六年级上册传统文化《大学》二则和《中庸》二则内容的意思

《大学》二则

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！

《大学》的 宗旨，在于彰显 人们的 美德，在于更新人们德 精神风貌，在于引导人们专注于追求善的 至高境界。有所专注之后才能有确定的目标，目标确定之后才能心静不乱，心静不乱之后才能神思安和，神思安和之后才能潜心思考，潜心思考之后学问 道德才能臻于 极致。凡物都有本根和 枝末，凡事都有起始和终结，知道先做什么，后做什么，就比较接近于大学之道了。

君子必慎其独也。小人闲居，为不善，无所不至；见君子而后厌（ya）然，掩其不善，而著其善。人之视已，如见其 肺肝然，则何益矣？此谓诚 于中，形于外。故君子必慎其独也！

译文：

君子必须谨慎地对待独处。小人在平时，常做一些不良的举动，可以说无所不为。当他们见到 有道德的君子时，却又装模作样，把不良的行为掩藏起来，而极力做出善良的样子。其实别人看你的为人，如同看到你的五脏六腑一样，那么，做种种的掩饰又有什么用呢？这就是说，内心诚恳就一定会表现在行动上。所以，君子必须谨慎地对待独处。

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这里所说的“大学”是相对于“小学”而言。古代儿童八岁入小学，学 六艺，如 语言文字、洒扫应对 礼节、音乐、射箭、记数等基本技能。十五岁入大学，学习经义、 文章和修身养性知识。这段文字点明了“大学”的宗旨，要求“大学”者要确立目标，沉下心来，循序渐进，最终才会学有所成。

“慎独”，就是要求人们的 德性 修养必须是 发自内心的，是时时刻刻的自我要求，而不是做给别人看的。



博学之， 审问之，慎思之，明辨之，笃行之
选自《 中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。