受姓祖为黄萦的家谱世系有那几本?

2021-07-30
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苑敦睿
2021-07-30

谱名:岘溪黄氏宗谱 [15卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国18[1929]重修, 民国39[1950]续修. 17册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4 (诗,词,像赞,墓志,墓图,纂修名目等), 及卷13上(塾字行世行传). 一世祖 : (唐) 黄萦,自号双溪钓隐. 浙江浦江县人. 黄苾公19世孙. 自崇德迁金华. 萦公二传分五大派 : 黄珌(居金华,后徙剡,即嵊县) ; 黄瑕(迁丰城) ; 黄琛(迁监利) ; 黄璞(迁戈阳) ; 黄玘(迁分宁,本谱之祖). 浦阳一世祖 : (北宋) 黄昉,字明仲,行十三. 宣和三年赠武训伯. 由分宁迁浦江之东市. 孙: 黄琳,字世珍,行廿七. 自浦江迁义乌. 洞门稠岩祖(7世) : (宋末) 黄荧,字子明,行重八. 坎下祖(12世) : (明) 黄珵,字伯珵,行浩四十七. 珵公生四子 : 黄恂,字叔和,行淳三十六(文派) ; 黄怡,字叔宁,行淳四十(行派) ; 黄悦,字叔稠,行淳四十七(忠派) ; 黄恒,字叔祥,行淳六十六(信派). 岘溪一世祖 : (明) 黄宗舜,字以忠,号郭东,行荣百一. 行派之后. 昉公17世孙. 世居义乌后深塘. 生八子. 岘溪派祖(2世) : (明) 黄知大,字廷玉,号清泉,又字志辉,行烈六百廿二. 宗舜公幼子. 自义乌后深塘迁居东阳珊瑚里. 知大公下分三房(3世) : (明) 黄元相,更名文相,字持量,字塾四百八十七(公房) ; 黄文栋,字持选,行塾八百十四(侯房) ; 黄文梁,字持任,行塾千一(伯房). 排行(昉公下12世起) : 富(浩)湻林炎 圭荣烈塾铨 清楷烚堉铭 润彬熙增. 散居地 : 浙江省义乌县, 东阳县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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