派祖为傅说公的家族谱哪里可以找到?

2021-07-30
4
1978
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涂仙诗
2021-07-30

谱名:杏溪傅氏宗谱 [14卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年重修. 14册 : 插图, 世系表, 肖像. 外纪一世祖 : (唐) 傅公泽. 傅说公73世孙. 生二子 : 傅鹏,字云翼,号南图 ; 傅汝成,字正立. 派祖(外纪6世) : 傅恩桂,行昌六(台城) ; 傅元桂,行昌八(台门) ; 傅佛桂,行昌九(北钟墟) ; 傅雄,行昌十(卢溪) ; 傅雅,行昌十一. 皆为鹏公4世孙. 雅公下支祖(外纪9世) : (宋) 傅尧会,行开三 ; 傅尧愈,行开六. 尧愈公生二子(外纪10世) : (宋) 傅自勉,行宗二 ; 傅自强,行宗四. 自勉公下房祖(外纪13世) : 傅清,行百七. 生二子 : 傅泾,行仲三 ; 傅济,行仲四. (新屋旧谱). 杏溪泉村始祖(一世) : (宋) 傅寅,字同叔,号毕忠,行百二. 自强公曾孙. 外纪13世. 由青岩徙东阳,再徙杏溪演头地. 提为一世. (塘田旧册). 派祖(5世) : 傅师伦,行福七(乌岩) ; 傅师仪,行福六(棠恬) ; 傅师俭,行福十九 ; 傅师仿,行福一(演头地). 皆为寅公4世孙. 隔塘始祖(9世) : 傅善洪,字世宾,行仁廿五. 师仪公4世孙. 棠恬派支祖(13世) : 傅继渊,字文临,行恺二(大分永和) ; 傅继潮,字文信,行恺七(二分) ; 傅继洪,字文至,行恺十(三分) ; 傅继泽,字文恩,行恺十五(安乐) ; 傅继澄,字文清,行恺十一(四分) ; 傅继贵,行恺又二十五(五分) ; 傅继源,字文寒,行恺又一(大房小分). 皆为师仪公8世孙. 青塘头祖(14世) : 傅一先,字惟和,行悌五十八. 善洪公5世孙. 东傅始祖(16世) : 傅明德,行兴百四. 雄公12世孙. 徙东阳六十八都甘泉乡东傅. 乌岩派支祖(18世) : 傅明骏,字允功,行尚八十一(泮西) ; 傅明爱,字允建,又字耕山,行尚九十一(高林). 皆为师伦公14世孙. 仲四公下房祖(20世) : 傅文希,行德六十(东阳横塘) ; 傅保,行德四(门住坞) ; 傅田,行德六(樟村桥). 猴塘下始祖(21世) : 傅宗保,行华一. 徙杏溪猴塘下. 演头地派房祖(21世) : 傅昌森,字宝龙,行谦四十二(演头任畈东田) ; 傅昌琦,行谦三十五(下吴庄) ; 傅昌琴,字丙庚,行谦十九(泮西). 皆为师仿公16世孙. 塘田派排行 : 百樊增成福 寿永远仁积 恭泰恺悌荣 华敬尚义立 谦和宁益显 燕翼勋名振 孝顺汉国裕 志德延廉礼. 塘田派辈份 : 康友承祯师 贤奕宗善福 遇廷继一元 懋光明士启 昌亨兴隆久 望厚耀纯良 闻希进学盛 嘉世庆洪忠. 东傅派排行 : 成百新重震 兑荣华富贵 福寿康宁严 祥顺瑞俊英 材士安南国 贤人辅帝京 刚毅健俊秀 继祖建奇勋 忠义宏乾坤 万子国家梁. 东傅派辈份 : 孟仲季光 明应仁怀 一朝守学 奕世为邦 志立方正 德秉忠良 文豪超群 宏基伟茂. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 东阳杏溪傅氏宗谱

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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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