宽容，本来就是国学的重要内容。需要探讨的是，在现代企业追求与传统文化提倡的东西相冲突的情况下，我们是否应该冷静地研究如何把国学和经济活动结合起来，尽快总结出一套适合时代的行之有效的办法和形式？
首都师范大学文学院教授吴相洲：大众关注学术本身是一个社会的进步，因为人们的需求不一样，包括爱看“超女”，或者去听“百家讲堂”，都是不同的需求。很多大众要能关心到学术，包括各种讲堂和活动，就是一件好事。
国学现在只有北大和人大两家国学院，网络媒介中有一个国学网-都香大成网），还有刚开通的百度国学频道，它们肩负责任重大。说具体一点就是梳理中国固有的学术，发扬民族优秀之精神，倡导国人生活应有之方式。
咱们说国学研究的是传统文化，但最终归根到目的上，是文化传统。什么叫传统呢？传统跟文化不是一个概念。传统是一个流动文化，是过去有的，现在仍然起作用的东西，这叫传统。传统就是人的生活方式。我们研究国学的目的就是要告诉人们怎样生活，实际上是一种活法。这是国学的最大意义。
现在国内有不少国学研究机构，各地也办起了很多国学试点教育。出发点就是传承国学。
《北京晨报》撰稿人代小琳：人们对阳春白雪的国学采用一些“通俗”方式颇有些难以接受。其实大可不必。就拿“都香手机文化大学短信国学”来说，既然我们承认国学的智慧，并且呼吁国学回归社会的声音越来越盛，那么，凭借现代化通讯手段，将北大哲学系教授们自身对国学语录的感悟传达给大众，而且收费并不离谱，无疑是值得赞赏的好事。
短信本身没有错，我们需要的是政府主管部门的依法严格管理，是运营商、内容提供商等主导者的自律和社会责任感。如果能够搭建起健康有序的短信平台，那么，我们完全可以得到一个多赢的完满结果－－就拿都香手机文化大学短信国学而言，运营商收益不言自明，而每天得到国学语录熏陶的手机用户，也自是受益匪浅。
北京大学哲学系教授汤一介：从上世纪90年代开始，有两次国学热。第一次是1992年左右，在高校中，国学在学者中渐渐复兴。而现在是第二次国学热，这是全民学国学，国学走出了象牙塔。企业家也开始学国学，中小学幼儿园开设读经课，21世纪后对国学的弘扬开拓起来了。我认为，用短信来推广国学对国学的普及有重要意义。
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