婴儿降生后，各种人生礼仪便伴随在其身边，最初的三天，仅限在至亲的小范围内。在婴儿出生后的第三天，家中便要举行正式的庆贺仪式，这个仪式名叫“三朝”

如山东、北京一带也叫“洗三”。

“洗三”的并非民间习俗独有，宫廷大内也有此习俗，今雍和宫内就陈列着一只铜制的九龙浴盆，那是乾隆皇帝'洗三”时用过的。“洗三”首先是洗去婴儿身上的污秽，象征着洗去婴儿前生的污垢;其次是祈求长命百岁、吉祥如意等。

“洗三”用的铜盆

那么，谁来主持这个“洗三”仪式呢?

过去，在山东一带一般由接生婆主持。通常在午饭后于产妇的卧室内举行。

首先，在产房外间正面设上香案供奉碧霞元君、送子娘娘、豆疹娘娘等神像;在产妇卧室的炕头上还供着“床公”“床母”的神像。照例由婆婆上香磕头，接生婆也随之三拜。

然后本家将盛有以槐树枝、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，接生婆把婴儿一抱，“洗三”的序幕就拉开了。

依家族成员尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。如添的是金银锞子、硬币之类就放在盆里，如添的是纸币、银票之类则放在茶盘里。

此外，还可以添些桂圆、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。亲戚朋友也按照这一礼俗往盆里添一勺清水，放一些钱币。

接生婆有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明伶俐”;你添些枣儿、桂圆、栗子之类的喜果，她便说:“早儿立子('枣’与'早’谐音，'栗’与'立’谐音);连生贵子('桂’与'贵’谐音);桂圆，桂圆，连中三元”以渲染喜悦的气氛。

“添盆”后，接生婆便拿起棒槌往盆里一搅，说道:“一搅两搅连三搅哥哥领着弟弟跑。歪毛儿、淘气儿，稀里呼噜都来啦!”这才开始给婴儿洗澡。孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。

接着一边洗，一边念叨祝词，说“先洗头，做王侯;后洗腰，一辈倒比一辈高”等。随后，用鸡蛋往婴儿脸上滚几下，说“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿”。

洗完，把孩子包裹好，用一棵大葱往身上轻轻打几下，说:“一打聪明('聪’与'葱’谐音)，二打伶俐。”随后叫人把葱扔在房顶上(有“祝愿小孩将来聪明绝顶”之意)。

秤杆和秤砣

接着，拿起秤砣比画几下，说:“秤砣虽小压千斤。”(有“祝愿小孩长大后在家庭、社会中有举足轻重的地位”之意)拿起锁头比画三下，说“长大啦，头紧、脚紧、手紧。”(有“祝愿小孩长大后稳重、谨慎”之意)

再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金元宝、银元宝或首饰往婴儿身上一掖，说:“左掖金，右掖银，花不了，赏下人。”(“掖”读 yē，义为“塞、装”，有“祝愿小孩长大后福大、禄大、财命大”之意)。

最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说:“用宝镜，照照腚，白天拉屎夜里净。”(有“祝愿小孩不拉肚子，洁身防病，健康成长”之意)“洗三”之后，山东民间还有用父亲旧裤包裹的习俗，“裤”谐音“苦”，取“经得起人生艰辛和磨难之苦”的意思。

这一日，还要用红带将婴儿双手系上，以象征孩子将来必定乖巧，不会胡作非为。还有人家要用秤称量一下婴儿的体重，这一方面是了解婴儿的体重是多少，谐音为“称心称意”;另一方面是预祝婴儿将来是“上乘(秤)之人”，前途无量。

如今“洗三”活动在各地大都不举行了，往往都是将“送祝米”和“做满月”合在一起，亲朋好友提着鸡蛋、米面等前来贺喜，主家用酒席招待现在讲究的人家一般在酒店招待客人。

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