家族中辈分怎么排

一般是请人写出后就按此顺序走下去。例如：文光汉武，朝庭永明…………

邢氏辈序  叹亘古世纪之悠远,感华夏神采之祥瑞,追邢氏先祖之渊源.望族之兴同安醇。 河南新乡市： 辈序：汝、凤、生、起、顺 河南郑州（邢屯）管城区七里河村，另有小邢屯，邢庄，穆庄，七里河村，梁湖村 辈序：中志守国自，文、学、永、有、德、万、泰、锡、玉、广、兴、隆、传、继、宗 河南南阳 辈序：占  国 怀 玉  更 山东省 辈序：夫、茂、相、知、昌 清朝时候从河北迁至山东济南邢家洼  辈序：德、学、田、传 山东省 淄博市 辈序：元 维 继 仕 常  山东省东昌府茌平城南五十里邢家庄 山东省鄄城县旧城镇 江苏省高淳县 辈序：碧、精、华、光、益 黑龙江哈尔滨 辈序：安、明、福、利 从江西迁往湖南省张家界市慈利县 辈序：修 安徽凤阳县武店镇 辈序：夕、礼、文、广、正\德 安徽无为 辈序：鼻达满计昌一可守其有 海南 辈序：时、振、天、保、定、谷、诒、福、益、增、维、日、受…… 河北承德 辈份:云，英，燕 河南泌阳 辈份:富,国,恩,家,庆,本,立,道,生. 辈份:宝书朝 河南新乡 辈份:“善”“作”，“英” 天津宝坻 辈份:有、玉、建、继 徐州市铜山县邢楼村的邢飞 0516 3221355  辈分：宗 印 敦 思 永 得 哄  山东潍坊昌乐县高崖镇邢家庄村 从山西老槐树迁到山东，后在康熙年间从山东青州邢家口迁到山东潍坊昌乐县高崖镇邢家庄村,有家谱，始祖邢世德，初次立谱乾隆３１年，最后一次立谱１９３２年，民国期间，十四世讳仰廷、俊廷去陕西阜平县 辈分：有、庆、同、学、元、廷、启 河南巩义 始祖是从黄河以北来的，后回家探亲未回，留下后人至今。全镇也只有这一家，联系人：邢智勇。邮箱xingzhiyong@163com  重庆----邢氏家谱 1、登育怀成崇；2、昌荣世代忠；3、光前传绪远；4、裕祖恩深宏......（待续） 河北省沧州市献县淮镇（传说从山西迁来） 辈份:振、庆、福、永、明、昌 河南南阳 辈份;国;怀;玉;更 江苏高淳县 辈分：精，华，光，益，宪，……， 安徽省芜湖市官陡镇 北陡村 邢氏祖藉神山东麓大苑子，清朝末年曾祖正大迁至三人村今北陡村 辈分：连盟清正 广祚宏昌 景承天道 定保家长  东北 祖辈称来自山东省登州府涞阳县八家九舍邢家庄 家谱辈分：文、章、继、世、克、振、家、生（音） 河南洛阳 辈分：玉 祥 传 孝 道， 名 利 思 展 亲 ， 温 良 功 俭 让， 黑龙江省 哈尔滨市 首百兆玉庆、承传继周宗、德全仁道广、恩树世泽常。 牡丹江 辈分：福奉玉宝臻,纪世延灵春,树得佩光翰,建国兆佳林 辽宁省 从山东登洲俯文成县过来的 辈分：元 祥 汉 乐或友 （） 殿 辽宁省盘锦市 辈分：元 祥 学 熙 永 泽 润 国 振 峰 北京市泌阳邢姓, 辈份:福,国,恩,家(男用)(玉,女孩用),庆,本,立,道,生. 

哥哥姐姐，太复杂了，有没有那种台阶试的，一看就明了的？

祖辈　　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。 　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。 　　（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。 　　（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。 　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。 　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。 　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。 　　（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。 曾祖辈　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。 　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。 高祖辈　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。 　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。 父母　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。 　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。 　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。 　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。 　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。 　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。 　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。 　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。 　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。 　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。 　　（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。 　　( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。 　　( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。 与父亲相关的亲属　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。 　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父” 　　或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。 　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。 　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。 　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。 　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。 　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。 　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。 与母亲相关的亲属　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。 　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。 　　（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。 　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。 　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。 　　（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。 　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。） 考妣　　“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。 夫妻　　（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫” 　　加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。 　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。 与丈夫相关亲属　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。 　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。 　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。 　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。 　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。 与妻子相关亲属　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。 　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。 　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。 　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。 　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。 兄弟及与其相关亲属　　（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。） 　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。 　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。 　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。 　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。 姊妹及与其相关亲属　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。 　　（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。 　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。 　　13、子女及与其相关亲属 　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。 　　自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。 　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。 　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。 　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。 　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。 　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。 　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。 　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。