节日

傣族泼水节又名“浴佛节”，在傣语中称为“桑堪比迈”，是新年的意思。傣族泼水节是流行于云南省傣族人民聚居地的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。傣族泼水节是傣族最隆重的节日，在云南少数民族中是一年中影响最大、参与人数最多的节日。傣族泼水节一般持续3到4甜，时间是农历清明节前后十天左右。第一天被称为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，互相送上祝福。

河灯节是汉族民间祭祀活动，主要通过放河灯的方式表达对逝去亲人的哀悼，在宗教意义上也表达对活着的人的祝福。时间主要是在每月初一、十五和忌日进行。道教、佛教等宗教活动常在农七月十五举行。现在主要有两个节日会放河灯，分别是上元节和中元节。上元节在正月十五，也就是我们常说的元宵节。中元节则是在每年的七月十五。河灯的形态有很多，有飞禽走兽、花鸟鱼虫、宝莲赐福、龟鹤延年、龙凤献瑞、麟趾呈祥，燃烛其间，随波逐流，满江辉煌，五彩缤纷。观灯人群相互喝彩，共祈祖先保佑，天下升平，国泰民安，赐福消灾，风调雨顺，人旺业兴。现在河灯节已经演变成一个独立的节日。这天会举行盛大的集会，放河灯只是其中的一项活动，各种的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都会大显身手，表演准备好的节目，而且还会彻夜举办文艺表演和山歌比赛，热闹非凡。

“牙”是中国民间祭拜土地公的仪式，时间是农历每月初二及十六日，“尾牙”是一年中的最后一个牙，日期是农历腊月十六日。在我国东南沿海地区，有一个传统节日叫做“牙”，源于拜祭土地公的仪式。农历每月的初二、十六，做生意的人会准备一些三牲四果、香枝与纸钱等，祭拜地基主和土地公神，称为“做牙”。年尾农历十二月十六的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。每到年尾，各商家行号会在腊月十六日宴请员工，以犒赏过去一年的辛劳。拜祭后的菜肴开大餐被叫做打牙祭。这项习俗发展到今天演变成各公司企业在当日举行聚餐晚会和员工联谊活动，称作尾牙宴，尾牙聚餐，或者企业年会。尾牙这一传统节日主要流行于我国闽台地区，是华夏传统节日。尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。福州人的过年，往往就是从腊月十六日过尾牙这天开始的。

舞龙舞狮是春节的传统。舞龙又称耍龙灯、龙灯舞。龙是古老的图腾，中华人民也被称为龙的传人。据传说，龙象征着祥瑞，能够行云布雨、消灾降福。因此人们在春节是就以舞龙的方式来祈求平安和丰收。狮子在中国文化中也是祥瑞之兽，舞狮也能够带来好运。一般在春节到元宵节之间，许多地区都有舞龙舞狮的习俗。不光是春节期间，在一年中每逢有喜庆之事时也会请舞龙舞狮团队来助兴。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。不过十五节以上的龙比较笨重，不宜舞动。九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞；中云端，时而入海破浪。舞狮距今已经有一千多年的历史，据说此习俗起源于三国时期，在南北朝开始流行，在唐朝时期已经盛行与宫廷、军旅、民间。舞狮分为南北两派，分别是两种表演风格。北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，这种狮子外形与真狮更为相似。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。

农历三月初三，亦称上巳节，这是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。上巳节其实在汉代以前都没有固定的日期的，都是在三月上旬的巳日，魏晋以后才固定在夏历三月初三，所以又被称为“重三”或“三月三”。“上巳”这个词最早是出现在汉代的文献《周礼》中，郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”上巳节的历史由来已久，在上古时代的时候就已经成为了大规模的民俗节日，这个时候刚好春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。这在《后汉书》中有提到：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大洁”。魏晋以后，上巳节定在了阴历三月三日，并且逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并且还派生出了上巳节的另外一项比较重要的习俗，那就是曲水流觞，所谓曲水流觞，其实就是大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。到了唐朝，上巳节已经是比较隆重的节日了，不过宋代以后，上巳节突然在北方销声匿迹，不见于文献记载，当然在南方的西南部分还流传着。三月初三上巳节，其实还有其他的别称，比如女儿节，也叫桃花节，是古代汉族少女的成人礼；还有就是情人节，记载于《诗经》中，这个时候最重要的活动就是男女相会，，即男女表达爱慕之情的“情人节”。