罗贯中的生平事迹

罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人， 籍贯 山西 太原府 祁县。 元末明初著名 小说家、 戏曲家，是中国 章回小说的鼻祖。
　　一生 著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖 龙虎风云会》、《 忠正 孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《 残唐五代史演义》、《 三遂平妖传》、《 粉妆楼》、和 施耐庵合著的《 水浒传》、 代表作《 三国演义》等。
　　 罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲 平话 作家， 当时被视为 勾栏瓦舍的 下九流， 正史不可能为他 写经作传。惟一可看到的是一位 明代 无名氏编著的一本 小册子《 录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。 与人寡合， 乐府 隐语，极为清新。与余为 忘年交， 遭时多故，天各一方。 至正 甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
　　但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、 心理学、 智谋学、公关学、 人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱 中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋 故土、 缅怀英雄、忧国忧民的高尚 情操，他动情地写道：
　　两岸西风起白杨， 沁州存孝实堪伤。
　　晋中花草埋幽径，唐国 山河绕夕阳。
　　鸦谷灭巢皆寂寞， 并州 尘路总荒凉。
　　诗成不尽 伤情处，一度行吟一断肠。 编辑本段生平经历 　　罗贯中，元末明初生於 山西太原祁，这个目前大多数 学者考究的籍贯。 元代中期，由於 灭宋 战争的创伤逐渐平息， 社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。 南宋的 故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」 艺术发展的重要中心。因此，不少北方的 知识分子、「书会 材人」，如 关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。身为小说兼 杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。罗贯中 外号「湖海散人」，这个 称号就寄寓著漫游 江湖、浪迹天涯的意味。大约在西元一三四五～一三五五年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去罗贯中。
　　罗贯中的籍贯也有太原市南端的清徐县的说发，也是争议最多的地方，从现存《罗氏 家谱》及罗氏 祖茔 墓碑之记载看， 先祖为四川 成都府人， 后唐为 青州 仆射 落籍清源。他成年离家，流落于江淮，在 张士诚与另一小说家施耐庵结为师徒， 晚年隐居 大名府浚县，完成了《 三国志通俗演义》和《 水浒全传》的创作。
　　罗贯中的籍贯又有「东原人」之说，这是他漫游出晋后在「东原」（今山东省）客居过一段时间的缘故。他到这里，是被当时社会上十分流行的 梁山泊和 宋江的故事吸引而来。他到那里考察了解当地的风土人情，搜集在 民间流传的水浒英雄故事材料。这是他 后来参与《水浒传》编纂创作的一个重要原因。关於「千圣姑」和「 贝州王则」的故事，当时也在社会上广泛流传。因此，罗贯中就在这一带对这个故事进行了搜集、整理，以至有《三逐平妖传》之作。　
　　约在西元一三六Ο～一三六三年间，「有志图王」的罗贯中来到了起事称霸的张士诚那里作客。但是，张士诚并不重视知识分子，也不听取他们的意见。至正二十三年（西元一三六三年）九月，刘亮、鲁渊 等人纷纷离去，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年（西元一三七O年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。　
　　在罗买中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的 师友施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补 施氏的《水浒传》。成书於洪武四年至 十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作 历史演义系列作品。　
　　罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，於洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说 成就为主。关于他的小说，《 西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《 十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有《 隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。 全书以宏大的结构描绘了 三国时期复杂的政治军事斗争，起自 黄巾起义，终于 西晋统一。作品谴责了 统治者的残暴和丑恶，反映了 动乱时代 人民的痛苦和对 清明政治、对 仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。它把历史和 文学自然结合，有现实的描绘，又充满了 浪漫主义的 传奇色彩。罗贯中《三国志通俗演义》现存最早 刊本为 嘉靖本，最为流行的 本子是 清代 毛纶、 毛宗岗 父子的修改本。除 小说创作外， 贾仲名《录鬼簿续编》说他“乐府隐语，极为清新”。他现存戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。杂剧的基本思想和《三国志通俗演义》类似，描写 君臣之间的亲密关系，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面
　　大约在公元一三八五～一三八八年间，罗贯中活了七十岁，在 宋代 民族英雄文天祥的 故里卢陵逝世。