人的祖先是谁？

类人猿 科学家发现人类最早祖先 　　法国一个研究小组曾于去年在肯尼亚发现了一些古人类的骨头和牙齿化石，经过研究，科学家们发现这些可能是目前为止人类发现的最早的祖先遗迹。 　　研究者们向世人展示了这些化石，指出这些化石比“露茜”--此前发现的一个古老的人类化石--还要老，它们的年龄可能还要比露茜老上两倍之多。这一发现将为目前已经非常激烈的人类起源之争增加了更多的话题。 1.猿　　 这些化石包括12块骨头和牙齿，是去年在肯尼亚中部发现的，它们的出土证明南猿露茜并非是人类的真正祖先。这一最新发现是在巴黎的一个新闻发布会上公布的，一周后科学家们将为化石起名，并正式发表这一发现。 　　此前发现的最古老的人类化石是在埃塞俄比亚找到的，距今有450万年，距今320万年的露茜化石是于1974年在埃塞俄比亚发现的，属于人类祖先图谱中的另外一支，但一些科学家不同意这种说法。现在这些新近发现的化石证明当时的类人猿刚能够起立行走，后来的露茜很有可能只是一只长得奇怪的类人猿而已。 参考资料：

圣经上说人类的祖先是亚当和夏娃,而他们是上帝做出来的;生物书上说目前人类的祖先是森林古猿. 非洲猿人 我国古代神话中说是伏羲和女娲！！ 科学考古上认为是古猿！！

自从人类进入文明社会以后，有关人类的祖先是谁的问题一直争论不体。直到19世纪英国生物学家达尔文提出进化论以后，才使这个问题得到了科学的解答。达尔文认为：人类是由古猿进化而来的。但是，有关人类是怎样进化的，具体的进化过程却不得而知。几十年来，这一人类进化之谜成了人类学家和考古学家研究和探索的目标。 大部分人类学家都同意这样的观点：人类是由某种古猿进化而来，然后沿着能人、直立人、智人这一直线进化到现代人。我国北京周口店发现的北京猿人属于直立人。尽管人类进化之谜涉及多方面的问题，但是目前许多人类学家最为关注的是人类的直接祖先是谁？ 由于人类祖先生活的年代距今十分遥远，人类学家用来确定人类祖先与古猿的亲缘关系的主要依据只能是世界各地发掘到的化石。化石的地质年代、解剖学特征以及产地的地质史，都成了研究的重要线索。 几十年来，人类学家在世界各地相继发现了古人类的颅骨化石、肢骨化石。其中，尤以东非和南非的发掘成果最为引人注目。在研究人类直接祖先的问题中，涉及到四种古人类化石，它们分别是非洲南猿、粗壮南猿、鲍氏南猿和阿法尔南猿。非洲南猿最初是由南非解剖学家雷蒙德·达特于1925年发现和命名的。这具化石既象猿又象人、年约6岁，脑容量达500毫升左右。达特认为，这具化石代表了现存类人猿和人之间已绝灭的猿类。达特还认为：非洲南猿已具有直立行走的能力，并进一步推论它在行走时，双手已摆脱行走的功能，从而发展了操作的能力。数十年以后，苏格兰古生物学家罗伯特·布鲁姆在南非斯特克方丹的石灰岩山洞中，又找到了非洲南猿的成年个体的头骨，从而证实了非洲南猿能直立行走的推论。 1938年，罗伯特·布鲁姆在同样的地方找到了另一具破碎的头骨。经复原以后，发现它的形态与非洲南猿大不相同，粗壮得多，所以布鲁姆将其称为粗壮南猿。根据地质测定：非洲南猿生活在距今300～200万年之间，而粗壮南猿则距今200�150万年，甚至更晚。 鲍氏南猿是由英国人类学家路易斯·利基夫妇于1957年7月17日在坦桑尼亚的奥尔杜韦峡谷发现的。发掘时已碎成400多块，后经修复粘合成一具只缺下颌的颅骨。这具颅骨与粗壮南猿的形态基本相似，但显得更粗大，尤其牙齿很粗壮，利基将其命名为鲍氏南猿。鲍氏南猿生活在距今175万年前。 1974年11月，美国自然历史博物馆的多纳尔德·约翰森等研究人员，在埃塞俄比亚的哈达地区发掘到距今300万年前的古人类化石。这具化石保存完好，根据其骨盆形态判断，是一个年仅20岁的青年女性个体，身高1米以上，约翰森给她取名为“露西”。这个少女的骨架尽管残缺不全，但十分珍贵。它第一次提供了远古人类身体结构的情况。少女的腿和骨盆都证明她已能独立行走。到1977年为止，人类学家在哈达地区先后找到了65个个体的人骨化石，它们生活在距今300万年前。约翰森将这些化石另立新种，称为阿法尔南猿。 四种化石，究竟何种化石代表人类的直接祖先呢？ 本世纪70年代前，人类学家普遍认为非洲南猿在解剖特征上既保留了古猿的特征，又有许多早期人类的特征，因此被认为是人类的直接祖先，而粗壮南猿和鲍氏南猿属于同种类型，它们都是由非洲南猿进化而来，形成与能人并列的一类。但是自从阿法尔南猿发现以后，这种传统观点开始受到怀疑，有关人类直接祖先的争论再次成为热点。 发现阿法尔南猿的人类学家约翰森认为：阿法尔南猿是人类的直接祖先，同样也是非洲南猿的祖先，而粗壮南猿和鲍氏南猿则是由非洲南猿进化而来。 肯尼亚国立博物馆馆长理查德·利基认为人类的直接祖先既不是非洲南猿，也不是在哈达地区发现的阿法尔南猿，而是一种至今还未发现的类似阿法尔南猿的未定种。 最新的一种假说是由美国加州大学人类学教授斯凯尔顿和麦克亨利于1986年提出的。他们认为：人类的直接祖先是非洲南猿，而阿法尔南猿是非洲南猿的祖先。 尽管各种假设纷繁复杂，但是它们仍有一致的地方，几乎所有假设都排除了粗壮南猿和鲍氏南猿为人类直接祖先的可能性。它们之间的区别仅仅在于人类的直接祖先或者是非洲南猿，或者是阿法尔南猿，或者是某种还未发现的种类。 产生这种争论的原因是什么呢？确定各种化石之间关系的主要依据是化石的解剖学特征。由于每种化石的解剖学特征是数百个，甚至上千个。这样，人类学家所依据的解剖学特征不同，就可能得出截然相反的推测和假设。至于为什么要选取这个特征，而不选取那个特征，人类学家各有自己的观点。 目前，学术界出现的这几种假设，究竟孰是孰非，还很难判断，有待于新的化石的发掘来澄清这些争论。相信科学家最终将解开人类直接祖先是谁这个科学之谜

