祠堂里的祭祀，一般都遵循着一套传承久远的礼仪，有的简单，有的繁杂。不管形式如何，在庄严肃穆的气氛中，这样的礼仪都蕴藏着一种源远流长的力量。正是这种力量，沟通了过去和现在，联结起散居各地的族人。
　　
　　福建的宗祠，特别是在闽南一带，有许多保留完整的祭祀礼仪。张老师告诉记者，在惠安张岳家庙，每年的祭祖，都遵循一套看似烦琐、实则蕴含着家族精神内核的礼仪。祭祀当天，海内外的张氏宗亲齐聚家庙，每人身着蓝色长袍，近千人依序而列。家祭供品分主次而列左右。左列是三牲、青果、白烛、甘液等，右列是小三牲、红烛、玉爵、汤。家祭仪式包括升炮三声、开大门、鸣祭鼓三通、奏大乐、序班、班齐、请祭官执事等就位，然后是献酒樽、献礼牲、献香、献花、行跪拜礼、奏乐鸣炮等数十项礼仪。这些礼仪一一展开，时长达一小时左右。张惠评说：“数百上千人一起做完这些礼仪，即使平时远隔重洋，这时也感觉心近了、人亲了，大家是真正的一家人。”
家风家训的传承地
　　宗祠有凝聚同族群体的力量，因为这里是家风家训的传承地，是传统美德的教化所。“存心不善风水无益，不孝父母奉神无益，兄弟不和交友无益，行止不端读书无益……”结束祭祖仪式后，林则徐后人还参观了林则徐纪念馆，一起诵读林则徐家训《十无益》，深刻感受先祖林公淡泊、仁爱、勤勉、清廉的家风。
　　林则徐第七代孙女林燕颐告诉记者，林公的《十无益》是家族的传家宝，他们都把它张贴在家中的墙上，时时诵读。林燕颐五岁的小外甥女现在也在学习。同为第七代孙女的林冬旎则说：“我记得自己小时候背的第一首诗就是林公的《赴戍登程口占示家人》，特别是那句‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’，我们已把它刻在心里。”

　　在惠安净峰镇，张岳家庙内张贴着明代清官张岳的廉政故事：“宁愿赔盅不脱靴”“拒绝收买翰林”“不入一珠廉州府”“扶持农桑兴水利”……“每年清明前后，从海内外回惠安张岳家庙祭祖的张氏后人非常多。家庙之所以有如此的感召力，是因为先祖张岳本人就是一位被载入《明史》的大清官。”张惠评这样说。正是因为承载着无数先人的崇高理想、高尚品格、励志故事，八闽宗祠才成为传承家风家训等中华优秀传统文化的重要载体。

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