始祖为陈仲泒的家族宗谱谁知道哪里看?

2021-07-30
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雒婕嵋
2021-07-30

谱名:陈氏宗谱 [不分卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国16[1927]重修. 6册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 部分破损难阅. 受姓祖 : (周) 公满. 封于陈,后以为姓. 一世远祖 : (唐) 陈瓒,字玉器. 靖公长子. 官横阳令,隐居凤凰山. 宗祖(19世) : (明) 陈金. 俭公长子. 由平阳州迁福建,居泉州府安溪县. 始祖 : (明末) 陈一任,字正羡. 由闽迁温郡平邑,居四十三都杨家岭. 为玄宗公次子. 亦为瓒公23世孙. 一任公下六子 : 陈善化 ; 陈善继(居四十四都) ; 陈善集(后不详) ; 陈善耽(居安溪河头) ; 陈善向(居清湾) ; 陈善居(居四畆垅). 此谱仅含化, 继, 向, 居四派之后世系资料. 善化派下房祖(4世) : (清) 陈应标,字奕文 ; 陈应德,字奕明 ; 陈应隆(居南港徐洋) ; 陈应魁 ; 陈应龙 ; 陈应举,字奕祥(居南港三十五都河尾). 应标房下支祖 : (清) 陈仲茂,字道盛 ; 陈仲达,字道政. 应德房下支祖 : (清) 陈仲熙,字道学 ; 陈仲建,字道业 ; 陈仲儒,字道崇 ; 陈仲培,字道植 ; 陈仲礼,字道立. 应隆房下支祖 : (清) 陈仲士,字士攀 ; 陈仲泒,字士派. 应魁房下支祖 : (清) 陈仲滔,字世滔. 应龙房下支祖 : (清) 陈仲高,字世高 ; 陈仲远,字士远 ; 陈仲清,字士达 ; 陈仲庆,字世庆 ; 陈仲泰,字世泰. 应举房下支祖 : 陈仲林 ; 陈仲韬 ; 陈仲耀 ; 陈仲明,字道彩. 善继派下支祖(5世) : 陈仲万. 为应奕公(字奕尹)之长子. 善向派下支祖 : (清) 陈仲仁,字道远 ; 陈仲千,字道法. 皆为应彬公(字奕文)之子. 善居派下支祖 : (清) 陈仲祯,字照宗,号静庵. 为应亮公(字奕贤)之子. 瑞安始迁祖 : (清) 陈克裕,字允理. 仲建公第三子. 名行 : 一善国应 仲克志大 永钦文学 荣兆廷邦 懋光达德 恒守其昌. 字行 : 正崇启奕 道允振成 淑性集庆 世显良明 士维敦笃 熙瑞锡旌. 散居地 : 浙江省平阳县, 瑞安县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.

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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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