中国农民丰收节是我国在2018年设立的，为庆祝农业丰收、五谷丰登的重大节日。丰收节一般在每年的农历秋分，秋分是阳历的9月23日，但是每逢闰年秋分就是阳历的9月22日。

　　“中国农民丰收节”可不是一般的节日，是亿万农民庆祝丰收、享受丰收的节日，也是五谷丰登、国泰民安的生动体现。设立“中国农民丰收节”，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

　　你知道古代有哪些庆祝农民丰收的节日吗？

　　在农经时代，“民人以食为天"，食物是维持人类生存的最根本的需要，故把食物比喻成“天”，因此，“农，天下之事”，天下最大的事莫过于农。土地直接关系着庄稼的丰歉，所以人类对土地的崇拜，更多地表现为敬奉社神和稷神，即土地神和谷神。

　　据史书记载，敬奉社、稷的习俗由来以久。《礼记·郊特祀》说:"社，所以神地之道也。地载万物、天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”《孝经授神契》中说:“社，土地之主，稷、五谷之主。……土地广博、不可遍敬．故封土以为社，而祀之以报功也。”《白虎通义·社稷篇》中说:“人非土不立，非谷不食。土地广博，不可遍敬也;五谷之多、不可一一祭也。故封土立社，示有土地;稷．五谷之长，故立稷而祭之也”。人们认为土地有灵魂．他的喜怒哀乐影响着—年的牧成、所以必演对土地神灵加以敬奉和祭祀。社稷后来演变成国家的代名词。“农为国家急务、所以顾天养财、御水早、制蛮夷之原本也”、土地是养民固国之根基。

　　《周礼·春官–大宗伯》记载:“以祭社稷、五祀、五岳。”血祭以人血为主-也用牲畜及禽，春秋战国时管用人的鼻血，方式是直接血滴人土中，或把血涂在土地神神像上，或用容器供奉在神位前。还有一种祭祀方法叫“瘗埋”，即把牺牲埋入土中或地坛中。牺性以牛、猪为主。其它还有牲祭、禽祭、酒祭以及用一般饭菜祭等方式。

　　明清以来，分设天坛祭天，地坛祭地．祭祀大典往往由皇帝主持，成为每岁政治大事。

　　在民间每年也要举行相类似的祭祀活动，土地庙是古代村村必有的祭祀场所。土地庙所供形象大都是白须白发、和蔼可亲的老人，俗称“土地公公”。因他亲切慈祥，善助乡里，民间对土地神敬而不畏。土地神有配偶神，称"土地奶奶”，与土地公公共享香火，无特殊职司。乡民认为祭祀"土地公公”后，能消灾免祸，保佑一方平安。旧时凡有死人事、必到土地庙前“报庙”。一般各地在祭宗祠、扫基、破土、下葬时都要先祭土地公，俗称“祭后土”。夏历二月初二为土地公诞辰．又叫“社日”，家家作祭，庙宇中除供拜外，还演百戏娱神，为土地公作寿。有的地区还把夏历七月七日作为社神寿诞之曰，俗称“土地会”。

　　“社日”是古代农民一个喜庆欢乐的日子，祭祀之余，唱社戏，饮酒放歌，不亚于今天我们过盛大节日。唐代诗人王驾有咏社日诗:鹅湖山下稻粱肥。豚珊鸡栖半掩扉桑柘影斜春日散，家家扶得醉人归反映了农家祈求丰收的那种欢愉心情。

　　古代对土地的信仰也是体现了人们对丰收的期待，古代的“社日”就是人们庆祝丰收最重要的日子了！

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