中国。古代有姓赤的吗 这是什么样的姓氏 祖先是谁?

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2021-07-14
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于浩楷
2021-07-14
现行较罕见姓氏。今河北景县、蔚县,山东东平,山西太原、大同、阳泉,陕西韩城,河南泌阳,西峡,南阳,禹州等地,广东新会等地也有分布。汉代有赤斧;金代有赤昱,洛川刺史;元代有赤攸克;明代有赤从周,汶上县丞。 源于姬姓,出自黄帝曾孙帝喾之子契,属于以帝王赐姓为氏。据史籍《山海经》记载:帝颛顼从姜姓东夷少昊的手中夺取了部落联盟的领导权后,统一中原,历史进入炎黄时代,普天之下莫非王土,古汉语成为炎黄部落联盟的通用语,中华古象形图腾由凤变为龙,甲骨汉字记述了华夏文明史。传说,后来黄帝的曾孙帝喾与女简一见钟情,生下了契,舜帝十分高兴,赐契为子氏,又称紫氏、赤氏,成为后世殷商的祖先。 第二个渊源 源于子姓,出自殷商第二十七代君主帝乙之子子期的封地郝乡,属于避难改姓为氏。相传,契为商的始祖。他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子。商族后来不断的壮大,终于在契的十四代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立了殷氏为王的商朝。殷商在第二十七代帝王帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙也以地为氏,称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏的得姓,是在公元前十一世纪商朝被周朝灭亡之后,按当时的习惯,子期的后裔有的便以地名为氏称郝氏,是为山西、陕西郝氏。 战国中期的周安王姬骄二十六年(晋静公姬俱酒二年,韩哀侯二年,赵敬侯赵章十一年,魏武侯魏击二十一年,公元前376年),赵、韩、魏三家彻底瓜分剩余的晋国土地时,郝氏家族为躲避祸乱,将“郝”字去“邑”改为“赤”字,称赤氏,世代相传至今,姓氏读音作chí 第三个渊源 源于彝族,出自元、明时期彝族“塞赤氏”和“赤氏”两个古老的大家族世系,属于汉化改姓为氏。 第四个渊源 源于蒙古族,出自清朝时期蒙古族赤穆特氏部落族,属于汉化改姓为氏。 第五个渊源 源于满族,出自清朝时期满族赤佳氏部族,属于汉化改姓为氏。
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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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