应该是女娲吧，不是有女娲造人的传说吗。

类的祖先是谁？ 大致有以下三种说法： 一、草原理论说：根据‘草原进化论’的说法，认为公元前1500万年—1000万年，地球的气候条件发生了巨大的变化，导致了森林面积减小，养不活数量日易增多的灵长类动物（猿猴）。由于食物来源的减少，使猿猴开始面临生存危机，随着危机的巨增，有一群落的猿猴被迫离开世代生息的森林。结果，它们来到了非洲大陆一片白茫茫的大草原上。按照‘草原进化论’，它们在自然选择法则的支配下，逐渐演化出了一个适应草原生活的特征——直立行走。因为有了直立行走，它们可以在草原的高草探出头向远方观察，由于有了这一越于其他动物的优势，最终导致它们成为了草原发主人。而直立行走，也使大脑得到了解放，脑容量变的越来越大，它们身上密密的毛发也逐渐消退。总之而言，按照‘草原进化论’的观点，是大草原使早期的猿猴逐渐向人进化的最大因素。(具体的你可以去参照一下 ） 二、 在外星人的帮助下。这种说法认为人类的远祖还处于未向人进化时，在外星人的帮助下，使这种猿猴完成了向人的过渡。至于是什么帮助就不得而知了。 理由是，在猿猴向人进化时中间的那个过渡物种，至尽也没有找到确切的、令人信服的说法以及化石。 三、 人类是由猿猴进化来的。只不过不是在草原上。而是处在一个半水生的环境中。

是猿猴啊

女娲造人的传说 盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。 这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。 与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。 想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。 捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。 女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。 一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。 女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。