受姓祖为张元善的族谱有哪些?

2021-07-30
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邬三文
2021-07-30

谱名:浦阳平安张氏宗谱 [共29卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]重修. 41册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱含文集4卷, 系图9卷, 行传16卷. 缺行传卷12上. 且部分卷数破损难阅. 始祖(一世) : (唐宋之际) 张元善,字怀仁,行干四. 叔完公季子. 居浦阳桃源山. 分派祖(5世) : (宋) 张兴宗,字邦达,行兑十三. 巽五公之子. 兴宗公下三子 : (宋) 张友直,字志忠,行端五(大派) ; 张友谅,字志信,行端十四(二派) ; 张友闻,字志聪,行端十九(幼派). 端五公下派祖(8世) : (宋) 张琛,字季英,行百三(桃源祖) ; 张珒,字季华,行百四(水阁祖) ; 张瑀,字季良,行百五(平安,宋溪,横塘共祖) ; 张璘,字季珍,行百九(张坞祖) ; 张琏,字季用,行百十一(水阁祖). 瑀公下房祖(12世) : (宋元之际) 张一清,字宗禹,号隐斋,行顷八,原行圣八,谥道学先生(宋溪祖) ; 张一宁,字宗望,号逸斋,行顷九,原行圣九,谥道德先生(平安祖). 皆为梦龙公之子. 圣九公下四子 : 张天锡,字君兴,号静轩,行甲十,原行贤十九(上宅) ; 张天铨,字君泽,行甲十七,原行贤廿五(下宅) ; 张元鑫,字君璧,行甲廿九,原行贤四十三(中宅) ; 张元纲,字君茂,行甲三十,原行贤四五(中宅). 端十四公下派祖(7世) : (宋) 张(日束),字旭清,行恒五(龙岩,石版,镇桥共祖) ; 张暾,字旭亮,行恒十(张村祖). 恒五公下房祖(8世) : (宋) 张璨,字季美,行百六(龙岩,石版共祖) ; 张瑷,字季质,行百八(镇桥祖). 端十九公下派祖(7世) : (宋) 张暟,字旭彰,行恒七(蔡上塘祖) ; 张暄,字旭朗,行恒九(凰山,双溪,鹤塘,樟山,石鼓共祖). 行派(1至9世) : 乾坤震巽 兑端恒百千. 合族行辈(10世起) : 万亿顷 甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸 英俊芳华茂 醕厚开基远 善良衍庆长 勋猷恢祖业 理学绍宗祊. 合族名辈(23世起) : 守明朝国用 启忠邦可永 有道世方兴 汝克希贤达 功能一德成. 合族字辈(28世起) : 心宜怀本初 继志家文武 惟孝友遵先 恩荣光乃祖. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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