下有三子 : 左秉仁 ; 左秉俊 ; 左秉任. 镒公下支祖(15世) : 左颂,字君之 ; 左颖,字启之 ; 左颙,字亮之 ; 左勖,字御之 ; 左升,字元之 ; 左荣,字茂伯. 维公下支祖(15世) : 左聪,字明之 ; 左耀,字圣之. 昌公下支祖(15世) : 左烈,字武仲 ; 左翊,字良弼 ; 左康,字迎之 ; 左龙,字君实 ; 左凤,字君赞 ; 左麒,字君瑞 ; 左鸾,字君贤 ; 左熊 ; 左都,字伯锡 ; 左邵,字仲阳 ; 左郡,字叔阳 ; 左郊,字季阳 ; 左祁,字明阳 ; 左郁,字朝阳...等共43支. 尧公下支祖(15世) : 左豪,字㵯之 ; 左伦,字仲威 ; 左栋,字其中 ; 左梁,字永万. 班派 : 第泽传辉茂 龙光重国都 天人钦志德 孝友作良图 悦圣名东鲁 赞经牖后儒 典章昭永世 绳武守先谟. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

果傅纤
2021-08-03

谱名:湘乡沧溟左氏十修族谱 [64卷,首1卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年. 合10册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 左迪. 沧溟祖(39世) : 左应诚,字惟一. 房祖(43世) : (明) 左镮 ; 左鉴,字义干 ; 左锧 ; 左镒 ; 左维,字五常 ; 左昌,字世英,号月塘 ; 左尧. 镮公下支祖(48世) : (明清之际) 左云,字美之 ; 左电,字钦之 ; 左昶,字永日 ; 左霓,字锡之. 鉴公下支祖(48世) : (明清之际) 左祯,字楚之 ; 左祥,字汉之. 锧公下支祖(48世) : (明清之际) 左福,字庆甫. 下有三子 : 左秉仁 ; 左秉俊 ; 左秉任. 镒公下支祖(48世) : (清) 左颂,字君之 ; 左颖,字启之 ; 左颙,字亮之 ; 左勖,字御之 ; 左升,字元之 ; 左荣,字茂伯. 维公下支祖(48世) : (明清之际) 左聪,字明之. 下有三子 : 左秉鋆 ; 左秉钩 ; 左秉镜. 昌公下支祖(48世) : (明清之际) 左烈,字武仲 ; 左翊,字良弼 ; 左康,字迎之 ; 左龙,字君实 ; 左凤,字君赞 ; 左麒,字君瑞 ; 左鸾,字君贤 ; 左熊 ; 左都,字伯锡 ; 左邵,字仲阳 ; 左郡,字叔阳 ; 左郊,字季阳 ; 左祁,字明阳 ; 左郁,字朝阳...等共43支. 尧公下支祖(48世) : (清) 左豪,字沨之 ; 左伦,字仲威 ; 左栋,字其中 ; 左梁,字永万. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书衣题 : 左氏族谱(合一修) : 丹阳堂--湘乡沧溟左氏十修族谱.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
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