道教真正的境界划分，还有【所有】与道教文化有关的典故、书籍

　　想要了解 道家...........首先，从有了这个所谓 道教来说，道家一直很乱很乱，众说纷纭的，但是你想真的了解道家，建议从 正统道藏里收录的《列仙传》、《 神仙传》入手为好，楼上说的《 八仙得道传》也是很不错的， 清朝 无垢道人所著，但是清朝有才的人很多很乱.....另外， 大道至简，别搞玄乎的，也别搞偶像崇拜，楼主真想修道还是要找 师父领进门的好，修行还是有风险的。别乱练。另外， 道术与 道法不要混淆
　　中国的传统行业可以说多数都是 道与术的完美结合。道 即是规律，是 天地的运行规律，而发现这些规律的 先人将 天地之道运用在各个 领域，于是就产生了各种行业，这行业上至 宰相下至最不起眼的种地都运用这个道，而所赖以生存的各行业就是不同的术。不明道而 行术犹如盲人行路甚是危险，若不明道种地，不能顺天时，那将颗粒无收；不明道当宰相， 治民不顺 民意，则天下大乱；不明道盖房子，不按 风水布局，则住进去的人就甚是危险。所以任何一个行业都必须追寻这个天地之道，而行业虽不同，所求 之道则同，此道 百姓日用而不知，甚易简，甚易从，唯有心之人方可体察。同样 中医治病亦必须和这个道，若不用道只用术来治病，那此中医则仅凭经验，虽亦可有一定疗效，终难成大医。吾所言道非 中医基础理论所谓的人的生理病理，非 医理而是天地之道，天地之理，此道人人均知，藏于《 内经》、用于《 伤寒》。孔子言“君子不器”，所谓器就是容器，亦即君子不要做一个有固定用处的容器，医生、教师都是不同的器，有 固定作用。医生 为人治病，是治病的器；教师传授知识，是传授知识的器。孔子即说君子不当做器为何他本人还做老师呢？其实是不是器有个最重要的区分点，如果教师仅仅传授知识，而不是通过传授知识使学生得道，使自己得道，那他就是器。我们医生亦是如此，若仅作一个治病的医生，不过是一种与别人不同的职业罢了！我们的目的当是通过学习治病救人之术这个 法门来领悟天地之道，如此方是真正君子之学。术可暂行一时，道可流芳百世。 中医经典《 黄帝内经》不可不读啊......楼主切记，百姓日用而不知， 是道，我们的生死， 也是道，上善若水几于道，说不清的，可以意会的...............表达能力有限，望楼主慎行